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    丨編者按丨      文人書(shū)法大家旭宇先生詩(shī)書(shū)之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復(fù)興的時(shí)代,通過(guò)以點(diǎn)帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文人札稿形式開(kāi)啟與歷史經(jīng)典的對(duì)話。奉獻(xiàn)出其對(duì)民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書(shū)札
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    思接千載 視通萬(wàn)里 哲學(xué)藝術(shù)歷史“三位一體” 詳解名畫(huà)流芳千古之謎 公元前33年初春,中原已是春暖花開(kāi),塞外猶是寒風(fēng)凜冽。黃沙漫天的萬(wàn)重關(guān)山之間,馬嘶雁鳴,撕心裂肺,一隊(duì)人馬簇?fù)碇粋(gè)年邁的老人和一位嬌如楊柳迎風(fēng)、艷似荷花映日的漢家女子迤邐而行。 孤煙殘日下,百無(wú)聊賴中,這枝空谷幽蘭取出琵琶,
    1800 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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         肖像畫(huà),或者廣義地說(shuō)作為一幅圖畫(huà)主要部分的全身像、半身像乃至頭像, 在中國(guó)成就斐然,足以與西方傳統(tǒng)肖像畫(huà)相媲美。      肖像畫(huà)追求形神兼?zhèn),重視?duì)傳達(dá)人物神情的五官刻畫(huà)。中國(guó)東晉畫(huà)家顧愷之曾說(shuō):“傳神寫(xiě)照,正在阿堵中。”西班牙畫(huà)家D.委拉斯貴支所作肖像,通過(guò)人物冷峻的
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    丨編者按丨      文人書(shū)法大家旭宇先生詩(shī)書(shū)之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復(fù)興的時(shí)代,通過(guò)以點(diǎn)帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文人札稿形式開(kāi)啟與歷史經(jīng)典的對(duì)話。奉獻(xiàn)出其對(duì)民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書(shū)札
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     “文化書(shū)法”的提出其來(lái)有自。十多年前在主編《中國(guó)書(shū)法文化大觀》 一書(shū)時(shí),我提出“書(shū)法文化”的概念,意在強(qiáng)調(diào)書(shū)法和文化之間非此不可的血肉聯(lián)系。其后這一概念成為書(shū)法界的重要范疇,一些書(shū)法藝術(shù)研究所開(kāi)始將名字改為書(shū)法文化所。十幾年后的今天,面對(duì)全球化時(shí)代的多種文化癥候和書(shū)法處境,我整體性地提出“文化書(shū)
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    丨編者按丨   文人書(shū)法大家旭宇先生詩(shī)書(shū)之外,常年徜徉于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀。其有感于偉大復(fù)興的時(shí)代,通過(guò)以點(diǎn)帶面,探賾鉤深,選取代表性歷史人物和事件,以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文人札稿形式開(kāi)啟與歷史經(jīng)典的對(duì)話。奉獻(xiàn)出其對(duì)民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。        《寄給歷史之書(shū)札》凡30則,其
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      1997年“老甲藝術(shù)館”開(kāi)幕。因?yàn)閬?lái)的都是熟人、朋友,讓大家再看老面孔,沒(méi)啥意思。于是決定,全部展出我1994年以來(lái)所作的山水畫(huà)。一是給朋友們一個(gè)“新鮮”,二是可以聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)。專業(yè)的畫(huà)家多表示贊同與肯定,有人說(shuō)比我畫(huà)的牛、馬好。圈外一位朋友說(shuō)這表現(xiàn)的是“舊社會(huì)”,黑暗一片。一位韓國(guó)朋友開(kāi)玩笑說(shuō)你
  • 畫(huà)人難不是難在技巧,而是難在題材。 現(xiàn)代的繪畫(huà)應(yīng)有現(xiàn)代人的審美觀,F(xiàn)代人的思想感情,不是一只鳥(niǎo)兩棵草,幾個(gè)枯枝,用什么皴法就能滿足的,而是有現(xiàn)代感,F(xiàn)代建筑,現(xiàn)代的圍墻,現(xiàn)代的服裝,現(xiàn)代的自行車、手表,形式也變化了,國(guó)畫(huà)家應(yīng)看到這一點(diǎn)。一幅畫(huà)是否與古人不同?大體相同,那就是落后。感覺(jué)不同,那就是有
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           一個(gè)藝術(shù)家作品的主體,都會(huì)是他自己。這一點(diǎn),并不是所有的從事藝術(shù)的人,都能體會(huì)理解的。不然,就不會(huì)有那么多重復(fù)古人或他人的作品。童年生活,往往決定了藝術(shù)家一生藝術(shù)的傾向。我發(fā)現(xiàn)我的興趣,看事物的著眼點(diǎn),統(tǒng)統(tǒng)與童年分不開(kāi)。我喜愛(ài)粗獷、博大、開(kāi)闊…… 人們一上了些年歲,童年的
  • 看了這次沈鵬精英班的書(shū)法展以后,感觸很多。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有越寫(xiě)越差的書(shū)法家,看他10年到20年搞的各種展出越來(lái)越差,也有越來(lái)越差的評(píng)委眼光,他那種文化的前瞻性和文化的深透性越來(lái)越淡,可能忙著奔走于各個(gè)場(chǎng)合去看展出。我力求“三省吾身”,保持一種新鮮的、一針見(jiàn)血的審美感受。  精英班里有一些也是我
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