當今中國書壇最受爭議的書法家無疑是曾翔先生，對于曾翔先生的書法創(chuàng)作，受到了截然不同的兩種評論，很多書法家都對曾翔先生倍加推崇，認為曾翔先生是當代中國書壇守正創(chuàng)新的典范，而很多民眾卻對曾翔先生書法厭惡至極，認為曾翔先生就是在毀滅中國書法。

之所以會有這么矛盾的評價，主要原因在于雙方看到了曾翔先生不同的一面。

很多書法家對于曾翔先生在繼承傳統書法，挖掘古代民間散跡并為己用方面付出的努力和取得的成績是非常了解的，因此對曾翔先生書法非常認可。

而很多民眾只從各種新聞、媒體上看到曾翔先生點滴表現，將這些碎片當成了曾翔先生的全部，對曾翔先生的書法創(chuàng)作無法欣賞，并且擔憂曾翔先生借職務之便推廣自己的書法，影響中國書法未來的發(fā)展方向，進而認為曾翔先生是在毀滅書法。

曾翔先生書法到底算創(chuàng)新還是在毀滅書法，這已經是一個不需要討論的話題，可以肯定的是曾翔先生的創(chuàng)作就是對書法的創(chuàng)新，曾翔先生沒有毀滅書法，也無法毀滅書法。

書法作為一門藝術，必然會有豐富的面貌，并且不嫌其多，曾翔先生的書法創(chuàng)作是對書法藝術面貌的豐富，相比于很多人在復刻別人的面貌，曾翔先生有著明顯的個人風格，必然屬于書法的創(chuàng)新。

書法作為中國傳統文化藝術形式，從古至今涌現出很多優(yōu)秀的書法家，留下了很多傳世佳作，書法的基因深刻在么個中國人的骨髓里，即便是在文化大毀滅的時期，書法也沒有出現斷層，那么單個人更沒有能力去毀滅書法了，對曾翔先生毀滅書法的擔憂顯然是可笑的。

另外，藝術崇尚的是自我表達，縱然曾翔先生身兼多所高校的導師，但是他的藝術風格又能夠感染多少人，像曾翔先生這樣獨特的風格必然屬于少數，不會引起極大的共鳴，歷史已經證明風格越獨特，追隨者越少。

再者，即便他的學生都認同曾翔先生的書法，那也只有成百上千人而已，在上億的中國學書者當中，依舊是不足為奇的極少數群體。在藝術界，少數群體所堅持的風格能夠長久的存活下去就算不易了，想要左右方向是絕對不可能的。

第三，即便有很多人開始認同曾翔先生的書法，將他的書法風格發(fā)揚光大了，又能怎樣？當一種書法風格太過普遍，便會出現審美疲勞，就會有其他風格涌現出來與之對抗，一種風格永遠難以統領書壇。

因此對于曾翔先生毀滅書法的擔憂完全是沒有必要的。

對于其他學書者來說，與其擔憂曾翔先生毀滅書法，不如努力去尋找自己的風格，借此捍衛(wèi)自己心目當中的書法。

而對于很多沒有進入書法學習的普通民眾來說，站在城外欣賞城內的美景便好，大可不必費勁心思擔憂城內的安危存亡，城內自有城內的規(guī)矩，城外的人不必杞人憂天。