近日，國際書法家協(xié)會首席主席劉正成先生在接受采訪中表示：早期進入書法教育的一批書法家固化了大家的審美觀，特別是田楷，很容易讓初學(xué)者接受，由于初學(xué)者的審美經(jīng)驗不足，只能從表面欣賞和理解書法，所以認為好的書法就應(yīng)該是田楷的樣子。

劉正成先生進而說道：書法審美有三個層次，由淺入深分別是視覺層次、精神層次、文化層次，田楷在視覺層次是沒有問題的，而米芾書法不如蘇軾，就輸在文化層次。沈曾植早年學(xué)蘇軾，寫的很秀麗，后來學(xué)魏碑、漢簡，形成了個人風(fēng)格，但是用田楷的審美來看，沈曾植的書法也是丑書。

劉正成先生的這番話意思很明確，田楷處于書法審美的初級層次，但是由于迎合了民眾的審美，因此在民眾的審美評判上占據(jù)了主動地位，讓大家對其他書法家的作品產(chǎn)生了誤解，換句話來說就是田楷拉低了書法審美的標(biāo)準。

劉正成先生的這番評價顯然并不客觀，民眾的審美經(jīng)驗不足，審美水平不高，并不能完全歸罪于田楷，沒有田楷，民眾依舊不會正確理解沈曾植書法，而是去追求其它規(guī)范書法。

當(dāng)今中國應(yīng)該還有一部分人連自己的名字都不會寫，還有更多的人一年都不用去寫一個字，至于很長時間不看書、閱讀的人就更多了，這些人眼中的漢字大多出于牌匾、公示欄等官方字體，這些隨處可見的美術(shù)字、宋體字是很多人書法審美的主要標(biāo)準。

另外，當(dāng)今中國社會還有多少人能夠看懂繁體字，更別提草書和異體字了，任何看不懂的都被排斥是非常典型的心理，在這樣的心理支持下，才造就了當(dāng)代中國書壇遍地是丑書的論斷。

這種局面的形成有著非常復(fù)雜的原因，書法家作為書法藝術(shù)審美的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)正確認識當(dāng)代中國文化現(xiàn)狀，從根本上去解決民眾認知水平差的問題，不應(yīng)將矛盾歸結(jié)于某個人或單一書法風(fēng)格。

劉正成先生之所以拿田楷說事，無非是因為田楷影響力很大，但是格調(diào)很低，田楷以印刷體為終極目標(biāo)，已經(jīng)突破了美術(shù)字的底限，因此很多人并不認同田楷是書法，從這一點上來評判，田楷可以代表著書法發(fā)展的一個邊界。

民眾與書法家審美之間的差異越來越大，雙方都不肯妥協(xié)，很多書法家已經(jīng)放棄了引領(lǐng)書法審美的責(zé)任，將書法宣傳成小眾藝術(shù)，不再要求民眾對自己書法的認可，這顯然是一種推卸責(zé)任的行為。

作為書法家應(yīng)當(dāng)從自我做起，在探索書法發(fā)展的同時，有責(zé)任普及書法知識，提升民眾的書法審美水平，讓頂級書法進入普通民眾的生活，而不是放任自流，任由差距不斷擴大，將陣地拱手讓人。

民眾是藝術(shù)的根本，沒有民眾的支持，妄談曲高和寡，只能將藝術(shù)帶進死胡同，很多藝術(shù)逐漸消亡就在于此。書法藝術(shù)比較特殊，盡管不會消亡，但是也不應(yīng)該永遠停留在一種低級層面上，書法的發(fā)展、普及還需要書法家們付出更多的努力。