時(shí)代向中國(guó)畫(huà)家提出一個(gè)艱巨的歷史課題:要在人物畫(huà)創(chuàng)作上突破傳統(tǒng)的觀念、創(chuàng)作模式和表現(xiàn)技法,直接面向現(xiàn)代,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。
時(shí)代向當(dāng)代中國(guó)美術(shù)家提出一個(gè)嚴(yán)肅的歷史任務(wù):要表現(xiàn)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中華民族的災(zāi)難、屈辱、抗?fàn)、勝利、進(jìn)步。把民族的特殊經(jīng)歷和心路歷程昭示于世界、警策后人。
在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)根基不算深厚的東北地區(qū),經(jīng)過(guò)幾代畫(huà)家群體的艱苦努力,很好地完成了這些歷史課題,為時(shí)代作出自己的奉獻(xiàn),并以此形成他們藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。在東北畫(huà)家群之中,趙華勝屬于其中的中間一代,是一位很有實(shí)力的畫(huà)家,他對(duì)于當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的貢獻(xiàn)主要在革命歷史畫(huà)和肖像畫(huà)方面。他也是一位優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)家,研究當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)的發(fā)展,絕不忽視或低估連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作對(duì)豐富和提高筆墨表現(xiàn)技巧方面所具有的特殊作用。事實(shí)上,五六十年代成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)畫(huà)家,有不少人都曾經(jīng)從事過(guò)連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作,并從中獲得極大的收益。東北地區(qū)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展,這一情況更為明顯。
一
上世紀(jì)60年代初,在北京舉辦的東北三省繪畫(huà)展覽中有兩套表現(xiàn)產(chǎn)業(yè)工人形象的組畫(huà)《白手起家》《電纜工人攻尖端》引起人們特殊關(guān)注。這些作品是魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)班學(xué)生集體創(chuàng)作的,趙華勝是主要執(zhí)筆者。當(dāng)時(shí)在全國(guó)美協(xié)任領(lǐng)導(dǎo)工作的漫畫(huà)家華君武到沈陽(yáng)見(jiàn)到了他們,贊趙華勝是“小老虎”。誠(chéng)然,在中國(guó)畫(huà)題材和技法革新上,這群初出茅廬的年輕人表現(xiàn)出了“虎虎生氣”。
五六十年代在20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷程上是一個(gè)非常重要的時(shí)期。經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)的談?wù)、辯難,大家取得共識(shí),要在人物畫(huà)科這一最薄弱的環(huán)節(jié)取得突破,為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展打開(kāi)新局面。其時(shí)蔣兆和、李觥、劉凌滄等老一輩人物畫(huà)家尚健在,都在進(jìn)行新的開(kāi)拓。而南北各地人物畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域,披堅(jiān)執(zhí)銳,做出顯著成績(jī)的是石魯、黃胄、楊之光、方增先、湯文選、劉文西等一批有生力量。他們之中多數(shù)人曾經(jīng)受到美術(shù)院校正規(guī)的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,又在深入時(shí)代社會(huì)生活中獲得豐富積累,迅速進(jìn)入創(chuàng)作旺盛期,他們的作品在全國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
東北地區(qū)有著獨(dú)特的歷史人文環(huán)境和地理環(huán)境,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東北人民遭受的苦難最深、時(shí)間最長(zhǎng);東北又是大工業(yè)、大農(nóng)業(yè)的基地,有值得國(guó)人自豪的鞍鋼、大慶油田、北大荒。東北畫(huà)家明確地意識(shí)到自己特殊的歷史使命,他們提出要啃硬骨頭,要表現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)題材,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)題材,要表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材,由此而形成集團(tuán)化的攻堅(jiān)力量,在各個(gè)畫(huà)種中都獲得突破性的成果。
東北魯藝是創(chuàng)作人才最集中的地方,成果也最顯著。上世紀(jì)50年代,出現(xiàn)了王緒陽(yáng)、賁慶余等人合作的《童工》《我要讀書(shū)》等中國(guó)畫(huà)形式的連環(huán)畫(huà)作品。50年代后期,在蘇聯(lián)舉辦的社會(huì)主義國(guó)家造型藝術(shù)展覽會(huì)上,出現(xiàn)了王盛烈創(chuàng)作的著名國(guó)畫(huà)《八女投江》。在為首都十大建筑組織的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中,又出現(xiàn)了魯藝教師創(chuàng)作的《瓦崗軍開(kāi)倉(cāng)放糧》《黃巢起義軍進(jìn)長(zhǎng)安》《戚繼光平倭圖》等一批優(yōu)秀的歷史畫(huà)題材作品;為國(guó)家農(nóng)展館門(mén)前創(chuàng)作的《人民公社萬(wàn)歲》大型雕塑在全國(guó)美術(shù)界引起了強(qiáng)烈震動(dòng)。魯藝教師的創(chuàng)作實(shí)踐深刻影響了學(xué)生們的藝術(shù)道路,這也正是《白手起家》《電纜工人攻尖端》等作品產(chǎn)生的環(huán)境和土壤。從趙華勝后來(lái)的創(chuàng)作題材取向、畫(huà)風(fēng)、創(chuàng)作思想上都可以明顯地感覺(jué)到東北地區(qū)和母校對(duì)他的深刻影響。魯藝傳統(tǒng)、社會(huì)時(shí)代生活的強(qiáng)烈感染及地域鄉(xiāng)土意識(shí)引導(dǎo)他堅(jiān)定地走向現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路。
趙華勝在魯藝學(xué)習(xí)期間,中國(guó)畫(huà)教授還有趙夢(mèng)朱、季觀之、郭西河、晏少翔、鐘質(zhì)夫等早年北京中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)、湖社,以及古物陳列所和國(guó)畫(huà)研究室的骨干成員。他們的傳統(tǒng)功力深厚,在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上與王盛烈、孫恩同等留學(xué)東洋受過(guò)西畫(huà)訓(xùn)練的教授迥然不同,然而在教學(xué)上卻因此而形成有利于學(xué)生全面發(fā)展的互補(bǔ)格局。傳統(tǒng)派教師的山水、花鳥(niǎo)畫(huà)專(zhuān)擅對(duì)人物畫(huà)創(chuàng)作思路的擴(kuò)展,繪畫(huà)語(yǔ)言的豐富,有著很重要的、不可忽視的借鑒價(jià)值。使趙華勝這一代在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印等全面修養(yǎng)方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),成為他們創(chuàng)作實(shí)力的重要根基。
趙華勝特別記住王盛烈的一句話(huà):“筆墨是表現(xiàn)力,不是技法!
二
經(jīng)過(guò)“文革”的洗禮,趙華勝在“五七干!卞憻捴螅鲃(dòng)要求到重工業(yè)基地鞍鋼。在群藝館工作的7年中,曾去煉鋼廠當(dāng)過(guò)清渣工人,至今在胳膊、手上依然留有被鋼渣燙傷的疤痕。平時(shí)每年之中有半年工夫輔導(dǎo)工人搞美術(shù)創(chuàng)作,這使他走進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人的精神世界,以傳統(tǒng)筆墨結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作出《奪鋼前哨》《登攀頌》等作品,更重要的是這一階段的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作上正反面經(jīng)驗(yàn)的積累,為他而后的創(chuàng)作發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
上世紀(jì)70年代末,進(jìn)入不惑之年的趙華勝回到沈陽(yáng),在遼寧畫(huà)院工作。此刻的他創(chuàng)作精力正旺,在上世紀(jì)80年代中畫(huà)了不少風(fēng)俗性題材作品的肖像畫(huà),而主要精力則是投入革命歷史畫(huà)創(chuàng)作。
1979年,趙華勝針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣畫(huà)了《為了出路》,內(nèi)容是表現(xiàn)一個(gè)回鄉(xiāng)女知青為了出路不得不走后門(mén),而隔窗望去,有權(quán)勢(shì)者家中正觥籌交錯(cuò),她以全家積蓄買(mǎi)的寒磣禮品連門(mén)都送不進(jìn)去,只得傷心流淚。這幅畫(huà)從構(gòu)思處理上偏于說(shuō)明性,然而由于能觸及現(xiàn)實(shí)生活中的骯臟東西,在社會(huì)上引起熱烈反響!哆|寧日?qǐng)?bào)》《遼寧畫(huà)報(bào)》刊發(fā)后,收到300多封讀者來(lái)信,贊揚(yáng)作者道出了人們心中的憤慨。1980年遼寧省美術(shù)展覽,《為了出路》獲得了一等獎(jiǎng)。正值撥亂反正之時(shí),他創(chuàng)作的《正氣圖》畫(huà)包龍圖故事、呼喚清宮,印成單幅畫(huà)發(fā)行量也很大。它不是歷史畫(huà),而是京劇《秦香蓮》概括了的舞臺(tái)情節(jié),由于和時(shí)代、和人們的心相溝通,它便在人民的生活中有了自己的位置和影響,更體現(xiàn)了作品的時(shí)代內(nèi)涵。
趙華勝的風(fēng)俗畫(huà)作品飽含著濃郁的鄉(xiāng)情,畫(huà)的都是東北家鄉(xiāng)的景物,如《北國(guó)山村》那溫煦的雪中村落和酒幌小店;《瑞雪長(zhǎng)白山》中驅(qū)犬駕鹿、滿(mǎn)懷豪情的獵人們;《看戲》以人物的表現(xiàn)描寫(xiě)入勝;《早春》以細(xì)節(jié)的真實(shí)生動(dòng)突出;《金婚之年》以情感表現(xiàn)動(dòng)人。他多次畫(huà)群牛、《黑土地》《耕耘圖》《載月行》等也有著民俗的依據(jù)。老牛雙角上都系著彩帶,是認(rèn)為牛辛勤一生,與人有大功,養(yǎng)到老死為止,不能宰殺。《載月行》中一老一少牧牛人走在牛群前面,習(xí)俗上養(yǎng)牛放牛的人不趕牛,夕陽(yáng)西下,人在前邊溜達(dá),牛群跟在后邊往回走,到了家,人進(jìn)自己的屋,牛自己入圈。多么生動(dòng)的一幅天人合一的景象。
有些題材,他曾一畫(huà)再畫(huà),如《東北娃》《山娃》《鄉(xiāng)村樂(lè)》,畫(huà)中有他自己的童年。1996年為慶祝香港回歸祖國(guó),趙華勝將這兩類(lèi)題材綜合為350×500(厘米)的巨幅《盛世》,以震天動(dòng)地的民樂(lè)演奏盛況紀(jì)歲月之崢嶸。
趙華勝的肖像畫(huà)作品中有鞍鋼青年?duì)t長(zhǎng)、女工程師、先進(jìn)礦工、公社女社員;也有自己的親人和海內(nèi)外朋友、素所尊敬的文藝界前輩。1985年的趙夢(mèng)朱教授《將美獻(xiàn)給人間》作于老師逝世的第二年,人的動(dòng)作、情態(tài)、手的動(dòng)作都很傳神,畫(huà)出了老畫(huà)家對(duì)藝術(shù)的勤奮與執(zhí)著,不僅僅是肖似而已。90年代以后,趙平勝將肖像畫(huà)創(chuàng)作集中到領(lǐng)袖形象題材。
三
上世紀(jì)八九十年代,東北畫(huà)家傾注極大的熱情從事抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作,不僅僅是為了完成一項(xiàng)政治任務(wù),而是出自于強(qiáng)烈的使命感和創(chuàng)作沖動(dòng)。這些作品中,交錯(cuò)著勿忘國(guó)恥和高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的主題。在80年代,趙華勝積10年心血?jiǎng)?chuàng)作了一套《中華兒女》組畫(huà),共15幅,皆是鴻篇巨制,最大的畫(huà)面達(dá)15平方米之巨。其中有些作品分別為中國(guó)美術(shù)館、黑龍江省革命博物館等單位收藏,《國(guó)難1931年至1945年的中國(guó)》三聯(lián)畫(huà)獲“紀(jì)念‘九•一八’事變60周年全國(guó)美術(shù)作品展”金牌獎(jiǎng)。這些作品代表著趙華勝中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)新的高度。
從作品題材內(nèi)容看,組畫(huà)的構(gòu)想是一個(gè)逐步發(fā)展、形成的過(guò)程。表現(xiàn)手法也不同,有的是三聯(lián)畫(huà)形式,有的采取紀(jì)念碑形式,有的抒情,有的采用象征手法,而都統(tǒng)一在“中華兒女”這一總的主題之中。通過(guò)具體的情節(jié)或概括、象征的表現(xiàn),歌頌中華民族的剛毅、奮斗、崇高、寬博,為了獲得對(duì)題材內(nèi)容的真切感受,作者三去長(zhǎng)白山和大興安嶺,尋訪(fǎng)抗日聯(lián)軍將士浴血戰(zhàn)斗的遺蹤。他也去過(guò)哈爾濱附近日本侵略軍進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)的“731”遺址,憑吊受難者英靈。組畫(huà)中許多具體情節(jié)的描寫(xiě),例如老鄉(xiāng)舍生為抗聯(lián)戰(zhàn)士雪天送糧的《血路》,都有真實(shí)的史實(shí)依據(jù)。
組畫(huà)中給人們留下印象最深的是《楊靖宇將軍和東北抗日聯(lián)軍將士》《正氣千秋抗日民族英雄趙一曼》,楊靖宇、趙一曼形象也見(jiàn)于組畫(huà)的其他作品中。例如《中國(guó)人》三聯(lián)畫(huà)中主體“示眾者”即是趙一曼臨終被日偽游街示眾的形象,而題目“秋雨”又令人不禁想起臨終賦“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的另一位偉大女性、女英雄秋瑾!墩龤馇铩吩羞^(guò)不同的構(gòu)思,作品后來(lái)減弱了戲劇性情節(jié)表現(xiàn),采用了相對(duì)靜止的畫(huà)面處理,加強(qiáng)了人物性格刻畫(huà),在敵人淫威與利誘面前的趙一曼,高貴莊嚴(yán),凜然如一尊崔巍的雕像。為了深刻地把握歷史事件的過(guò)程和人物形象,趙華勝同時(shí)創(chuàng)作了一套連環(huán)畫(huà)《趙一曼》,這套作品在1986年全國(guó)第三屆連環(huán)畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)中獲二等獎(jiǎng)。
1992年趙華勝在《對(duì)發(fā)展中國(guó)人物畫(huà)的幾點(diǎn)反思》一文中,總結(jié)創(chuàng)作《中華兒女》組畫(huà)的經(jīng)驗(yàn),指出在創(chuàng)作大型、厚重、多層次、多人物的大場(chǎng)面、大題材時(shí),一定要把握住畫(huà)面的整體力度,而不能沉浸于筆墨情趣。他說(shuō)“要表現(xiàn)東北地區(qū)的大工業(yè)、大農(nóng)業(yè)、渾厚的黑土地以及人物的多層次、敦厚爽直的東北人物個(gè)性,就要強(qiáng)調(diào)筆墨‘力度’”!盀榱艘交,為了追求分量,要對(duì)次皴擦,必然與那種水份滋潤(rùn)的趣味相矛盾。在這種情況下,就要犧牲小趣味而要大趣味!瓘那貪h的博大古樸拙厚風(fēng)格與現(xiàn)代生活中覓取新的營(yíng)養(yǎng)”。他提出“強(qiáng)造型”的觀念:“我們絕不能滿(mǎn)足現(xiàn)有的造型水平,回避強(qiáng)造型,甚至有意識(shí)地用筆墨境觀念來(lái)否定強(qiáng)造型觀念的重要性(包括人物造型結(jié)構(gòu)和整體畫(huà)面的總體造型結(jié)構(gòu))!被谒灾苯幼鳟(huà)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的創(chuàng)作理論是很寶貴的,對(duì)于創(chuàng)作大型人物畫(huà)作品具有普遍意義!吨腥A兒女》組畫(huà)按其表現(xiàn)形式、規(guī)模、繪畫(huà)語(yǔ)言特色,接近于壁畫(huà)和雕塑中的紀(jì)念碑形式。古代壁畫(huà)表現(xiàn)手法很豐富,當(dāng)代壁畫(huà)比較偏重于裝飾性,而不大采用敘事性表現(xiàn),使壁畫(huà)的思想容量和藝術(shù)表現(xiàn)力都受到局限,未來(lái)發(fā)展的契機(jī)或許正在不同畫(huà)種的接合部。
四
作為《中華兒女》即抗日組畫(huà)之終篇的是兩幅巨大的人物群像,畫(huà)成于1995年,以紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年。
一幅是《肝膽相照周恩來(lái)、宋慶齡和各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人在一起》,畫(huà)了二十多位在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立和建立新中國(guó)的斗爭(zhēng)之下歷史功勛的民主人士。作品在“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年全國(guó)美術(shù)大展”中獲金牌獎(jiǎng)。
僅從作品涵蓋面之眾和篇幅之巨,可以想見(jiàn)作品在資料的準(zhǔn)備和畫(huà)面經(jīng)營(yíng)、形象塑造上曾經(jīng)付出何等艱巨勞動(dòng)。
從上世紀(jì)80年代后期,趙華勝逐漸將創(chuàng)作精力轉(zhuǎn)向一個(gè)更艱難的課題,創(chuàng)作了領(lǐng)袖形象系列組畫(huà),內(nèi)容包括革命先驅(qū)孫中山、宋慶齡和毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平、江澤民等幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。有些作品曾反復(fù)構(gòu)圖,創(chuàng)作了幾種變體畫(huà),以求更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握對(duì)象的精神氣質(zhì)。例如表現(xiàn)周恩來(lái)總理的《霜重色愈濃》,他在1989年、1992年、1997年曾反復(fù)畫(huà)過(guò)這一題材。早先他也曾多次畫(huà)過(guò)總理中年時(shí)代的形象。三幅《霜重色愈濃》構(gòu)圖、人物動(dòng)態(tài)相近,而人物精神狀態(tài)不同,著重表現(xiàn)“色愈濃”比說(shuō)明“霜重”更符合于廣大觀者的欣賞愿望。
表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)題材是肖像畫(huà)創(chuàng)作的攻堅(jiān)課題。作品所表現(xiàn)的雖然只能是生活中的一個(gè)瞬間,然而卻又是一個(gè)歷史的瞬間。表現(xiàn)什么,如何表現(xiàn),都反映著作者對(duì)于表現(xiàn)對(duì)象的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。作品所能達(dá)到的思想高度取決于作者認(rèn)識(shí)的深度,而這種認(rèn)識(shí)又必須是藝術(shù)的把握與再現(xiàn)。
領(lǐng)袖人物以自己的革命實(shí)踐直接影響著特定時(shí)期國(guó)家、民族的興衰成敗,也以此譜寫(xiě)著自己的歷史。他們的形象深為群眾所熟悉,廣大群眾對(duì)領(lǐng)袖人物的業(yè)績(jī)、言行、是非功過(guò)心中有一桿秤,并由此形成對(duì)人物形象的綜合、立體的印象,即口碑、形碑和心碑。如何能夠使得筆下的人物形象獲得廣大群眾的認(rèn)可,又經(jīng)得起歷史的嚴(yán)苛檢驗(yàn),是畫(huà)家必須面對(duì)的難題和經(jīng)受的嚴(yán)格考驗(yàn)。
再者,攝影、攝像等現(xiàn)代表現(xiàn)手段提供的形象之真實(shí)性與豐富性是無(wú)可比擬的,繪畫(huà)形象如何能夠立得住,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,就必須最充分地發(fā)揮繪畫(huà)造型語(yǔ)言的長(zhǎng)處,這也就對(duì)畫(huà)家的藝術(shù)功底、表現(xiàn)技巧提出了很高的要求。
早在上世紀(jì)70年代末,趙華勝接受創(chuàng)作《偉大歷程》(原名《毛主席周總理在長(zhǎng)征路上》)連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作任務(wù),赴長(zhǎng)征路上寫(xiě)生3個(gè)月,歷經(jīng)11個(gè)省,與王啟祿用了三個(gè)月工夫,合作完成了大型連環(huán)畫(huà)作品140幅,畫(huà)中涉及重要?dú)v史人物38位,這一段創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)于趙華勝后來(lái)從事革命歷史畫(huà)和領(lǐng)袖形象系列的創(chuàng)作有舉足輕重的意義。而第一個(gè)新的創(chuàng)作課題,又都需要涉獵大量的文獻(xiàn)材料和形象資料,做很多采訪(fǎng)調(diào)查,逐步理清創(chuàng)作思路,并對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成和藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)方式進(jìn)行刻苦的推敲。
趙華勝在領(lǐng)袖形象系列組畫(huà)中運(yùn)用了象征、寓意的手法,烘托不同人物的時(shí)代環(huán)境,深化作品主題,除《創(chuàng)業(yè)年代劉少奇與鞍鋼工人在一起》之外,都是以祖國(guó)山河大地為背景,表現(xiàn)世紀(jì)風(fēng)云變幻。他以風(fēng)雨如晦的環(huán)境,矗立起革命先行者孫中山與宋慶齡的偉岸形象,以“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”的《沁園春》詩(shī)意,用大地復(fù)蘇景象襯托毛澤東的詩(shī)人情懷。
《世紀(jì)大潮》是趙華勝領(lǐng)袖形象系列作品中的代表作,他想表現(xiàn)改革開(kāi)放的《世紀(jì)大潮》,八易其稿,沒(méi)有找到打開(kāi)創(chuàng)作思路的鑰匙。鄧小平南巡講話(huà)在海內(nèi)外引起的巨大反響,使趙華勝的創(chuàng)作思路豁然洞開(kāi),他把歷史大潮與領(lǐng)袖形象聯(lián)系起來(lái),畫(huà)面上風(fēng)狂浪激互相傾斜的構(gòu)圖運(yùn)動(dòng)線(xiàn)形成的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì),與信步而來(lái),神態(tài)剛毅、自信、樂(lè)觀、無(wú)畏的鄧小平形成鮮明的動(dòng)與靜、穩(wěn)與險(xiǎn)的對(duì)比統(tǒng)一,作品既是對(duì)改革開(kāi)放新時(shí)期的形象概括,也是對(duì)鄧小平極不平凡的革命經(jīng)歷與性格的形象表現(xiàn),這件作品曾產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響,并獲得“《祖國(guó)萬(wàn)歲》95華人書(shū)畫(huà)藝術(shù)大展的”唯一大獎(jiǎng)。
趙華勝的近作《走向新世紀(jì)》與《世紀(jì)大潮》相銜接,而意境不同。作者在構(gòu)思之初,總擺脫不開(kāi)具體情節(jié)和事件的局限,后來(lái)在朋友啟發(fā)下,改以祖國(guó)立體版圖為背景,境界頓然開(kāi)闊恢弘。在一幅橫長(zhǎng)畫(huà)面上,以青綠為主調(diào)的山河大地,一派祥和、清新景象。橫貫畫(huà)面,一群白鶴自西向東展翼翔去,背景很好地襯托了江澤民同志作為第三代黨和同家領(lǐng)導(dǎo)人核心代表的形象,畫(huà)面意境也由此延伸成為對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的中華兒女和偉大祖國(guó)的禮贊。
趙華勝清醒地意識(shí)到當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)尚未達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義的高峰,在上引的同一篇文章中他講過(guò):新的技法要在原有傳統(tǒng)精華中吸取,更主要的是從生活中來(lái),生、粗、臟、硬等不足自然存在,但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的藝術(shù)實(shí)踐,融合得好定會(huì)達(dá)到以新的技法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的高水平和更加成熟化。這需要幾代人的艱苦努力,趙華勝為此已付出了40年的心血,也已在國(guó)內(nèi)外畫(huà)壇取得令人注目和認(rèn)可的卓越成就。我希望這位實(shí)力派畫(huà)家能夠攀登上這個(gè)高峰,這是歷史和人民對(duì)畫(huà)家的期盼。
有人說(shuō)他就是個(gè)“攻堅(jiān)”的材料。
。ㄗ髡呦抵袊(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、藝術(shù)理論委員會(huì)委員。李可染藝術(shù)基金會(huì)藝術(shù)委員會(huì)主任委員、炎黃藝術(shù)館副館長(zhǎng)。曾任《中國(guó)美術(shù)》《美術(shù)》主編)
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (1 個(gè)評(píng)論)