西部的山河曠朗而蒼莽，但在李秀峰先生筆下卻呈現(xiàn)出一派溫潤之色祥和之氣。這位根系平原而成長于高原的女畫家，以她富有特質(zhì)的筆墨在賦予雪原豐富的內(nèi)涵同時，提升了人格畫品，以大氣方逸的畫風，博得北方女俠的美譽。其作品先后24次入選全國美展，國家人事部授予“當代中國畫杰出人才獎”，國家科技部授予“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”稱號2007年獲聘瑞典諾貝爾藝術(shù)中心終身職業(yè)畫家。

李秀峰先生的畫是溫和的。華北平原的大運河邊，童年時代的溫潤已成為精神深處的的印痕。在西部握起畫筆之后，對溫潤的感念愈加強烈。她努力地尋覓著雪域高原藏族風情中溫潤的元素，終于在同一種文化之中找到了契合點，這就是深隱其中與在平原時一般無二的主體意識，以及以平原一脈相承的眷愛之情。于是，她將平原上記憶中的溫潤，變成風雪彌漫之中的暖陽，變成高天遠土之上母子相依、姐妹相娛的情趣，變成雪域高原上幕幕豁達樂觀的追求，變成遙遠西部一場場自強不息的進取，變成一段段揮鞭牧牦牛、暢飲青稞酒的生活寫照。

藝術(shù)之要在于反映事物的本質(zhì)。秀峰先生正是把握住了國畫藝術(shù)中庸和諧的本質(zhì)，才把山河畫得溫潤祥和，才把畫畫得中正完美，在體現(xiàn)西部特色中賦予嶄新的內(nèi)涵。從對事物涵蓋升華之力上，能夠看出這位藝術(shù)家兼容東部平原與西部山川的豪邁和放逸。由此，她突破了國畫創(chuàng)作在表現(xiàn)西部風情、西部人物上的定勢，抓住其精神氣質(zhì)與思想內(nèi)核，運用沒骨與色線相浸潤、敦煌壁畫與現(xiàn)實人物的色彩互借互補的表現(xiàn)方式，突出西部的人文氣象、彰顯人物的內(nèi)心世界，從而拓展出熱烈與浩蕩相統(tǒng)一的境界。這不僅是畫風的標新，而且是藝術(shù)精神的立異；不僅是對藝術(shù)的創(chuàng)新，而且是對思想的貢獻。

秀峰先生的情是深遠的。畫家之情是閱歷，是筆墨，是精神家園，是文化底蘊。它反映在作品上，就成為畫家對畫道的體悟和對生活的涵蓋。秀峰先生從華北平原到黃土高坡、從平常人到藝術(shù)家的歷程，充滿了情感的賦予和錘煉。雪域在她心目中有著與平原一樣的曠朗、堅韌和坦蕩。這一帶有佛性的認知，開拓了她的思維，也豐實了她的精神。所以在她的筆下，符號化的衣物都透析著酣暢，濃墨之中透著美麗，風雪之中涌動著春色。

如果僅僅認為這是筆墨技巧的變化是遠遠不夠的。她用筆運墨時胸中盛的是江河由西而東一統(tǒng)起來的一樣壯美的領(lǐng)土，畫上載的是由民族的血脈傳承下來的一樣豐饒的氣象。畫面的層次感及整體性，實際上是對眾多事物同一本質(zhì)的統(tǒng)一，是對一個民族內(nèi)心世界的剖析，是對一種文化內(nèi)在力量的提煉，是對一種思想精神本源的開掘與擴展。如果僅僅認為這是情感的積淀與釋放仍然遠遠不夠。因為畫家的情感是以文化為底蘊以藝術(shù)為載體的。秀峰先生生活與創(chuàng)作的文化背景只有一個，這就是華夏的文明以及國畫的傳統(tǒng)。她也正是在同一種文化的滋養(yǎng)中才形成了方正大氣、濕潤祥和的藝術(shù)個性。

也就是說，文化的涵養(yǎng)決定了她藝術(shù)創(chuàng)作的力度與廣度。她長期生活在西部，黃河文化、石窟文化、絲綢之路文化交相輝映，幾十個民族世代融合，對她產(chǎn)生了深遠的影響。她的畫以展現(xiàn)雪域高原民族宗教色彩為典型特征，以表現(xiàn)西部藏區(qū)風情為主導背景，以承襲魏、晉、隋、唐佛窟壁畫古韻為顯著個性，畫面清新亮麗、人物生動傳神，給人以純樸自然曠遠持久的美感，給人以精神的感奮和心靈的震撼。秀峰先生的畫屬于平原，屬于高原，屬于民族，更屬于她的精神世界。

秀峰先生的心是宏闊的。平原的廣褒，雪域的豪放，文化的并存，民族的融合，對于藝術(shù)家來說不僅敏銳地感受到了它們存在與發(fā)展，而且成為形成完整的人格乃至達到完美創(chuàng)作不可或缺的因素。秀峰先生在接受祖輩、父輩藝術(shù)熏染的時候，就已經(jīng)開始了藝術(shù)人格的培育，她從中繼承的不僅僅是藝術(shù)的清遠，而且還有人性的博大。

也就是從這時開始，她學會了中肯、寬厚和達觀，這使得她以同樣的作風看待西部，也最終決定了她把平原和雪域這兩個完全不同且相隔甚遠的地域聯(lián)結(jié)在一起，并且把它們之間由心及畫的內(nèi)在聯(lián)系藝術(shù)地展示出來。用同一種心境對待不同的事物，它們的本質(zhì)是一樣的，雪域的溫潤是人性的色澤，是人格的溫度，是人品的季節(jié)。這就是她之所以能夠營造出雪域陽春的根本所在。大愛無疆。

秀峰先生以同一種心態(tài)對待萬千氣象，有了坦蕩；又以萬千氣象凝聚成同一種筆觸，有了宏闊。所以她才能夠在曲折與漫長、喧囂與振蕩中，鐘情藝術(shù)，寵辱不驚、毀譽不辯，攀上峰巔，閱盡風光�？陀^環(huán)境的差異以及豐富的閱歷，帶給她的是畫面的沉著厚重，是心境的平實寧靜，是藝術(shù)的親和感召。因為有了思想的深刻與藝術(shù)的博大，世界不會遙遠，人間不會清冷，藝術(shù)不會悲涼。秀峰先生的每一幅畫中都以深深的心道彰顯出這種隱隱的禪意，從而完成了對人格與畫品的求證。她在物我合一、天人合一的過程中，把人性的大美與文化的精髓凝注抒發(fā)于意象，也就開拓了胸臆，升華了畫品。她的畫是傳神的，是靈動的，展示了世間大美，涵蓋了國畫大象。

作者：畢東明 魏洪中

藝術(shù)家

李秀峰

李秀峰，甘肅國畫院院長(法人)，甘肅省政府文史研究館館員。國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員。曾任甘肅省美術(shù)家協(xié)會秘書長、專職副主席廿余載，多年擔任甘肅省藝術(shù)專業(yè)高級職稱評審委員評委，中國美協(xié)第五次美代會代表，受邀擔職國內(nèi)外數(shù)十家美術(shù)團體領(lǐng)導機構(gòu)。

美術(shù)作品先后廿一次入選(或應邀)參加由中國美協(xié)主辦或參與主辦的全國性美展，并在其中獲二等獎一次，優(yōu)秀獎三次。先后兩屆獲得甘肅省委省政府設(shè)置頒發(fā)的省級最高獎“敦煌文藝獎”以及多次重要獎項。2002年被國家人事部專業(yè)人才研究會評為“當代中國畫杰出人才”，2005年國家科技獎勵辦公室授于“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”稱號，2017年2月被世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會授于“世界非遺大會終身成就獎”。