“峰無坦途”，取自李可染行書條幅“真知困而得，峰高無坦途”。意為真才實學在陷入艱難險阻以后才能得到，山峰高處沒有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禪山記》中的“而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！�
困抽象，峰形象，對于中國畫而言，東晉顧愷之在《摹拓妙法》中提出“以形寫神”的觀點，指明畫家在反映客觀現(xiàn)實時，不僅應追求外在形象的逼真，還應追求內在的精神本質的酷似。對畫家來說，“峰”是一種具體形象的載體，既可是山水畫的正山碧水，亦可是花鳥畫的花草蟲魚、亦可是人物畫的男女老少……皆是畫家心靈和情懷的寄托之處。
有鑒于此，此次展覽以“峰無坦途”為題，以在畫風獨樹一幟、深具收藏潛力為遴選標準，匯集了眾多在當今中國畫壇和藝術市場中享有盛譽的畫家們的作品。畫家們以形寫神，展現(xiàn)了一幅幅主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲而成就的的山水畫、花鳥畫、人物畫畫卷。畫家們以各自獨特的審美感受和表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代筆墨融會貫通，墨隨筆至，天趣自來，更是表達了內心不畏艱難險阻，勇攀高峰的心靈追求。給人以視覺的享受與精神的共鳴。峰高無坦途，風景卻無限。
本次畫展將以線上藝術展的方式呈現(xiàn)，參與展覽刊登發(fā)布的有今日頭條、手機百度、搜狐新聞、鳳凰新聞、雅昌藝術網、藝術頭條、新浪藝術、騰訊藝術等近百家主流藝術媒體及門戶網站。永久在線展示。
裴開元，江蘇省泗陽縣人。先后畢業(yè)于解放軍藝術學院美術系中國畫專業(yè)和中央美術學院訪問學者班�，F(xiàn)為中國美術家協(xié)會會員；中央國家機關美協(xié)常務理事；空軍美術書法研究院創(chuàng)作員；中央文史館畫院研究員。
說自己的畫如何好，不免忐忑，深怕有“王婆賣瓜”之嫌。但，還是熬不住。即便通了幾分“古今之變”、讀了不成體系的幾本閑書，也不能改變畫畫作為“主業(yè)”的這條前行的路徑。早年接受過嚴格的科班訓練：諸如造型和筆墨的錘煉無疑是終身受用的，這僅靠過了時辰的惡補注定無濟于事。猛然間就到了“知天命”之年，之前的那些所謂”創(chuàng)作”似乎讓自己變成了一個個木偶，可卻心有不甘。
我一向思慕先賢們的那些風雅，暫且定義為“高士”。嗣后發(fā)力于此系列主要受益于石濤、任伯年的啟示，十幾年的不輟便有了些自己的套路，甚至有明顯程式化的慣用符號，這可稱之為“風格”。
還在展覽、出版、市場上不停地亮相以混得臉熟。某天，一下子對這樣的狀態(tài)起了疑心，自忖不屑于傳統(tǒng)的程式化自然不能將自己度外(曾經不止一次地建議學生們說：不要刻意臨摹“芥子園”)。由是，開始構思“敦煌之夢”系列，名稱上不巧與央美導師撞了車，好在之前我并不知情，故也算不得有錯，暗想還是堅持自己的路吧！我自信至少有三十年的成敗積淀，走路也比讀書來得更容易：五次的青藏高原采風，還有莫高窟、麥積山、云崗、龍門石窟的多次游歷和揣摩。這似乎多少有點底氣。
那一天，我站在敦煌鳴沙山上時頓覺心中已經開悟有”佛”，且又”百寶囊”在手，當下只欠如何去探囊取物了，心中竊喜。我沉思、專注于那些優(yōu)美并不得不讓人浮想聯(lián)翩的石刻造像，從前秦到北朝，再到北宋……延續(xù)了上千年的傳奇，每每讓我流連凝視許久。
或前世有緣或互有相負，也或者只為喜歡，僅此而已。
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