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北京師范大學(xué)啟功書院

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啟功書院堅(jiān)凈美術(shù)館

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榮寶齋在線　雅昌藝術(shù)網(wǎng)

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|策展人|

郭　坤　王志英

◎序　言

2020年初，一場突如其來的新冠肺炎病毒席卷全球，在這非常時(shí)期，醫(yī)務(wù)工作者戰(zhàn)斗在一線與病魔展開激烈的較量，我國的文化工作者也沒有停下藝術(shù)創(chuàng)作的激情，傳承著中國文化。

北京師范大學(xué)高度重視校園文化建設(shè)，始終把校園文化建設(shè)作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，營造心理健康、和諧環(huán)境的重要途徑。為了深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造高品味校園文化氛圍，推進(jìn)學(xué)�！半p一流”建設(shè)，在此特殊時(shí)期，為了使藝術(shù)文化傳播不受影響，北京師范大學(xué)啟功書院特此推出《文化自信——藝術(shù)名家繪中華·云上展覽》，通過線上云看展形式推出知名藝術(shù)家弘揚(yáng)主旋律和正能量、體現(xiàn)新時(shí)代氣象的精品力作，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。將優(yōu)秀藝術(shù)作品和書畫知識(shí)引入校園，為廣大師生及藝術(shù)愛好者提供更多領(lǐng)略藝術(shù)名家風(fēng)采的機(jī)會(huì)，積極發(fā)揮校園文化熏陶感染、潛移默化的教育功能。

作為百年名校設(shè)立的專業(yè)書畫藝術(shù)機(jī)構(gòu)，啟功書院一貫把“文化意識(shí)、學(xué)術(shù)品味、藝術(shù)境界、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”作為開展藝術(shù)活動(dòng)和人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想。面向未來，書院將充分發(fā)揮文化品牌優(yōu)勢，積極傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界一流大學(xué)的師大夢和中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷作出新的更大貢獻(xiàn)。

趙振川

1944年生于西安，祖籍河北省束鹿縣。國家一級(jí)美術(shù)師，中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長，文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國畫創(chuàng)作研究院副院長，黃胄美術(shù)基金會(huì)常務(wù)理事。陜西省第四屆文聯(lián)副主席，陜西省政協(xié)委員，陜西省美協(xié)名譽(yù)主席，陜西長安畫派藝術(shù)研究院院長，陜西省國畫院名譽(yù)院長，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫高級(jí)研修班導(dǎo)師，中國人民大學(xué)客座教授，西安美術(shù)學(xué)院客座教授，西北大學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長、客座教授。國務(wù)院授予“突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。

趙振川作品/安塞人家/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/八渡的林/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/巴山流水巖/180cm×98cm/2020年

趙振川作品/筆墨求其自由造化求其嚴(yán)緊謂之佳作/137cm×70cm/2020年

趙振川作品/曽游此山/68cm×68cm/2020年

趙振川作品/春山尋蘭處/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/嵯峨山村/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/道法自然/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/冬雪白鹿原/124cm×247cm/2020年

趙振川作品/高原初冬/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/高原秋興/124cm×247cm/2020年

趙振川作品/觀王鐸書法作品/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/漢江春水綠色山/124cm×247cm/2020年

趙振川作品/漢水春秋/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/漢水清暉/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/家存云水間/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/江布拉克之夏/180cm×98cm/2020年

趙振川作品/蘭田葫蘆岔/180cm×98cm/2020年

趙振川作品/狼牙溝節(jié)奏/137cm×70cm/2020年

趙振川作品/狼牙溝寫意/180cm×98cm/2020年

趙振川作品/嶗峪深處/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/老二家的牧場/144cm×366cm/2020年

趙振川作品/老子言知/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/李家河溝里舊事/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/林海田山/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/林間晨曦/124cm×247cm/2020年

趙振川作品/林泉鴨戲圖/136cm×35cm/2020年

趙振川作品/隴山舊事/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/隴上普陀村憶舊/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/駱家壩途中/136cm×35cm/2020年

趙振川作品/祁連的律動(dòng)/68cm×68cm/2020年

趙振川作品/祁連山之夏/98cm×180cm/2020年

趙振川作品/千湖柳荷/136cm×69cm/2020年

趙振川作品/陜北高秋/124cm×247cm/2020年

趙振川作品/綏德賀家莊憶舊/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/桃紅水肥/68cm×136cm/2020年

趙振川作品/峽口新道/180cm×98cm/2020年

趙振川作品/雪里山村/136cm×68cm/2020年

趙振川作品/云水嵐山/136cm×35cm/2020年

趙振川作品/終南秋盛/136cm×68cm/2020年

中和之美

——趙振川的中國畫藝術(shù)

◎邵大箴(中國美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)名譽(yù)主任，中央美術(shù)學(xué)院教授)

和趙振川先生接觸過的人，都有這樣的感覺：他為人樸實(shí)厚道，謙遜隨和，但又不失原則;他長期擔(dān)任陜西美術(shù)家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人的職務(wù)，不熱衷于搞表面上轟轟烈烈的大活動(dòng)，而樂于忠實(shí)地為藝術(shù)家和社會(huì)大眾辦實(shí)實(shí)在在的事;作為藝術(shù)家，他像農(nóng)夫一樣，勤勤懇懇地耕耘，但他鉆研“耕作”原理，講究收獲。在他身上，我們看到剛?cè)嵯酀?jì)的品質(zhì);他的藝術(shù)創(chuàng)作，具有兼收并蓄、廣采博取又敢于自立面貌的特色。

趙振川自幼受到很好的文化教育和藝術(shù)熏陶，其父趙望云是長安畫派的創(chuàng)始人之一，他除隨父學(xué)習(xí)中國畫外，并受業(yè)于石魯、何海霞等大家，深得他們的言傳身教。加之從小和父親的學(xué)生黃胄、方濟(jì)眾、徐庶之等人一起生活，自然也受到師兄們潛移默化的影響。他藝術(shù)成長過程這些得天獨(dú)厚的條件，確實(shí)給他未來藝術(shù)道路奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不過一般說來，名人的子女雖條件優(yōu)越，往往因有父輩大樹遮蔽，很難脫穎而出。他們要想有所作為，不僅要有志向、要勤奮、要有機(jī)遇，還要看自身的藝術(shù)資質(zhì)。古今中外，也不乏名人子弟做出一番事業(yè)、在歷史上留下業(yè)績的例子，如王羲之、獻(xiàn)之父子，米芾、米友仁父子，大仲馬、小仲馬父子，梁啟超、梁思成父子……趙振川憑借自己的艱苦努力和自己的天分，積蓄了在藝術(shù)上拼博的韌性和膽識(shí)，他和他父親對(duì)“長安畫派”相繼做出的突出貢獻(xiàn)，已成為當(dāng)代中國藝術(shù)史上的一段佳話。

趙振川之所以能在繪畫上達(dá)到如此成就，主要是他堅(jiān)持不懈長期奮斗的結(jié)果。青年時(shí)期，他在陜西、甘肅兩省交界處隴東山區(qū)插隊(duì)8年的生活經(jīng)歷，為他了解社會(huì)、了解大眾、了解大自然提供了難得的機(jī)會(huì)。進(jìn)入畫界之后，他始終按長安畫派“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的主張嚴(yán)格要求自己，足跡遍及關(guān)隴、秦巴、陜北等地。不同于一些人一次性的“采風(fēng)”方式，趙振川經(jīng)常到秦嶺、渭北、隴山等地，從生活中汲取創(chuàng)作靈感。其成果反映在1994年在中國美術(shù)館舉辦的個(gè)人畫展上，其腳踏實(shí)地的作風(fēng)和格調(diào)不凡的畫作，引起社會(huì)關(guān)注，也給美術(shù)界輸入一股清新的空氣。他并不以此為滿足，而更加自信與從容地埋頭苦干，緊緊抓住傳統(tǒng)與自然這兩個(gè)環(huán)節(jié)不放。他鉆研畫史、畫論，領(lǐng)悟藝術(shù)規(guī)律，他撰寫了不少關(guān)于中國畫創(chuàng)作理論的文章，探討筆墨精神與技巧以及中國畫品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等問題。他堅(jiān)守長安畫派的理念，但在藝術(shù)語言上他卻不拘于承繼一家一派，善于廣泛吸收。例如，他在與南方大畫家劉海粟、陸儼少等人的接觸中，就得到不少包括筆墨語言在內(nèi)的藝術(shù)啟發(fā)。

在趙振川深入鉆研中國畫創(chuàng)作的過程中，他遇到的兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的突出問題：如何處理筆墨與丘壑、境界的關(guān)系，如何解決寫生與創(chuàng)作的矛盾。對(duì)前者，他反對(duì)唯筆墨論，他既重視筆墨又重視丘壑，更進(jìn)一步追求境界。他從不追隨前人的筆墨符號(hào)而注重表現(xiàn)筆墨精神。我們看趙振川的畫，發(fā)現(xiàn)他的每一幅畫都得益于客觀自然的啟發(fā)，程式化的筆墨在他手下因表現(xiàn)對(duì)象和主觀感受的不同，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)面貌和風(fēng)采，達(dá)到一定的境界。如果說，他的早期作品還留有父親趙望云的痕跡，那么通過自己不懈的努力，繪畫語言逐漸變得凝重渾厚、宏闊大氣，形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

山水畫家必須尊重自然，必須注意對(duì)客觀山水的觀察與體驗(yàn)，而觀察與體驗(yàn)的有效途徑便是寫生。不過，中國畫寫生是個(gè)廣泛的概念，可以是對(duì)景寫生，可以是印象寫生，可是是默記、爾后憑回憶的寫生……一幅好的寫生可以是一幅好的創(chuàng)作，也可以是創(chuàng)作的準(zhǔn)備。趙振川有自己的寫生觀與創(chuàng)作觀，他說過一句發(fā)人深思的話：“寫生不僅需要尊重客觀，還要會(huì)編，我的畫就是在生活的基礎(chǔ)上編出來的�！本�，就是藝術(shù)家不依賴于自然山水的摹仿，而是以它為范本發(fā)揮想象力的重新創(chuàng)造。對(duì)景的直接寫生對(duì)一般藝術(shù)家來說，不會(huì)是大問題，但要以寫生為基礎(chǔ)去編成一幅好的繪畫，卻不是一件容易的事，這要有生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)，要深入掌握中國畫的寫意特性。趙振川之所以敢于編和善于編，一有生活，二有修養(yǎng)。他心中裝有廣闊的大自然山水的資源和古今繪畫的經(jīng)典，他又善于用自己的智性與悟性去消化和融會(huì)它們。有前者，他的畫始終有一股動(dòng)人的勃勃生機(jī);有后者，他的畫溫文爾雅而耐人尋味。

趙振川的畫何以有如此不凡的品格?不妨看一看他對(duì)自己作品的評(píng)說：“我的畫有猛氣，但底子是醇厚、溫和，是中國的中庸。中國文化的精髓就是中和之美，沒有這點(diǎn)難成正果和大氣象，因此要在這上下功夫……”趙振川把中和之美立為藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界，并作為自己奮斗和追求的目標(biāo)。而這一點(diǎn)，有助于我們走進(jìn)趙振川的繪畫世界。

“中和”這一中國古老的哲學(xué)范疇，源自孔子的中庸之道。中和，是講事物的對(duì)立統(tǒng)一，不取一，而取二，使它們辯證、和諧地相處。從中和的觀點(diǎn)看世間萬物的生長、發(fā)展與變化，皆離不開這個(gè)規(guī)律，繪畫也不例外。繪畫創(chuàng)作涉及的各種問題，莫不需要用中和的理論去解決：大至主體與客體、傳統(tǒng)與生活、寫生與創(chuàng)作、語言的穩(wěn)定性與探索性、法則與變革……小至繪畫實(shí)踐中遇到的課題：虛與實(shí)、輕與重、繁與簡、疏與密、方與圓、濃與淡，墨與色，等等。繪畫是門手藝，這門手藝中無處不充滿著辯證的哲學(xué)原理，從這個(gè)意義上說，繪畫是充滿哲學(xué)意味的詩性藝術(shù)，中國畫尤其是如此。中和含有折中的意思，但不是折衷主義，因氣質(zhì)、素養(yǎng)和隨機(jī)應(yīng)變能力的不同，藝術(shù)家在處理與創(chuàng)作有關(guān)的各種矛盾中，必然自覺不自覺地使一方占有優(yōu)勢，顯示出其主導(dǎo)的一面并兼有另外的品格，而產(chǎn)生風(fēng)格面貌的千變?nèi)f化。由于趙振川深諳藝術(shù)的中和之道，他在處理這些關(guān)系時(shí)能得心應(yīng)手、駕馭自如。趙振川作品的“猛”，來自西北大自然的渾茫，來自他胸中的大氣，來自他筆墨語言的自由隨意，看似漫不經(jīng)心的點(diǎn)擦皴染。趙振川作品的“溫情”，來自他對(duì)西北山水中詩意的發(fā)掘，來自他性格的厚道與純樸，來自他筆墨語言的抒情與寫意。在技巧上，他善于處理黑白、疏密關(guān)系，善于在畫面上有機(jī)地穿插線與塊面……他的筆墨潑辣圓融，凌而不亂，破筆破鋒，氣勢恢弘。無論從審美情趣、精神蘊(yùn)藉，還是從筆墨方法、圖式結(jié)構(gòu)來看，都達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。西北的山水成為趙振川寄托審美理想、抒發(fā)性情的載體。在他的畫中，總體的格調(diào)、意趣，都是由心中的感動(dòng)而生發(fā)。他重視精神境界的總體把握，同時(shí)從不同的著眼點(diǎn)和用多種手段闡釋個(gè)人的情感，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的精神，表現(xiàn)時(shí)代的律動(dòng)。他的畫有氣象、有品味，耐看和經(jīng)得起推敲，不僅在當(dāng)今陜西國畫界獨(dú)樹一幟，在全國山水畫領(lǐng)域也因面貌新穎和有獨(dú)創(chuàng)性，而受到人們的贊揚(yáng)。

相信以中和美為藝術(shù)理想的趙振川，還會(huì)在今后的藝術(shù)道路上邁開更雄健的步伐!