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[收藏·市場] 光影浮塵——謝冰毅山水畫作品云上展覽

1 已有 637 次閱讀   2021-02-24 15:22
光影浮塵——謝冰毅山水畫作品云上展覽

主辦單位

北京師范大學(xué)啟功書院


承辦單位

啟功書院堅凈美術(shù)館


媒體支持

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策展人

郭 坤 王志英


序 言


北京師范大學(xué)高度重視校園文化建設(shè),始終把校園文化建設(shè)作為加強大學(xué)生思想政治教育,營造心理健康、和諧環(huán)境的重要途徑。為了深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造高品味校園文化氛圍,推進學(xué)校“雙一流”建設(shè),在此特殊時期,為了使藝術(shù)文化傳播不受影響,北京師范大學(xué)啟功書院特此推出《文化自信——藝術(shù)名家繪中華·云上展覽》,通過線上云看展形式推出知名藝術(shù)家弘揚主旋律和正能量、體現(xiàn)新時代氣象的精品力作,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。將優(yōu)秀藝術(shù)作品和書畫知識引入校園,為廣大師生及藝術(shù)愛好者提供更多領(lǐng)略藝術(shù)名家風(fēng)采的機會,積極發(fā)揮校園文化熏陶感染、潛移默化的教育功能。


作為百年名校設(shè)立的專業(yè)書畫藝術(shù)機構(gòu),啟功書院一貫把“文化意識、學(xué)術(shù)品味、藝術(shù)境界、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”作為開展藝術(shù)活動和人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想。面向未來,書院將充分發(fā)揮文化品牌優(yōu)勢,積極傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀,為繁榮發(fā)展社會主義文藝事業(yè),為實現(xiàn)建設(shè)世界一流大學(xué)的師大夢和中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷作出新的更大貢獻。


光影浮塵——謝冰毅山水畫作品云上展覽

謝冰毅

河南大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè),文學(xué)學(xué)士學(xué)位。河南省書畫院原院長,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會理事、河南省美術(shù)家協(xié)會副主席,河南省華夏文化藝術(shù)國際交流學(xué)會會長、河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授、河南省政協(xié)委員、一級美術(shù)師、享受國務(wù)院特殊津貼。


光影浮塵——謝冰毅山水畫作品云上展覽

謝冰毅寫生作品\紙本50cm×50cm


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謝冰毅寫生作品\紙本50cm×50cm


謝冰毅——光影浮塵中的精神之旅


許建平


中國山水畫家謝冰毅出道很早。


大約是上世紀(jì)八十年代中后期,謝冰毅剛?cè)畞須q,由于其畫作雄渾蒼茫,筆力沉著老辣,在山水畫界他就成了一位“年輕的老畫家”。這從一開始,就在他身上涂抹了一層神秘色彩。有人開始對他的家庭出身、家學(xué)淵源進行了種種猜測和議論,因為姓謝,就更容易讓人聯(lián)想到同樣是以畫黃河聞名于世的謝瑞階老先生,有人甚至這樣詢問:謝冰毅與謝瑞階有沒有血緣關(guān)系?這位黃河老人是否曾對謝冰毅的成名成家鋪過路,搭過橋?或者,直接做了幕后推手?實際上呢,他們一位來自伊洛古鎮(zhèn)鞏義,一位來自大宋舊都開封,不要說沾親帶故了,他們二位根本就不認(rèn)識,甚至在出道之后,直到謝瑞階先生駕鶴歸西,謝冰毅也沒有見過這位黃河老人。在中國山水畫界,河南二謝,應(yīng)該算是一對未曾晤面的忘年神交:雙峰并立,雙峰凝視,相互欣賞,相互珍惜。


繼謝瑞階之后,謝冰毅是國內(nèi)最重要的河南籍實力派山水畫家。


三十多年來,謝冰毅精力旺健,佳作疊出,持續(xù)走紅。從中原出發(fā),到京華之地,再到大江南北,再到東瀛、海外,其影響力日漸廣大、深遠(yuǎn)。同時,又恰逢太平盛世,趕上商品大潮,其畫價也一路飚升,且始終堅挺。于是,從坊間到官場,酒后茶余,關(guān)于謝冰毅畫作、書品價位的評估、議論,也開始多了起來。


謠言蜂起,謠言又來去無蹤。


其實,謝冰毅一直有著屬于自己的嚴(yán)格作息和工作紀(jì)律。


聞雞起舞,冰毅日課。內(nèi)外兼修,上下求索。在更多的時間里,他都是在讀書、習(xí)字、畫畫兒。他從不做花活兒,不尋章摘句,不玩元素,不拿來、借用、匯集,更不搞批量進貨、批量出貨、半成品來料加工。他的畫是一筆一筆畫出來的,他的字是一筆一筆寫出來的。雖然他很認(rèn)同吳冠中先生的說法:筆墨等于零。但他一直都有屬于自己的筆墨、線條、構(gòu)圖、語言和調(diào)性。


謝冰毅畫作面貌清晰,個性獨特,有著屬于自己的完整體系。有些人把它高稱為:謝家山水。我認(rèn)為這種高稱江湖味兒太重,非常庸俗,還帶著冬烘式酸腐氣息。一個畫畫的不一定就是畫家,一個一般畫家不一定就是藝術(shù)家。謝冰毅不僅僅是一位著名山水畫家,更是一位著名藝術(shù)家。而且,在藝術(shù)家群體中,他也是一個異類,一個變數(shù),其存在的價值及意義都相當(dāng)獨特:


其一,謝冰毅當(dāng)過多年畫院院長、美術(shù)界領(lǐng)導(dǎo),也曾經(jīng)算是一位官員。但他卻不是靠官位立威、立身。他不是官員畫家,不是官員藝術(shù)家。干事不攬權(quán),但對權(quán)力周圍或背后的規(guī)則、運作、得失、恩惠,他也都心知肚明,且在內(nèi)心深處始終保持了應(yīng)有的警覺和疏離。后來,終于退出來了,也就終于解脫了,揮一揮手,不帶走一片云彩。鳥入山林,魚歸大海,身心獲得了大自由、大自在。


謝冰毅是畫壇上的一棵常青樹。社會上,謝老師的學(xué)生眾多,自稱是謝老師學(xué)生、時不時地拿謝老師說事兒的學(xué)生眾多。偶爾,謝老師也會出來接見,親近親近,指點一二。但謝老師心里并沒有什么門戶之爭,也沒有碼頭意識,更不以什么掌門人自居。


其二,謝冰毅是一個土生土長的開封人,同時,他又是一個不以開封人自居、更不以開封人自夸、自傲的開封人。說起來,他在氣質(zhì)上、做派上,其實更像一個新大陸人。東京夢華,美哉大宋。謝冰毅自幼浸淫其中,摹畫臨帖,翻閱經(jīng)史子集,誦讀詩詞歌賦,自然熟稔唐人情愫、宋人格律、元人筆意,了解文玩擺件、金石印痕、禪茶一味。他會畫畫兒、會寫字兒,會賦詩、會唱戲。他討厭盤串兒、打坐、裝神弄鬼、扮演國學(xué)大師。不過,話又說回來,他反對的并不是學(xué)有所成的國學(xué)大師,并不是反對國學(xué)本身,而是反對動不動就拿國學(xué)說事兒、過度消費國學(xué)的時風(fēng)流敝。對于屹立在中國傳統(tǒng)思想史、文化史上的圣人先賢,在他心中也始終是高山仰止、充滿敬意。比如有血有肉有體溫的孔老夫子,比如提倡知行合一、心即宇宙的王陽明,比如主張?zhí)煜聻橄、君主為客的黃宗羲,等等。當(dāng)然,作為一位國畫名家,他平時鉆研更多、談?wù)摳嗟膮s是西方繪畫,這也是事實。他似乎是要在西方繪畫藝術(shù)譜系里座標(biāo)自己、定位自己,似乎是在跟西方繪畫大師對話、對表,同頻共震。色彩、透視、明暗、印象、變形,甚至筆觸、漸變、色溫、刮痕,從神到人與實證解剖,幾何構(gòu)成與視覺傳達,午后陽光與午后詩學(xué),等等,他都再三細(xì)細(xì)揣摸、細(xì)細(xì)品咂。比起我們的國粹、國學(xué),他好像更熱愛西方文化、西方藝術(shù)。對于來自西方的,無論是建筑、雕塑、壁畫,還是音樂、戲劇、文學(xué),他好像都能如數(shù)家珍,說得頭頭是道。這種現(xiàn)象,除了謝冰毅,在我們國畫界,應(yīng)該是沒有第二人吧?近幾年里,他幾乎每年都到歐美諸國實地考察、交流研習(xí)。參觀博物館,出入音樂廳,沐浴歐風(fēng)美雨,格物致知,向科學(xué)精神脫帽致敬。尤其是出席專場音樂會,他總是全身心投入,全身心顫栗。謝冰毅多情浪漫、悲天憫人,具有濃厚的英雄情結(jié)。在西方交響樂作品里,貝多芬的第三《英雄》、第五《命運》、第九《合唱》,還有勃拉姆斯的浪漫主義作品,都是他的終生最愛。在這些交響樂的瀑布轟鳴轟炸中,或閃電回環(huán)纏繞中,謝冰毅總是張開懷抱,讓靈魂得到?jīng)_刷、洗滌,或喉頭哽咽,淚流滿面……


其三, 謝冰毅是一個知識分子,一個知識分子藝術(shù)家。


這不僅是因為他上過大學(xué),科班出身,更重要的是因為他的批判意識、懷疑精神和使命擔(dān)當(dāng)。他思想活躍,興奮點時常變化,關(guān)注點也不僅僅都在藝術(shù)創(chuàng)作方面。他關(guān)心國家大事,關(guān)心時局變化,喜歡研究歷史,最近一個時期,他就對中國近一百多年來的歷史走向產(chǎn)生了濃厚興趣。鴉片戰(zhàn)爭,戊戌變法,辛亥革命,五四運動,北洋政權(quán),民國時期,等等。他都有很多心得、高見、妙語。他是敏感的,也是孤獨的。敏感中夾雜幽默,孤獨中飽含憂郁,赤誠中透出一派天真。閑下來時,他總想與人交流、對話,總想和這個世界談?wù)劇?/p>


談什么呢?


經(jīng)歷了官場、文場與名利場。謝冰毅越發(fā)沉靜和堅定,越發(fā)熱愛生活、熱愛藝術(shù),越發(fā)相信規(guī)則終能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,相信學(xué)場有別于官場,相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。


……


2020年,無論對誰,都注定是個特殊的年份。


這一年,謝冰毅出不成國了。


他有兩次受邀外出寫生的機會。一次是去江南水鄉(xiāng),另一次住進了武夷山。剛一回來,他很快就捧出了厚厚的一大本子寫生集。


江南半月,山中數(shù)日,收獲滿滿,碩果累累,讓人觀之心中大喜:溫潤之地,鶯飛草長,雜花生樹,亭臺弄月,樓榭崢嶸,煙雨、峰巒、霞影、晚照,石欄外、斷橋邊、皺石下,寬窄縫隙,光斑移動、跳躍,蓬蓬勃勃,悄沒聲兒的、濕漉漉地滲出了一汪又一汪的生命氣息……


真是可喜可賀:雄渾蒼茫中有了暖意,沉郁頓挫中有了溫軟。謝冰毅這批寫生作品終于出現(xiàn)了新的面貌、有了新的變化,又一次實現(xiàn)了自我超越。


然而,面對他的這種變化和自我超越,面對這部江南寫生集,我卻不想說:這就是所謂老樹新枝,衰年變法。


不,不是這樣,謝冰毅仍然還在盛年,仍然還是真力彌滿、蓄勢待發(fā)。他的生命之旅、精神之旅還在途中,他的藝術(shù)探索仍在路上。

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