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        忍作為一種藝術(shù)修養(yǎng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是為人處世的一門學(xué)問,它能反映一個人的眼光,胸懷和智慧。 何為 “忍 讓 ”?所謂忍 讓 ,就是遇事沉著穩(wěn)重 ,正所謂 “忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,這種“將軍額上能跑馬,肚里宰相能撐船”的非凡氣度,向來
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      吉祥,即好運和祥瑞的意思,表達(dá)了人們祈求美好生活的愿望。 中國人所認(rèn)同的吉祥寓意中,無不蘊藏著深刻的中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和人生理想,有著深厚的文化底蘊。人們都希望通過山水、動物、神話以及組合圖案中,借助諧音、象征等藝術(shù)手法來表情達(dá)意,凡此種種,這些吉祥寓意都表現(xiàn)了人們對美好
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      天下為公出自《札記 ·札運》,原意是天下是公眾的,君為不為一家所有,天子之位,傳給賢德的人。 在我國二千多年的封建社會中,帝王都是把 “天下”視為私有財產(chǎn),實行專制的統(tǒng)治, 國人對 “天下為公”這四個字,因 孫中山 的推崇而非常熟悉。 孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,開辟了中國歷
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    幾千年前,孔子說過:禮之用,和為貴。在幾千年后的今天, 中央也反復(fù)重申要構(gòu)建和諧社會,只有人們 “以和為貴”,才能有家庭的和諧與幸福,只有家庭和諧了,也才有整個社會的和諧,國家才能保持穩(wěn)定的局面,正所謂“國安家和萬事興”。不管歷史如何前進(jìn), “和”仍然寄托著中華民族的美好愿望,更發(fā)揚著中華民
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      老虎號稱 “百獸之王”,其文化內(nèi)涵與吉祥含義也豐富多彩 , 它是勇氣和膽魄的象征 , 具有象征勇武和神巽鎮(zhèn)邪之意 。 虎是中國文化傳統(tǒng)的一個極其重要的組成部分,經(jīng)過漫長的歷史演化和發(fā)展,由于其代表著正義,勇猛和威嚴(yán),一直被當(dāng)做是權(quán)力和力量的象征,故崇虎的文化意識根
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    誠,中國古代哲學(xué)術(shù)語。《中庸》認(rèn)為 "誠"這一精神實體起著化生萬物的作用"誠",是儒家為人之道的中心思想,我們立身處世,當(dāng)以誠信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:"誠者, 真實無妄 之謂。 "肯定"誠"是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實
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    神字,寓意廣矣,世間幾乎都離不開它,這既有人們信奉和崇拜的 “神靈”,更有什么“與時俱進(jìn)的開拓創(chuàng)新精神”   、 “拼搏精神”   、 “艱苦奮斗精神”等等,總之“人是需 要 一點精神的 ”。另外還有什么用兵入神。神圣領(lǐng)土、神奇神勇、形神兼?zhèn),以及作為中國代稱的“神州 大地 ”等等
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    就在一個星期前,二十一 年前冤假錯案被執(zhí)行槍決的聶樹斌,迎來了理應(yīng)屬于它的清白,至此,對時代的深度探討進(jìn)入了一個漫長的輿論周期,一大關(guān)注點集中于本案成為冤案的原因,被提及較多的原因則是 “命案必破”思想指導(dǎo)下的違規(guī)辦案程序和張越等政法高官力量的勾結(jié)與干涉等,不禁讓人汗顏,二十多年前的萬念俱灰
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    所謂 "福",在過去是指"信福"、"福氣"、"福運",而現(xiàn)在人對福的理解是"幸福"。無論是現(xiàn)在還是過去,中國的老百姓都有一個共同的愿望,那就是企盼福氣的到來。一個"福"字都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。福在中國文化中的含義不
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      年年有 “魚”是“年年有余”的諧音,可謂中國傳統(tǒng)吉祥祈福最具代表的語言之一。在過去家家戶戶的家里都會貼上這樣一幅畫,里面有蓮花或蓮藕,還有魚,這幅畫里其實就蘊藏了一個無比吉祥的成語——年年有余,代表生活富足,每年都有多余的財富及食糧。 而在日常生活中,魚為人們喜愛,除了它的使
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