梵高開(kāi)創(chuàng)了后印象主義畫(huà)派，成為西方畫(huà)壇先驅(qū)！

畢加索開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)立體主義畫(huà)，成為世界級(jí)風(fēng)云人物！

唐代畫(huà)家張萱獨(dú)創(chuàng)仕女畫(huà)，名垂青史！

當(dāng)代畫(huà)家薛林興開(kāi)創(chuàng)了新仕女畫(huà)，征服了世界畫(huà)壇！

　　《斷臂維納斯》再現(xiàn)了古希臘藝術(shù)的輝煌；達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興的標(biāo)志；安格爾的《泉》將古典主義繪畫(huà)推向了一個(gè)高峰……這些作品以其無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力，吸引著每天數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人前來(lái)“朝圣”。

　　中國(guó)人物畫(huà)有著近三千年的歷史，顧愷之的《洛神賦圖》詮釋了重情思求的魏晉風(fēng)范；周昉的《簪花仕女圖》再現(xiàn)大唐的雍容華貴；吳道子的《八十七神仙卷》將中國(guó)人物畫(huà)的線描藝術(shù)推向頂峰……

　　然而，從古到今的中國(guó)人物畫(huà)的藝術(shù)影響力還沒(méi)有一件能與《蒙娜麗莎》《泉》相媲美。從古自今，統(tǒng)治中國(guó)畫(huà)理論的都是筆墨，人物畫(huà)想要發(fā)展必須從觀念上理順，以人為本，形象為主，打破枷鎖，走出誤區(qū)。

　　薛林興是勇于創(chuàng)新的畫(huà)家，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)既敬畏又大膽突破，廣泛吸納西方繪畫(huà)元素，把握時(shí)代審美意識(shí)，創(chuàng)造出獨(dú)特的女性人物畫(huà)風(fēng)格。

　　他大膽地借用油畫(huà)細(xì)膩入微的表現(xiàn)力，明暗過(guò)渡，冷暖變幻。亮部暗部，高光反光的運(yùn)用使形象既惟妙惟肖，又生動(dòng)感人。將色彩融進(jìn)了他的人物畫(huà)，每種顏色都以各自不同的性情渲染情緒的誘惑力和美感。

　薛林興筆下的仕女一反明清兩代沿襲下來(lái)的病態(tài)，得到了新的詮釋、提煉、升華。他成功地把西方造型的表現(xiàn)力和中國(guó)的注重神韻的寫(xiě)意手法融合在一起，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以其淋漓灑脫的筆墨和對(duì)中國(guó)畫(huà)的理解，著力表現(xiàn)人物的時(shí)代風(fēng)貌。

　　他采取寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合，色彩與水墨相結(jié)合的手法，穿越中西，中西交融。將東方的神韻美，古希臘的人體美，古印度的性感美，三大藝術(shù)體系合為一，在中國(guó)人物畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了“新仕女”畫(huà)派，是人體繪畫(huà)中國(guó)化的開(kāi)拓者。

　　薛林興的眾多美神，不僅征服了海內(nèi)外觀眾，也使他榮獲了聯(lián)合國(guó)世界名人最高獎(jiǎng)、國(guó)際文化學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等多項(xiàng)世界獎(jiǎng)項(xiàng)。他自謙說(shuō)有些偶然，但幾十年的求索，對(duì)美的宗教般的虔誠(chéng)，使偶然出于必然。