藝

術

家

曾成鋼，1978年考入中國美術學院雕塑系（原浙江美術學院）；1982年畢業(yè)于中國美術學院雕塑系�，F(xiàn)任中國美術家協(xié)會副主席、中國雕塑學會會長、清華大學美術學院教授。1978年考入中國美術學院雕塑系（原浙江美術學院）；1982年畢業(yè)于中國美術學院雕塑系；1988年考入母校雕塑系攻讀碩士研究生；1991年獲中國美術學院雕塑系碩士學位；1994年7月-1995年4月意大利波羅尼亞美術學院進修；1994年浙江省美術家協(xié)會第四次代表大會上當選為理事；1999年浙江省第五次文代會繼任文聯(lián)委員；2000年參加全國九屆美展，并擔任全國雕塑評委；1996年至2001年為中國美術學院雕塑系主任；1997年至2002年為中國美術學院教授、學術委員會委員；1994年當選為浙江省美術家協(xié)會副主席、浙江省文聯(lián)委員；1999年當選為浙江省雕塑家協(xié)會會長；1992年被提名聯(lián)合國教科文組織促進藝術獎候選人；1998年被上海市政府授予“為上海龍華建設做出特殊貢獻者”稱號；1998年被中國文聯(lián)評為“德藝雙馨”藝術家；2000年被評為“浙江省十大杰出青年”。

從

寫

實

到

寫

意

曾成鋼的雕塑是我們時代有代表性的作品。他的成就可以從幾個方面來解讀。首先，曾成鋼受過完整的、系統(tǒng)的當代學院教育。他的本科和研究生都是在中國美術學院讀的，使得他能夠受到中、西兩方面的教育，現(xiàn)實主義寫實功底很強。浙江自宋朝以后就是一個文人畫薈萃之地，而且形成了歷史的高峰，直到近現(xiàn)代海派的形成都與浙江文人畫有很深的淵源。曾成鋼在中國美術學院前后學習工作了近20年，不僅系統(tǒng)地承接了扎實的寫實主義的造型傳統(tǒng)，而且在文人寫意的氛圍中接受了人格的熏陶。文人畫的傳統(tǒng)就是重視筆墨表現(xiàn)，更注重畫外功夫，這種書卷氣、文人氣在潛移默化中成為了曾成鋼學術和人格的另一種支撐和資源。曾成鋼在那個年代幾乎是以應屆生的年齡上的大學，很年輕。他考美院之前，17歲就在工廠當過工人，本科畢業(yè)后又去了企業(yè)工作，這種在生產(chǎn)第一線、在基層工作的經(jīng)歷，在他的年齡段是不多見的，是極為寶貴的人生財富。曾成鋼畢業(yè)后留校期間曾去國外留學進修，又先后擔任中國美院雕塑系主任，清華大學美術學院造型藝術分部主任、雕塑系主任，他是全國政協(xié)委員、中國美協(xié)副主席、中國雕塑學會會長，這些學術和社會職務使得他有了更寬的、更高的視野和人生理想。他的人生和藝術是與國家改革開放的發(fā)展緊密結(jié)合的，他絕不是一個只在書齋和工作室成長的藝術家，而是有著火熱生活感受和深入的東西方學術涵養(yǎng)的。所以說，深入系統(tǒng)的學院教育、文人畫寫意傳統(tǒng)的涵養(yǎng)、社會生活的艱苦磨練這三者構成了曾成鋼藝術人生的基本框架，這是一般人不具備的。

曾成鋼創(chuàng)作的軌跡是從寫實風格開始的，這是他扎實基本功的體現(xiàn)。隨著具體的題材和手段的運用，他不斷地做新的探索。經(jīng)過寫實階段后，他的創(chuàng)作開始走向多元化發(fā)展，在寫實的同時，夸張、浪漫的風格開始顯現(xiàn)，寫實中的寫意逐漸突出。同時，他很注意也善于吸收民間藝術造型的處理辦法，把民間藝術和現(xiàn)代藝術語言相結(jié)合，取得了成功。曾成鋼從寫實—寫意—現(xiàn)代—民間—再現(xiàn)代，越來越擺脫寫實和形的束縛，能夠自如地處理造型為創(chuàng)作服務，運用西方現(xiàn)代經(jīng)典雕塑語言和民間雕塑語匯更為充分。在曾成鋼的創(chuàng)作中，他的架上雕塑、傳統(tǒng)題材吸收的民間藝術語言更多一些，而城市雕塑、紀念碑雕塑則更多地運用了現(xiàn)代雕塑語言。曾成鋼的民間藝術語言是一種先入為主、與生俱來的中國風味，極為自然融洽。而他的城市雕塑、紀念碑雕塑則表現(xiàn)得更為國際化，他對西方雕塑經(jīng)典語言、手法的運用十分純熟，其技巧的熟練和全面是當下很多人所不具備的。他能根據(jù)不同主題自由地運用，靈活地掌握，恰當?shù)厥褂�，他的作品嚴謹不失大氣，夸張地運用現(xiàn)代雕塑手法時，凸顯內(nèi)在的整體性。他的作品既能生發(fā)開去，又能恰如其分地收回來。這就是一種功夫、修養(yǎng)。他的作品就像他的為人一樣，很有個性，表面平實、低調(diào)，內(nèi)里很有內(nèi)涵。

“水滸”系列是曾成鋼最具代表性的作品之一，這組作品的每個人物處理得既有共性，又充分表現(xiàn)了每位好漢的個性身份。用了很多民間藝術的處理方法，在整體形象的塑造、人物衣飾以及形體結(jié)構上那種通透的造型既是受西方雕塑大師摩爾的影響，也很自然地把這種現(xiàn)代雕塑語言的表現(xiàn)手法融入了民族傳統(tǒng)的透雕審美習慣，使得摩爾的“外來語”與梁山好漢這一傳統(tǒng)題材完美地結(jié)合起來了。

近年來他創(chuàng)作的“蓮說”系列作品十分引人矚目。蓮是自古以來人民和知識分子普遍喜愛的植物，從古代的《愛蓮說》到歷代文人雅士的吟詠，無論是盛夏的嬌艷，還是“出淤泥而不染”的高潔，或者是蓮子“連生貴子”、多子多福的良好祝愿，中國文化賦予了它太豐富的內(nèi)涵。曾成鋼正是把握住了蓮的純凈、美好、多子多福的美好祝愿和象征，很有見地地以“蓮說”為載體讓中國傳統(tǒng)文化的精神走進了現(xiàn)代生活，走出了國門。在創(chuàng)作表現(xiàn)上，這組作品也是有突破的，它表達的不是鮮活的蓮的形象，而是經(jīng)過提煉和概括的，富于結(jié)構和內(nèi)涵的。在材料的運用上，作品采用了不銹鋼拋光等多種現(xiàn)代材質(zhì)的處理，強化了傳統(tǒng)題材進入現(xiàn)代社會的力度。

在城市雕塑方面，曾成鋼注意運用國際化的現(xiàn)代雕塑語言，簡潔概括，有建筑感，如《福海之云》、《月光》等。曾成鋼的城雕作品很注意與環(huán)境的融入，甚至是建筑與建筑之間的緩沖，在不同的環(huán)境之中，他都會做不同的處理。他的城雕作品整體風格洗練，他善于把握各種不同的材質(zhì)，把各種材質(zhì)的性能發(fā)揮得恰到好處。他在造型和材質(zhì)方面強化了與作品四周環(huán)境的呼應和協(xié)調(diào)，豐富了環(huán)境，卻不顯得多余，更沒有時下一些雕塑與環(huán)境不搭調(diào)、像臨時擺設的弊病。顯然，曾成鋼的作品是費了苦心的，體現(xiàn)了他對藝術的獨特理解和審美感受，他不愧為一位有實力的雕塑家。

　　文/楊曉陽

資料由北京松云堂畫廊編輯整理。