-
5思接千載 視通萬(wàn)里 哲學(xué)藝術(shù)歷史“三位一體” 詳解名畫流芳千古之謎 2009年4月21日至25日，我和女兒海鷹的“情系中原”精品畫展在河南鄭州中原古玩城舉行。楊貴妃、白娘子、山鬼、精衛(wèi)、嫦娥、紅樓十二釵等，或榮華婉婉，或秀骨姍姍，或顧盼流盈，或斂容凝眸，或如仙露明珠，或似流風(fēng)逥雪，詩(shī)意朦朧，美輪美奐， -
2在中國(guó)文化史上，書法的地位非常高。作為一個(gè)文化人，藝術(shù)家不僅將琴、棋、書、看作把握人生的藝術(shù)技能，更是看成個(gè)體有限生命詩(shī)意生存中的高妙境界。但進(jìn)入現(xiàn)代性話語(yǔ)以來(lái)，現(xiàn)代中國(guó)書畫和西方世界藝術(shù)趣味的沖突日益加大，在全球化西化一體化的文化偏見中，東方境界正在被不斷貶抑和自我輕視，進(jìn)而在當(dāng)代生活中與西方流
-
1|編者按| 文人書法大家旭宇先生詩(shī)書之外，常年徜徉于經(jīng)史子集傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀。他通過以點(diǎn)帶面，探賾鉤深，選取代表性歷史人物，以人們喜聞樂見的文人札稿形式開啟與歷史經(jīng)典的對(duì)話。奉獻(xiàn)出其對(duì)民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。 《寄給歷史之書札》凡30則，其所對(duì)話歷史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武將，又有詩(shī)文、書家等，2467 次閱讀| 沒有評(píng)論
-
1有人說(shuō)中國(guó)畫該進(jìn)博物館，有人說(shuō)傳統(tǒng)中國(guó)畫完蛋后將被今日西方現(xiàn)代派取而代之；有人說(shuō)將來(lái)的中國(guó)畫只能是個(gè)混血兒；有人說(shuō)抽象是中國(guó)畫發(fā)展的必然走向；有人說(shuō)二十一世紀(jì)是具象繪畫的天下；甚至有人說(shuō)宣紙毛筆將被淘汰，不改變繪畫材料中國(guó)畫將寸步難行等等等等。而我一向主張畫家不必考慮中國(guó)畫的走向。 藝
-
2個(gè)人簡(jiǎn)介 王岳川教授，北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師，中文系文藝?yán)碚摻萄惺抑魅�，北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)，北京書法院副院長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書協(xié)教育委員會(huì)副主任，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，日本金澤大學(xué)客座教授，澳門大學(xué)人
-
6|編者按| 文人書法大家旭宇先生詩(shī)書之外，常年徜徉于經(jīng)史子集傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀。他通過以點(diǎn)帶面，探賾鉤深，選取代表性歷史人物，以人們喜聞樂見的文人札稿形式開啟與歷史經(jīng)典的對(duì)話。奉獻(xiàn)出其對(duì)民族歷史傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀。 《寄給歷史之書札》凡30則，其所對(duì)話歷史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武將，又有詩(shī)文、書
-
1" 老頭不僅是劉二剛藝術(shù)上的標(biāo)簽，更是他人生經(jīng)歷的體味和態(tài)度，有著畫里畫外的一致性。 " 《今天且不與你論短長(zhǎng)》 可愛的“二剛老頭” 文/馮國(guó)偉 （一） 讀韓羽先生文章書畫作品時(shí)，覺得這真是個(gè)可愛的老頭，想著將來(lái)是不是可以寫一本《可愛的老
-
2
藝 術(shù) 家 施大畏（1950年生）浙江湖州人。畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系�，F(xiàn)任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、一級(jí)美術(shù)師，中華藝術(shù)宮館長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)文聯(lián)第九屆全委會(huì)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，上海市文聯(lián)主席，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授。獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。 被 遮 蔽 的
2514 次閱讀| 沒有評(píng)論 -
1美神宮主薛林興，其是一位北京昌平的水墨畫家。他的畫作主攻美女水墨畫，以如此單一的主題入畫，在我的印象之中，這在全國(guó)畫家的眾多微友群里，尚屬少見，由此可知該畫家在審美藝術(shù)領(lǐng)域中，所追求的一種純粹性。 長(zhǎng)期畫美女，單純看來(lái)，給人多少有種“曖昧”、“香艷”、“流俗”的感受與意味，尤其是在如今的商業(yè)
-
4現(xiàn)在很多業(yè)余學(xué)畫的人，盼望有人指導(dǎo)。想有人能給指出一條光明大道。有的干脆老師畫什么，我畫什么。老師怎么畫，自己怎么畫。 齊白石講的“似我者死，學(xué)我者生”，是有道理的。 師其心，而不師其跡。藝術(shù)勞動(dòng)是個(gè)創(chuàng)造性的，它的產(chǎn)品即藝術(shù)品，是不能重復(fù)的。有了《紅樓夢(mèng)》，你再照貓畫虎來(lái)個(gè)《綠樓夢(mèng)》《黃樓夢(mèng)》，已
按照發(fā)布時(shí)間排序
