-
孔子有曰：“仁者樂山，智者樂水”，山水之美與人心之美互通交融，心中情致、世間風(fēng)雅，莫不盛集于山水之中。中國山水畫寄托對天、地、人的認識及藝術(shù)化的表達方式，追求至靜至遠，調(diào)和天人。古以“澄懷觀道，臥以游之”，借景抒情、托物言志，蘊含著很高的東方哲學(xué)與美學(xué)理念；當(dāng)代的山水畫從文人雅士自娛的小643 次閱讀| 沒有評論 -
非常大寫意是美術(shù)界朋友給起的名字，是為區(qū)別于過去，區(qū)別于別人。聽起來，又能體現(xiàn)中國繪畫的傾向及特點的稱謂。 前人畫馬皆以線條，色墨表現(xiàn)馬的形態(tài)，造型準確，筆墨從屬于形。 我為了強化其表現(xiàn)性，寫意性，馬的自然形態(tài)被置換成筆墨形態(tài)。而筆墨形態(tài)，是個人探索后得出589 次閱讀| 沒有評論
-
18月31日，由北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所、天津市書法家協(xié)會、湖南省青年書法家協(xié)會、天津人民美術(shù)出版社主辦，天津美術(shù)館、湖南省“皓月堂”美術(shù)館承辦的 “守正創(chuàng)新——王岳川、何滿宗、王琨、朱懿書法作品展”在天津美術(shù)館展出。本次展覽由當(dāng)代北碑巨匠孫伯翔先生題寫展名，共展出四位書法家的120余件作品，以此向中華
-
1
一、形象的設(shè)計 馬克思論藝術(shù)本質(zhì)是以審美方式反映現(xiàn)實社會。藝術(shù)必須塑造美的形象，傳遞美感。 藝術(shù)最高境界是讓人動心，讓人們靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)美。要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導(dǎo)人們增強道德判斷力和道德榮譽感。好的文藝作
630 次閱讀| 沒有評論 -
梵高開創(chuàng)了后印象主義畫派，成為西方畫壇先驅(qū)！ 畢加索開創(chuàng)了法國立體主義畫，成為世界級風(fēng)云人物！ 唐代畫家張萱獨創(chuàng)仕女畫，名垂青史！ 當(dāng)代畫家薛林興開創(chuàng)了新仕女畫，征服了世界畫壇！ 《斷臂維納斯》再現(xiàn)了古希臘藝術(shù)的輝煌；達·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興的標志；安格爾的《泉》將古典主義繪畫推281 次閱讀| 沒有評論
-
（明·馬守真 秀蘭新篁圖扇面） 這是一組清麗秀雅的扇面，出自九位女性畫家之手，她們身份各不同，包括閨秀、侍妾、女冠與名妓。自明代萬歷到晚晴道光，歷經(jīng)二百五十余年，可以約略窺探中國古代女性繪畫的風(fēng)格和面貌。女性畫家是中國繪畫史中的一個薄弱群體。她們的作品是傳統(tǒng)畫庫的遺珠。因其缺少，則愈顯珍貴，當(dāng)290 次閱讀| 沒有評論
-
（《羅漢圖》 2010） “東坡為王駙馬晉卿作寶繪堂序，以煙云過眼喻之。然雖煙云過眼。而煙云固長郁于胸中也。予生逢離亂，恨少讀書，三十以后，嗜書畫成癖，見名跡巨制，雖節(jié)用舉債猶事收蓄，人或有訾，笑焉，不悔。多年所聚，蔚然可觀。每于明窗凈幾，展卷自怡。退藏天地之大于咫尺之間，應(yīng)接人物之盛于晷刻之內(nèi)，268 次閱讀| 沒有評論
-
展覽地點 ： 浙江東陽市"中國紅木家俱市場"3樓水墨會展廳 主辦單位：浙江省家俱協(xié)會、金華市文聯(lián)、東陽市政府 展覽時間： 2019年9月29日上午10點 開幕式現(xiàn)場 開幕式現(xiàn)場 中國家俱協(xié)會會長陳寶光致辭 東陽市政府辦公室主任陳國康致辭 海南開維集團經(jīng)理、東陽紅323 次閱讀| 沒有評論
-
1《大秦嶺-中國脊梁》 600×1300cm 2015年 應(yīng)邀為陜西省人民政協(xié)創(chuàng)作繪制巨幅金碧青綠山水作品 金碧生輝賦大秦 文/王魯湘 萬鼎的山水畫在西北畫家中獨樹一幟，走的是青綠加金碧加水墨加潑彩的路子。 這個路子從大傳統(tǒng)來說，是中國古代繪畫丹青與水墨兩個體系的融合；從小傳統(tǒng)來說，是447 次閱讀| 沒有評論
-
1（元·王蒙《滌硯圖》） 與仕勛相識相交二十年了，他對于書畫的癡迷，對于朋友的真摯，給我留下了不磨的印象。他的藏品中的王蒙《滌硯圖》，是邦達師最為關(guān)注的，我在得觀此作后，建議他以“滌硯草堂”為齋號，他欣然應(yīng)諾并托人刻了一印，這便是滌硯草堂名稱的來歷了。仕勛并非能書擅畫者，然而他精妙的書畫珍藏，610 次閱讀| 沒有評論
按照發(fā)布時間排序
