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[個人展廳] 1:1實景還原!南京大學(xué)美術(shù)館“云深處·高云作品展”3D重磅再現(xiàn)

1 已有 187 次閱讀   2022-08-03 11:53
人物小傳


距離第一次與高云對話,至今恰是整整兩年的光景。猶記彼時,高云在他首場個展“云自在”落幕后,深居而簡出,頗為神秘,為了采訪到他,還費了些許周章。


如今想來,依然能記起當年與他初識時的心緒,感知他生活中的那份秩序與自律,感嘆于他藝術(shù)創(chuàng)作中的那種生命狀態(tài)和內(nèi)心情懷,也依然記得高云的那句:“云自在是一種情調(diào),天高云淡是一種情懷,云歸處是一種心理”。

時光的流逝,終無法抹去記憶的美好,如云霧般縹緲纏繞于心間,揮散不去。此前五月,南京大學(xué)建校120周年之際,高云帶來了為期一月的“云深處”主題作品展,在南京大學(xué)美術(shù)館盛大開啟,精彩呈現(xiàn)。這是高云老師第一個高校個展,吸引了眾多師生前來觀展。而今,展覽雖已落幕月余,然得幸于時代與科技的進步,記憶可以再次3D重現(xiàn)。

乙觀精心為“云深處——高云作品展”打造VR全景云展廳,利用VR技術(shù)打破時間與空間的界限,采用三維模型搭建,一比一真實還原線下展廳空間,相較于傳統(tǒng)的實景拍攝,擁有更為優(yōu)異的交互體驗,打造身臨其境的視覺享受,讓觀眾擁有更直觀的參觀體驗。


點擊查看詳情

此次云展廳,不僅真實還原線下展覽空間和展陳作品,更是新增了多媒體展廳,指尖輕點,即可觀看高云獨家專訪節(jié)目,且聽高云在“舍與得”、“有和無”、“出世與入世”之間,剖析藝術(shù)生命的本源,探究藝術(shù)創(chuàng)作的初心。更可點擊作品導(dǎo)覽,細讀創(chuàng)作背后的故事,慢品內(nèi)里深藏的意蘊。

此次展覽一百二十幅畫作重磅展出,囊括中國畫、連環(huán)畫、郵票三大類別;《花非花》、《酹江月》、《鏡中人》和《如意令》四大主題版塊,以宋詞詞牌為名,銜接串聯(lián)、層層疊進,高云的藝術(shù)創(chuàng)作軌跡于此間徐徐鋪展,無數(shù)觀眾追尋高云的筆墨,于此駐足停留。高云自言,此次策展別具匠心之處在于是倒時序的,“云深處”之意便是不忘本心、回溯本意。


這場永不落幕的展覽,邀您共赴高云漫漫藝術(shù)生涯之長卷,撥開云霧,行至深處,歸于本心。

花非花,霧非霧。夜半來,天明去。來如春夢幾多時,去似朝云無覓處。


“花非花”版塊展出了高云創(chuàng)作的女性題材作品。女性作為美的象征,一直是古今中外藝術(shù)家鐘愛的創(chuàng)作主題,高云亦是如此,但他又不盡如此。高云筆墨之下的女性或呈現(xiàn)其在社會現(xiàn)實語境中的時代關(guān)照,或展現(xiàn)其所追求的理想審美,在線條組織、人物造型、構(gòu)圖形式上都有著獨屬于他的思想意旨。他很早便感悟到,女性之美絕非浮于表面、千篇一律的籠統(tǒng)概念,而是由視覺審美上升到精神層面的理想之美。

“古典消亡后,不再追求逼真,而是感覺、觀念的進入,當今的繪畫,應(yīng)是畫情緒、情感、觀念”,高云如此表達著他女性題材作品中的創(chuàng)作探索。

魂系馬嵬(與何家英合作)

165x195cm

紙本 1989


與何家英合作的《魂系馬嵬》中,癱坐畫中的楊玉環(huán),以線勾勒而成,豐腴端莊、楚楚動人,眼神空洞、神情幽怨,身著薄如蟬翼的白色衫裙,輕盈而柔弱,筆鋒婉轉(zhuǎn)之下是高云對歷史悲劇女性的重新解讀;《門里門外》的世界分割的不僅是她所身處的環(huán)境,也是她所扮演的角色身份,但她也是她自己,門里門外探尋的也許是時代女性內(nèi)心更深處的自我,是對時代女性氣象與精神的豐富表達;《夢》系列中,他帶有觀念性的創(chuàng)作,用飛鳥與籠子、魚兒與魚缸等來進行類比女性,試圖探討女性獨立、自由與夢想之間的關(guān)系,高云始終認為,女性作為獨立個體而存在,她們擁有自己的思想表達和情緒價值。

夢·魚樂 紙本 172x93cm 2019

夢·蝶舞 紙本 180×93cm 2019

夢·花飄 紙本 180×93cm 2019

夢·鳥語 紙本 172x93cm 2019

高云將傳統(tǒng)寫意筆墨的精妙,融匯于女性形象的塑造,從歷史女性的時空再現(xiàn),到當代女性的肖像刻寫,高云在形貌秩序之間游走,把握節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達,生命情調(diào)的交融互滲、審美理想的寄寓抒發(fā),皆是撫慰人心的靈動氣韻。


高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。


“酹江月”版塊展出了高云創(chuàng)作的以高士為題材的23幅作品。所謂高士,就是有學(xué)問、有修養(yǎng)、有品格、有風(fēng)度的文人士大夫,歷代畫家畫高士,皆為精神寄托、立身之鏡。


高云的“新高士圖”,是他借高士題材的當代再創(chuàng)作,他崇尚宋畫,潛心研究其中高士的形象、情態(tài)與韻致,內(nèi)化于心,繼承古法之傳統(tǒng),加入了現(xiàn)代筆法和觀念,兼工帶寫,傳達出濃厚的古意與趣味。

《菱荷香入琴棋處》中文人逸士撫琴長吟,菱荷伴其身邊,散發(fā)清幽的香氣;《獨愛蓮》中,面容沉靜的高士安坐于池邊,悠然自得地賞著池中搖曳的蓮;《幽境博古圖》里郁郁森森的松林之中,幾個文人墨客正在鑒賞古玩,有細細端詳者,有欣然所悟者,有默默揣摩者,神情不一;《清心當修禪論道》中,林間端坐兩位文人高士,潛心于當下,求教于禪師,松、石伴其左右,不論先讀題詩還是先讀畫意,二者可謂志趣相映。


高云在高士作品中,不僅寄托了懷古的思緒和對高士精神的詠嘆,更有一種對歷史的秉心扣問,對先賢的至情懷想。高士亦是作為一種載體,承載著高云的生活態(tài)度,他以此抒懷胸中豁然之意,表達著自律而又秩序的精神態(tài)度,高士之情懷氣度亦是他彼時的內(nèi)心獨白。


近年來,高云深居簡出,在他的臥云居,將筆墨與生活歸置于一處。繪畫、閱讀、健身,高云恪守著自己的日程安排,自律是他的生活態(tài)度,亦是他內(nèi)心的堅守。面對城市喧囂、外界紛擾,高云保持著內(nèi)心的安定,因而他的視覺經(jīng)驗和審美法則亦是穩(wěn)定的,他帶著一種審視的目光,體察社會生活、思索歷史文化,以此走向不被虛度的生命歷程。


一人一世界,一葉一菩提!扮R中人”是此次展覽中較為特別的一個版塊,時空上回到了當下,展陳上更趨當代。


這里展出了高云的《都市行者》和《走近新疆》系列,或拉著行李箱、或背著雙肩包,匆匆而過的都市男女,蒙面、舞蹈、描眉的維族女子,稚嫩的孩童、滄桑的老者,他們都在高云的筆下停留。

高云以平行的視角描繪身邊的人物,他們既熟悉又陌生,往往擦身而過的緣起或只言片語的一面就成了一世的永別。作為這時空之中的匆匆過客,于世界,我們渺小如塵,但正是如此微茫的我們,組成并構(gòu)建了這個龐大的世界。

都市行者之七

136cm x 68cm

紙本 2014


高云以寫意的筆觸描繪了普普通通的人的普普通通的姿態(tài),溫暖而清新,自然而生動。他用精準的形貌刻寫鮮活的生命,將技法藏匿于內(nèi)容,筆墨追隨時代的步伐,發(fā)乎本心,記錄這世間的微茫眾生。


“如意令”版塊是此次展覽時空回溯的更早階段,展現(xiàn)了在高云創(chuàng)作生涯中早期而又極其重要的藝術(shù)創(chuàng)作類型——連環(huán)畫和郵票設(shè)計。


連環(huán)畫既是一個時代的記憶,亦是一代人的精神寄托。當今知名的人物畫家,大多都曾創(chuàng)作過連環(huán)畫,不少膾炙人口的名作留在了近現(xiàn)代美術(shù)史上,高云便是其中之一!叭缫饬睢卑鎵K中展出了高云創(chuàng)作的二十余部連環(huán)畫作品中,最具代表性的五部,既有處女作《燈花》,亦有成名作《羅倫趕考》、《長生殿》等。

高云的《羅倫趕考》在第六屆全國美展中一舉奪魁,被譽為“20世紀白描連環(huán)畫的扛鼎之作”。高云對于線條的運用得心應(yīng)手,游刃有余,他將傳統(tǒng)白描手法吸收入畫,筆力遒勁,線條果決,別有其簡率誠樸的趣味,在形式、風(fēng)格上,為我國連環(huán)畫藝術(shù)樹立了一個時代里程碑。而后,他的《長生殿》又完全以另一種面貌面世,恢宏的場面,疏朗的線條,從傳統(tǒng)中來,又完全跳出了傳統(tǒng)的格局,自由地揮灑他出眾的才華,線質(zhì)線趣在緊勁連綿中彰顯率略簡易,直抵平淡天真之境。


連環(huán)畫作為連續(xù)敘事的繪本,聯(lián)結(jié)著文學(xué)與繪畫,高云對于文學(xué)的視覺詮釋將傳統(tǒng)技法與時代要求相融合,是在新時期全新語境下實現(xiàn)的中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)的新突破。

羅倫趕考06

13.2x19.3cm

紙本 1983


這一板塊展出的另一藝術(shù)創(chuàng)作類型——郵票設(shè)計,高云是這樣描述它的重要性的,“郵票,是國家的名片”。高云自上世紀八十年代起,在三十多年的時間內(nèi),先后設(shè)計創(chuàng)作了《徐霞客誕辰400周年紀念》、《梁山伯與祝英臺》、《中國古代文學(xué)家》、《張騫》、《華佗》等10套郵票。


細細品讀高云創(chuàng)作的郵票,他的創(chuàng)作主題為清一色的歷史題材,人物是他畫面的主體。極精妙又極具巧思,高云在這方寸之間潑灑筆墨,準確把握創(chuàng)作主題,細致刻畫人物性格,他將筆下的每一位人物都當作因為跨越時空的故友,采用并兼顧了工筆畫、院體畫、文人畫等繪畫的手法和格調(diào),讓這些人物超脫于筆墨,栩栩如生地呈現(xiàn)于世。

張騫(小型張) 紙本50×33.5cm 2017

張騫郵票1 紙本 37×27cm 2017

張騫郵票2 紙本 37×27cm 2017

無論是身著紅袍、腰系葫蘆、立于寒風(fēng)秋葉之中的徐霞客的形象,還是梁山伯與祝英臺故事情節(jié)中的動人場景,抑或豪放、婉約的宋詞意境,小小郵票之間盡顯其才情巧思。


從連環(huán)畫創(chuàng)作到郵票設(shè)計,此間的時空回溯,是高云與過去自己的對話思考,是歲月積淀中的豐厚自在,是不斷追求藝術(shù)表達的動態(tài)過程,亦是他趨于平和的從容淡然。

從“云自在”、“天高云淡”兩度主題展后,到現(xiàn)今的“云深處”,已是光陰漫漫三載。高云以一種近乎虔誠的姿態(tài)回首相望,厚積而薄發(fā),成熟且從容,“云深處”相較之前,作品體量更為豐沛,脈絡(luò)更為清晰,內(nèi)容更為完備。這亦是一場與“云自在”之境的精神對話,唯有心自在,方可抵云深處。


漫步展廳,又憶起那年高云自言,“云歸處,歸于本心,歸于本性,歸于本源,歸于靜凈”。


云深之處,心,自當歸于此。

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