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    在文化大視野中,書法和文學都是表現(xiàn)心靈情韻的藝術。書法受文學觀念和審美模式的影響,在藝術審美大視野中,書法與文學、繪畫、印章具有十分緊密的關系。詩文不僅是書法家最重要的表現(xiàn)內(nèi)容,而且將豐富的情感內(nèi)容外化到書法的情感線條符號中,使以線表情的書法成為中華民族深層心理的藝術形式(范式),并稟有了獨特的文
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    看了這次沈鵬精英班的書法展以后,感觸很多。我曾經(jīng)說過,有越寫越差的書法家,看他10年到20年搞的各種展出越來越差,也有越來越差的評委眼光,他那種文化的前瞻性和文化的深透性越來越淡,可能忙著奔走于各個場合去看展出。我力求“三省吾身”,保持一種新鮮的、一針見血的審美感受。  精英班里有一些也是我
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    個人簡介 王岳川教授,北京大學中文系博士生導師,中文系文藝理論教研室主任,北京大學書法藝術研究所所長,北京書法院副院長,享受國務院特殊津貼專家,中國書法家協(xié)會理事,中國書協(xié)教育委員會副主任,中國作家協(xié)會會員,中國中外文藝理論學會副會長,中國文藝理論學會副會長,日本金澤大學客座教授,澳門大學人
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    丨編者按丨     文人書法大家旭宇先生詩書之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復興的時代,通過以點帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂見的文人札稿形式開啟與歷史經(jīng)典的對話。奉獻出其對民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書札》凡
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    漢字文化與書法藝術有著深刻而內(nèi)在的聯(lián)系。漢字是書法藝術的符號載體,書法是漢字的審美藝術化。傳統(tǒng)書法文化價值在現(xiàn)代性中不僅沒有消失,相反經(jīng)過文化轉型和重新定位已經(jīng)有了堅實的現(xiàn)代文化地基。全球化浪潮中世界主義精神在拓展,多元文化互動在展開,在這一新世紀文化語境中,中國書法作為東方文化特有的藝術瑰寶,將
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    王猛仁   王猛仁,一九五九年六月生于河南扶溝。河南省文聯(lián)委員,中國作家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,中國散文詩作家協(xié)會副主席,河南省作家協(xié)會理事,河南省書法家協(xié)會理事,河南省散文詩學會副會長兼秘書長,周口市書法家協(xié)會主席,周口師范學院兼職教授。 書法藝術上世紀八、九十年代在《書法》“書
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    丨編者按丨    文人書法大家旭宇先生詩書之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復興的時代,通過以點帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂見的文人札稿形式開啟與歷史經(jīng)典的對話。奉獻出其對民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書札》凡30
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    個人簡介 王岳川教授,北京大學中文系博士生導師,中文系文藝理論教研室主任,北京大學書法藝術研究所所長,北京書法院副院長,享受國務院特殊津貼專家,中國書法家協(xié)會理事,中國書協(xié)教育委員會副主任,中國作家協(xié)會會員,中國中外文藝理論學會副會長,中國文藝理論學會副會長,日本金澤大學客座教授,澳門大學
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    丨編者按丨     文人書法大家旭宇先生詩書之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復興的時代,通過以點帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂見的文人札稿形式開啟與歷史經(jīng)典的對話。奉獻出其對民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書札》凡3
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    個人簡介 王岳川教授,北京大學中文系博士生導師,中文系文藝理論教研室主任,北京大學書法藝術研究所所長,北京書法院副院長,享受國務院特殊津貼專家,中國書法家協(xié)會理事,中國書協(xié)教育委員會副主任,中國作家協(xié)會會員,中國中外文藝理論學會副會長,中國文藝理論學會副會長,日本金澤大學客座教授,澳門大學