公歷5月的第二個(gè)星期天，是現(xiàn)代人“默認(rèn)”的母親節(jié)。這個(gè)節(jié)源自美國(guó)一位叫安娜·賈維斯的女士，她為紀(jì)念自己的母親、完成母親夙愿，經(jīng)過(guò)7年的不斷努力、最終才被設(shè)立的。當(dāng)然，這個(gè)母親節(jié)，也被不少國(guó)家默認(rèn)為“感恩母親”的節(jié)日。

雖然我們沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的母親節(jié)，但從古至今，人們對(duì)于母親的愛(ài)和感恩一點(diǎn)都不比別人少。

沒(méi)有母親節(jié)，不送康乃馨，古代人如何向母親表達(dá)感恩？又是如何為母親“過(guò)節(jié)”的呢？看過(guò)以后或許就能明白，為何我們沒(méi)必要設(shè)“母親節(jié)”了。

海瑞孝母：二斤肉、一個(gè)壽

海瑞四歲時(shí)父親不幸去世，他與母親謝氏相依為命。謝母一邊靠做女紅貼補(bǔ)家用，一邊只身耕種家里十余畝薄田。

只要一有空，她就會(huì)親自教海瑞認(rèn)字，因?yàn)榧邑氋I不起書(shū)，謝氏竟憑深厚的學(xué)養(yǎng)功底口授經(jīng)書(shū)。后來(lái)她又精心為海瑞挑選老師，謹(jǐn)慎又嚴(yán)格，最終成就了明朝著名的“海青天”。

海瑞為官后相當(dāng)清廉，全靠薪俸維持家用，因?yàn)檠瞄T(mén)開(kāi)銷實(shí)在大，他就經(jīng)常和仆人們一起種稻麥、蔬菜，上山打柴等，一年到頭也未必吃上一頓肉，民間更有“海瑞三年不知肉味”傳說(shuō)。

但是在母親過(guò)七十大壽的時(shí)候，海瑞不但親自上街為母親買來(lái)二斤肉，給母親做了一桌子好吃的，還即興寫(xiě)了個(gè)狂草的“壽字”作為禮物，引起不小的轟動(dòng)。

這個(gè)壽字由“生母七十”四字組成，還暗含“壽生老百年”五字祝福，并且，這個(gè)字無(wú)論正看、還是倒看都是“壽”字。海瑞沒(méi)錢，卻用獨(dú)特的心意向母親表達(dá)了感恩之情。

乾隆孝母：一座園、一座寺

普通百姓孝敬母親，不過(guò)是小打小鬧、吃喝穿戴，但對(duì)于“九五至尊”的皇帝來(lái)說(shuō)，自然就有了更多的可能。

據(jù)記載，乾隆曾多次為母親賀壽，一次比一次隆重。在他的母親崇慶皇太后50歲生日時(shí)，乾隆就曾下令大興土木，專門(mén)為母親建造“清漪園”。

待母親游園回宮時(shí)，為哄老人家開(kāi)心，他又找來(lái)許多六十歲以上的老人在路邊“跪接瞻仰”，光賞賜這些人的銀子就達(dá)近二十萬(wàn)兩，綢緞七萬(wàn)多匹。

乾隆十六年，他的母親過(guò)60歲大壽。乾隆又下令將京城西郊的甕山泊改名為“昆明湖”，把甕山改名為“萬(wàn)壽山”。

這還不夠，他還仿效前朝明成祖朱棣為母親建報(bào)恩寺的做法，在京城萬(wàn)壽山前、圓靜寺舊址上，為母親建了一座大報(bào)恩延壽寺，作為母親60大壽的賀禮。

乾隆本身并不是位喜歡奢華的皇帝，唯獨(dú)在給母親過(guò)生日上，常常大操大辦、極盡所能，還曾下詔書(shū)稱“以天下養(yǎng)”，意為傾全天下的財(cái)力奉養(yǎng)自己的親娘。

白居易以詩(shī)勸孝

唐代著名詩(shī)人白居易母親早逝，但他的孝心卻一點(diǎn)不比別人少。他還曾作過(guò)一首《燕詩(shī)示劉叟》的詩(shī)，送給一位劉姓老人。

這位老人的孩子都不在家，只留下他一人孤苦伶仃，甚是可憐。白居易聽(tīng)了他的故事，感覺(jué)心情郁悶，便作詩(shī)相贈(zèng)。詩(shī)中說(shuō)：

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長(zhǎng)，索食聲孜孜。青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢里，啁啾終夜悲。燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。思爾為雛日，高飛背母時(shí)。當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。

借助檐前的燕子，以物喻人，說(shuō)父母養(yǎng)大孩子不容易，孩子成年后便忘了父母的養(yǎng)育之恩，只顧自己遠(yuǎn)走高飛，把年邁的父母留下家中不聞不問(wèn)，不孝不顧不恭不順。

不過(guò)，詩(shī)人在結(jié)尾處，也讓“劉叟”反思自己，年輕時(shí)是否也像自己的兒女一樣，不顧父母、只身遠(yuǎn)走。

其實(shí)無(wú)論在哪個(gè)朝代，有沒(méi)有母親節(jié)，“孝母”“敬母”都是我們的傳統(tǒng)美德，24孝里有周郯子鹿乳奉親、周仲田負(fù)米百里，也有曾子“嚙子痛心”，漢文帝為母嘗藥......這種故事又何止24個(gè)、34個(gè)......根本講不完、道不盡。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母本來(lái)就是天經(jīng)地義的事，這種文化也早已融入了每個(gè)人的血脈，哪還需要單獨(dú)找個(gè)日子來(lái)孝敬呢？

來(lái)源   觀唐舊事