所謂"福"，在過去是指"信福"、"福氣"、"福運"，而現(xiàn)在人對福的理解是"幸福"。無論是現(xiàn)在還是過去，中國的老百姓都有一個共同的愿望，那就是企盼福氣的到來。一個"福"字都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。福在中國文化中的含義不再是物質(zhì)滿足，主要是精神層面上的滿足和對美好生活的追求。 "福"將成為人類歷史上一個永恒的主題!

而福文化是源自中國的民俗文化。她的涵蓋面非常廣，伴隨中國幾千年的歷史文明的變遷與發(fā)展，如今已經(jīng)滲透到了人們生活的點點滴滴中，她所折射出的是我們整個中華民族的生活觀念及價值觀。說到“�！弊�，我們最常見的便是過春節(jié)的時候貼在門上的了。新春時節(jié)，幾乎家家戶戶都能看到貼著福字的春聯(lián)。而這些春聯(lián)往往都有一個特色，就是將福字倒過來，表示福到的意思，也表示了人們對幸福生活的向往和對美好未來的祝愿。

而隨著社會文明的發(fā)展，從古代的五福齊全到現(xiàn)代的幸福感，新的時代人們對“�！币灿辛擞辛烁�高的要求，像最近幾年一直很火的詞“幸福感”，國人一直探討幸福指數(shù)，如此等等，都表達了人們對幸福生活的祈禱和希冀。

今天，馮老師的這幅根書作品《�！罚�其創(chuàng)作的根源也來于此，馮老師融入人們喜聞樂見的主題和中華民族傳統(tǒng)的吉祥文化，在根藝創(chuàng)作中，使其更加豐富。雖然民間流傳形式各樣的“�！保�美不勝收，皆以不同的藝術(shù)風格深入人們的日常生活中，然而新的藝術(shù)方式亦是對“�！钡膫鞒泻桶l(fā)展。

下面讓我們一起來看看馮老師這幅根書作品吧。

首先呈現(xiàn)在我們眼前的這個“�！弊�，屬于草體體裁，從整體字形上看，其結(jié)構(gòu)緊密，每一筆畫都雄渾有力。在馮老師多次的作品展覽中，也有許多觀眾反映，這與清乾隆所寫的福字基本相似。再加上，馮老師所用根材為優(yōu)質(zhì)古老的荔枝枯根，故作品具有一定的藝術(shù)價值和收藏價值。

從細節(jié)上看，原本作為多筆畫的“�！�，要用天然的根材鑄造而成，已經(jīng)非常難得，而馮老師這幅作品，筆畫之間非但沒有章亂感，反而每筆都清晰到位。在福字的偏旁部首處猶如人的體態(tài)，雙手伸展，頭部靠在“�！迸�，展現(xiàn)了“人到福到”的韻味，作為一整塊的荔枝枯根天然而成，根書作品里又有根畫的景象，尤為難得。再看其表面的顏色，紋理明顯，還留著一些坑洼印痕，有著自然的氣息，就更是錦上添花了。

在這幅作品里，既表達了馮老師的民間風情，將傳統(tǒng)的吉祥文化素材融入其中，而且也體現(xiàn)了中國書法的博大精深。

福文化歷史悠久，與中華民族同生，與中華民族發(fā)展同步，是中華民族的基因文化。福文化是中華億萬人民的精神寄托，為每個中華兒女所認同和推崇，也是推動中華民族不斷發(fā)展前行的文化紐帶。福文化生生不息，內(nèi)涵不斷豐富、擴長，已全面滲透于人們生產(chǎn)、生活、思想等方方面面，正如馮老師作品里所希冀的一般，希望每個人都能獲得“福氣”，健康幸福。