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       《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇（10） 【原文】  5·10 宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土(1)之墻不可杇(2)也，于予與何誅(3)！”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與(4)改是�！�  【注釋】  (1)糞土：腐土、臟土。

《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇（7） 【原文】  5·7 子曰：“道不行，乘桴(1)浮于海，從(2)我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材�！�  【注釋】  (1)桴：音ｆū，用來(lái)過(guò)河的木筏子。  (2)從：跟隨、隨從。  【譯文】  孔子說(shuō)：“如果我的主

               《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇（4） 【原文】  5·4 子貢問(wèn)曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也�！痹唬骸昂纹饕�？”曰：“瑚璉(1)也�！�  【注釋】  (1)瑚璉：古代祭祀時(shí)盛糧食用的器具。  【譯文】  子貢問(wèn)孔

《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇第五   【本篇引語(yǔ)】  本篇共計(jì)28章，內(nèi)容以談?wù)撊实聻橹�。在本篇里，孔子和他的弟子們從各個(gè)側(cè)面探討仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。糞土之墻不可杇也”；“聽(tīng)其言而觀其行”；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”；“三思而后行”等。這些思想對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)較大影響。 

《論語(yǔ)》：里仁篇（22） 【原文】  4·22 子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”  【譯文】  孔子說(shuō)：“古代人不輕易把話(huà)說(shuō)出口，因?yàn)樗麄円宰约鹤霾坏綖榭蓯u啊�！�  《論語(yǔ)》：里仁篇（23） 【原文】  4·23 子曰：“以約(1)失之者

《論語(yǔ)》：里仁篇（19） 【原文】  4·19 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游(1)，游必有方(2)�！�  【注釋】  (1)游：指游學(xué)、游官、經(jīng)商等外出活動(dòng)。  (2)方：一定的地方。  【譯文】  孔子說(shuō)：“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén)，

  《論語(yǔ)》：里仁篇（16） 【原文】  4·16 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”  【譯文】  孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利�！�  《論語(yǔ)》：里仁篇（17） 【原文】  4·17 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

                《論語(yǔ)》：里仁篇（13） 【原文】  4·13 子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有(1)？不能以禮讓為國(guó)，如禮何(2)？”  【注釋】  (1)何有：全意為“何難之有”，即不難的意思。  (2)如禮何：把禮

    《論語(yǔ)》：里仁篇（10）   【原文】  4·10 子曰：“君子之于天下也，無(wú)適(1)也，無(wú)莫(2)也，義(3)之與比(4)。”  【注釋】  (1)適：音ｄí，意為親近、厚待。  (2)莫：疏遠(yuǎn)、冷淡。  (3)義：適宜、妥當(dāng)。 

《論語(yǔ)》：里仁篇（7） 【原文】  4·7 子曰：“人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣�！�  【譯文】  孔子說(shuō)：“人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒(méi)有仁德了�！�  《論語(yǔ)》：里仁篇（8）