展覽前言
“峰無坦途”,取自李可染行書條幅“真知困而得,峰高無坦途”。意為真才實學在陷入艱難險阻以后才能得到,山峰高處沒有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禪山記》中的“而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”
困抽象,峰形象,對于中國畫而言,東晉顧愷之在《摹拓妙法》中提出“以形寫神”的觀點,指明畫家在反映客觀現(xiàn)實時,不僅應追求外在形象的逼真,還應追求內(nèi)在的精神本質(zhì)的酷似。對畫家來說,“峰”是一種具體形象的載體,既可是山水畫的正山碧水,亦可是花鳥畫的花草蟲魚、亦可是人物畫的男女老少……皆是畫家心靈和情懷的寄托之處。
有鑒于此,此次展覽以“峰無坦途”為題,以在畫風獨樹一幟、深具收藏潛力為遴選標準,匯集了眾多在當今中國畫壇和藝術(shù)市場中享有盛譽的畫家們的作品。畫家們以形寫神,展現(xiàn)了一幅幅主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲而成就的的山水畫、花鳥畫、人物畫畫卷。畫家們以各自獨特的審美感受和表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代筆墨融會貫通,墨隨筆至,天趣自來,更是表達了內(nèi)心不畏艱難險阻,勇攀高峰的心靈追求。給人以視覺的享受與精神的共鳴。峰高無坦途,風景卻無限。
本次畫展將以線上藝術(shù)展的方式呈現(xiàn),參與展覽刊登發(fā)布的有今日頭條、手機百度、搜狐新聞、鳳凰新聞、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)頭條、新浪藝術(shù)、騰訊藝術(shù)等近百家主流藝術(shù)媒體及門戶網(wǎng)站。永久在線展示。
裘兆明,1940年生,紹興嵊州人。1955年入中央美院附中,1964年畢業(yè)于中央美術(shù)學院國畫系,師從李可染、李苦禪、葉淺予、宗其香諸先生,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央文史研究館書畫院研究員、李可染畫院研究員、中國畫學會理事、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會書畫分會創(chuàng)會理事、人民日報社神州書畫院特約畫家、中國教育電視臺藝術(shù)顧問、中國女畫家協(xié)會創(chuàng)會理事、中國和平統(tǒng)一促進會書畫家聯(lián)誼委員會委員、北京女美術(shù)家聯(lián)誼會理事、人民美術(shù)出版社編審。
成功設計中國第一架手提式英文打字機造型(英雄牌),在人民美術(shù)出版社工作近30年,從編輯到正編審,并擔任人美社的審讀,編輯室副主任,文編美編合一編輯出版過300多種圖書,其中獲國家級獎8項、人美社獎6項,創(chuàng)作過連環(huán)畫冊及兒童畫書60多種,其中獲國際獎1項、全國級獎5項、人美社獎4項,入選聯(lián)合國教科文組織出版物1項。又為兒童文學家孫幼軍的系列叢書《唏哩呼嚕的故事》畫過近千幅插圖,此系列被國家教科委評為小學必讀課外書至今,被評為國家獎。退休后重操老本行山水畫,多次多地深入生活,創(chuàng)作了大量中國畫作品,在國內(nèi)外參展并有獲獎。2012年隨海協(xié)會會長陳云林先生赴臺進行藝術(shù)交流。
在《連環(huán)畫藝術(shù)》87.2期發(fā)表”多側(cè)面刻畫的成功形象”。在《美術(shù)家通訊》87.7期發(fā)表"讓小花開的更鮮艷”。在《美術(shù)界》2000.3期發(fā)表“創(chuàng)作實踐”,在《彩云南》榮寶齋出版社發(fā)表“云南——生我養(yǎng)我的地方”。在《云南文史》2015.3期發(fā)表"修公路建機場抗日寇”。并在多種書刊上分別發(fā)表紀念李苦禪、李可染、葉淺予、吳作人、宗其香、李斛、鄒佩珠諸位恩師的文章。
1990年獲國際兒童讀物聯(lián)盟榮譽獎及安徒生插圖提名獎,是首位獲此殊榮的中國人并應邀赴美領(lǐng)獎、參加年會。1995年巨幅山水畫由天安門城樓陳列收藏。1999年獲世界杰出華人藝術(shù)家稱號及國際榮譽金獎。2001年入選國家《百年中國畫大展》。2003年在國際藝苑美術(shù)館舉辦個展。2007年獲香港最高藝術(shù)獎紫荊花藝術(shù)金獎。2011年被評為“中國最具收藏潛力藝術(shù)家。2020年獲中國-加拿大國際繪畫藝術(shù)網(wǎng)絡邀請展優(yōu)秀作品獎。有《裘兆明畫集》等十多種出版物面世。入編《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名大辭典》《百年中國畫集》《世界名人錄》等多部辭書及大型畫冊。多幅作品被中國國家博物館、天安門城樓、中央文史研究館書畫院、李可染畫院、江蘇省美術(shù)館、青島市博物館、中央美術(shù)學院美術(shù)館、IBBY瑞士總部、美國分部等國內(nèi)外多家機構(gòu)收藏。
熱心公益事業(yè),捐獻畫作數(shù)十幅。
潛移山川 心與天游
——裘兆明彩墨山水畫賞讀
文/孫美蘭
賞畫,也可以是一種再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的高層次精神活動。賞裘兆明的畫,從中得到再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的歡喜,在我,很有些時日了。從這層意義上說,裘兆明的畫對于觀賞者,是一種創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的誘導。她的《云南風情系列》、《江南水鄉(xiāng)系列》都給人留下美好難忘的印象。
《故鄉(xiāng)》97x123cm 宣紙 2001年
李可染畫院收藏
“杏花春雨江南”這個令人神馳的命題,早在上世紀50年代曾被李可染等前輩山水名師畫到極致。那時,裘兆明大概是剛?cè)朊涝焊街幸粋十五六歲的小姑娘。30年后,她情不自禁,為幼年徜徉其中的江南水鄉(xiāng)落墨,而另有她自己的發(fā)現(xiàn)、自己的創(chuàng)造,寫出她自己的燦然詩篇。
《米蘭一角》 52x52cm 宣紙 2001年
在她畫筆下展開的是由一顆率真的童心所體驗到的明麗溫馨的世界。作為山水人、水鄉(xiāng)兒女,在那里,她發(fā)現(xiàn)一種不可名狀、無可言傳、如云似水的柔和詩境,沒有交叉重疊的雨傘,沒有醉人的杏林。
《三月》 68x68cm 宣紙 2001年
她的畫面,以深印在心窩的那種古樸建筑、民居作為主結(jié)構(gòu),色墨交融,像月亮那般清澄透明,彌漫著迷人的空氣。那里是上上下下的石階、石橋、橋洞,長長短短的橫線、豎線、斜線,簡潔的黑、白、灰、黃、綠色塊,落下奇異的交響。
《皖南雨》 50x68cm 宣紙 2002年
江南梅雨季節(jié)的氣息,浸潤著山鄉(xiāng)小屋的屋頂墻壁,浸染著單擺的小小蓬船。同時,平和的、溫潤的石苔綠色也在浸染著你的心靈。一種單純美,像天真的兒歌,像稚氣的童謠,令人久久難忘。簡化的線、形的結(jié)構(gòu),不知是否受蒙德里安“極簡法則”的啟示;當然,那洋溢于畫面的東方韻味是迥然不同的。比起西方現(xiàn)代極端理性的“冷抽象”,我們更感到水鄉(xiāng)系列人性化氣息的親切,正因為如此,出自中國一位女畫家心手的水鄉(xiāng)圖畫,也會是近世西方人企慕的東方寧靜浪漫之鄉(xiāng)。
《布魯塞爾食街》 68x68cm 宣紙 2003年
上世紀末到新世紀初,五年來最新近的《旅歐系列》可以看作是裘兆明水墨山水走向成熟的界標。優(yōu)雅自然,空靈蘊厚,氣靜骨強,顯示出裘兆明山水畫的個性風格是十分獨特的,一如其人。
《德國一條河》 34x34xm 宣紙 2003年
值得注意的,是她將中國古典畫論“得意忘象”之美,轉(zhuǎn)化為“得意取象”、“得意造境”之美。經(jīng)她這一轉(zhuǎn)化,竟出乎意外,陡然眼前一亮,畫面獲得溝通赤子之心的現(xiàn)代精神,某些過于趨近古代文人畫,某些過于沉溺表層形式美的潮汐起落,或者過于趨同李可染山水原創(chuàng)圖式的走向,都為她所不取,因而她的作品與眾不同。
《威尼斯咖啡屋》 68x68cm 宣紙 2003年
引人矚目的《旅歐系列》,像是“對景寫生”,并不是“對景寫生”。一邊一角面對自然生命,人類世界的新鮮美好感覺,無處不在,而藝術(shù)格局力求開闊從容,意匠經(jīng)營嚴謹完美,造型講究強調(diào)捕攝神韻,頗得李可染“德國寫生”之精髓。其構(gòu)圖多取“以大觀小法”,緊緊把握縱深線,將形象、層次、氣氛、色彩、筆墨等多種元素融為一個整體。她敢于略去乃師山水畫作為典型特色的“逆光之美”,為求取色彩元素大幅度馳騁而拓展另一番天地。色彩注重整體調(diào)性設計,有燦爛的,有淡雅的,有熱烈的,有幽深的;有歡快喧鬧的,也有靜謐沉寂的;有日光朗照,又有夜巷深深。前人山水畫少見和不曾有過的純藍色、檸檬黃色,一旦在畫面出現(xiàn),借助四邊四角混合色、中間色的襯托,更顯出畫面境界的空靈玄妙。對建筑的勾畫、變異多端,得心應手,并不費力。這里凝聚著女畫家幼小時光對父親親手繪建筑圖樣的興趣和向往吧。
《薰衣草》 70x70cm 宣紙 2003年
由中國美術(shù)家協(xié)會組織、特邀畫家們前往的歐洲之旅,目的在藝術(shù)考察、參觀博物館,不曾有機會寫生。裘兆明的《旅歐系列》作品從哪里得來粉本?即使一路前往的美術(shù)家同行,也莫不為之驚詫。那么,奧秘在哪里?探索藝術(shù)創(chuàng)作的奧秘,本是我早年心愿。幾經(jīng)努力,終于明白,不會畫,也不懂畫,要想探知藝術(shù)深層的真諦,恐怕是水中撈月。
《邊寨榕蔭》 68x136cm 宣紙 2007年
但是,我曾有所思考:第一、裘兆明學藝悟道的青少年時代,正處在美術(shù)院校中國畫“四寫”教學體系的實驗期和完型期。她始終是“寫生、速寫、摹寫、默寫”基本功扎實的好學生。我曾鑒賞她從不潦草、絕少停頓的習作。第二、她深入領(lǐng)會和實踐可染先生的一條教導:畫家不但要畫所見,還必須畫所知、所想,要善于推移時空。第三、她重視中國畫創(chuàng)作思想、觀察方法的核心,“目識心記”。用現(xiàn)代語言詮釋“游悟記寫”丘壑與筆墨,“充實”與“空靈”,“意”與“象”,必須以“目識心記”為主導觀念,才可能渾然一體,才可能誕生一個具有真正創(chuàng)造性內(nèi)涵的藝術(shù)世界。
《瑞麗霞光》 68x68cm 宣紙 2008年
“采一煉十”的底火,就藏在她手中那小小方寸“目識心記”的圖樣里。這一切,我曾專門為文,贊評這位真正的藝術(shù)家專誠不二的心態(tài),叫做“潛移山川,心與天游”。
《水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)》 68x68cm 宣紙 2008年
裘兆明的水墨山水畫,因景立意,以意取法,兼程發(fā)展。她持有回歸自然、畫中有詩的中國藝術(shù)精神和感應時代的審美理想,同時從西方風景畫,特別是巴比松派吸取營養(yǎng);從一個獨特的個性角度,回望中國山水畫童年期的稚拙美,強化著現(xiàn)代人生感、歷史感、宇宙感和人情味。
《銀杏樹村莊》 136x68cm 宣紙 2009年
因而她的畫有許多知音共賞,被譽為“純、稚、大”。這是裘兆明水墨畫最突出、最寶貴的特色。她的山水畫創(chuàng)作,正迎來一個全面大豐收的金色季節(jié),李可染師之講究意境、層次、結(jié)構(gòu)、用筆;宗其香師之于金碧山水式設色的變革、夜景的獨到獨創(chuàng),兩位恩師的點化,不期然而然地滲入裘兆明新的形,新的色,新的筋、血、骨、肉;在她的藝術(shù)生命里面,自出一格。
《水鄉(xiāng)江南》 136x68cm 宣紙 2010年
程大利先生說:“到底是可染先生弟子!蔽也恢,還有什么評價比這樣一句更實在,更有分量,更具激發(fā)力。激發(fā)一位山水畫家去求索人格與藝術(shù)應有的不斷升華。
(作者系李可染藝術(shù)基金會學術(shù)委員會委員丶中央美術(shù)學院教授)
《美麗傣寨》 200x200cm 宣紙 2013年
中央文史館書畫院收藏
《霧潤傣家》154cmx365cm 1995年
天安門城樓陳列、收藏
《澳門郊外小漁村》 136cmx68cm 2015年
《綠色傣寨》 136cmx68cm 2016年
《毛主席故居韶山?jīng)_》 68cmx68cm 2021年
《春到伊犁》 68cmx68cm 2020年
《天臺張家桐》 136cmx68cm 2015年
《紅房子 北歐一瞥》 68cmx68cm 2021年
《陽光與烏云 莫斯科所見》 68cmx68cm 2021年
《紅葉照秋色》 136cmx68cm 2009年
《漁港小鎮(zhèn)》 68cmx68cm 2021年
《浙東》 68cmx68cm 2002年
《紅土云南》 68cmx68cm 2003年
《風曰晴和人意好》 68cmx68cm 2014年
《愛琴海印象》 34cmx34cm 2020年
《雨林滋潤》 68cmx68cm 2020年
《石林村》 136cmx68cm 2020年
《江南夏收》 68cmx45cm 2021年
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