“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（kù）的女兒、后羿之妻，其美貌非凡。
話傳說中，嫦娥為保護靈藥被惡人搶走，被逼無奈吞下仙藥。嫦娥吞下藥后，立時向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上。
天上的嫦娥給我們帶來了許多歡樂，而中華民族更在嫦娥形象上寄予了更多厚望，探月工程以“嫦娥”命名，就是如此。一千個畫家筆下就有一千個嫦娥。來看看從古至今中國畫家筆下的月宮仙子，哪一款和你心目中的嫦娥形象最接近？
唐伯虎《嫦娥執(zhí)桂圖》唐伯虎《嫦娥執(zhí)桂圖》中的嫦娥裙帶飄拂，神形溫柔，手持掛花，似非才子莫得。此作意氣風發(fā)，尤其頭部線條圓和流暢，勾染得當，美人的飄逸清麗之態(tài)畢現。面容的設色，敷白色暈染，如月色清凝，皎潔典雅。雖因年代久遠畫面有些褪色，但更具古色古香和清新雅致的感覺。
張大千《嫦娥》張大千筆下仕女的造型，不光是古人粉本的翻版，很多也是取之于生活中的少婦少女�！舵隙稹分性鹿饦湎碌逆隙饝驯в裢茫駪B(tài)和安，給人以親近之感，正屬于張大千早期仕女人物之典型特色。
劉旦宅《嫦娥》畫中的嫦娥，懷抱玉兔，顰首低眉，雙目似閉若睜，似在神思悠蕩，又或是在懷念人間的生活。衣紋線條圓潤流暢，若迎風飄蕩，天衣飛揚，滿幅生動。并輔以石青、赭石諸色，設色雅淡宜人。此作背景簡略，配景寥寥，單純中見豐富，只以墨色烘染云氣，突出空靈玄幻的意境，襯托人物的高潔。在1992年6月17日，東京東急美術館舉辦了大型‘柔情筆墨 寫出東方的維納斯’《薛林興繪畫展》。以《奔月》為首的160幅‘天上仙娥、人間淑女’，令觀眾大飽眼福。展覽盛況空前。在新聞發(fā)布會上以1800萬人民幣(3億日元)被松下株式會社訂購的《奔月》，引起更多收藏家的收藏熱潮，東京電力、三菱等也有現場交割收藏。
《每日新聞》報導。展示成果是多年來罕見的；‘薛林興先生以其神奇的畫筆將我們引領到神秘的領域深處，仙女的國此次度，夢幻的世界’。日本國美智子皇后委托大學學友國際少兒基金會會長送來祝賀的花籃。日中邦交正�；�20周年紀念為主題的畫展，是由日本最大的慈善機構‘行走的愛之箱’主辦，日中文化經濟交流發(fā)展基金會承辦，中國駐日本大使館文化部為后援。
1999年，薛林興精心創(chuàng)作的新仕女畫《奔月》，榮獲聯合國“國際文化學術獎”和“世界和平美術大展金獎”。聯合國秘書長安南在給薛林興的信中寫道：您在此次大展中榮獲“世界和平美術大展金獎”，這是世界級藝術家的最高榮譽……您在這個領域取得了卓越的成就，得到了聯合國組織的贊賞和嘉獎。我謹向您表示最誠摯的祝賀!而此前不久，在漢城舉辦的“99聯合國世界和平美術大展”中，《奔月》亦獲得“國際文化學術獎”。
《奔月 》證書
薛林興 《嫦娥奔月》
女神嫦娥，身體呈彈性弓形。衣袂飄飄，云髻玉面，秋波流轉，向著一輪桂枝婆娑、殿閣仙山的明月飛升而去……幾條大飄帶，濃墨重彩，飄逸灑脫，題款配李商隱詩：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥回頭看的動態(tài)，這樣既可表現正面形象，又表現出她對人間仍有留戀的心情。除了注意刻畫性格特征外，形象一定要美。嫦娥的長發(fā)、衣袖、飄帶、珠飾在空中隨風飄舞，在背景的襯托下，人物與月亮相映生輝，非常動人。她雖然身向月宮飛升，但眉宇間卻透著無奈，眼神中流露出對人間的依依不舍，充滿惆悵之感。嫦娥回眸人間的情態(tài)，成為作品的點睛之筆，恰當地闡述了這一民間傳說的無窮魅力。
中秋一輪圓月升，嫦娥起舞弄清影，菊花香從秋夜來，對酒當歌賞美景。家人團聚話別情，一律相思月明中，團圓佳節(jié)人歡聚，共享快樂食月餅。中秋佳節(jié)，愿家家團圓，戶戶平安！
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