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很多年前《藝術(shù)人生》里有一期采訪了我最喜歡的奶茶劉若英。

朱軍問她：為什么你總能給人一種溫和淡定，不急不躁的感覺，難道你生活中遇上難題的時候你不會很氣急敗壞嗎？

劉若英的回答是：因為我知道，沒有一種工作是不委屈的。

很多人都知道，劉若英在出道前曾經(jīng)是她師父，就是著名音樂人陳升的助理。劉若英在唱片公司里幾乎什么都要做，甚至要洗廁所，她跟另外一個助理兩人一周洗廁所的的分工是一三五和二四六，這另一個助理的名字叫金城武。

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在這個世界上

存在著一個 " 苦難守恒定律 "：

苦難，是人生的基本特征

每一個人一輩子吃苦的總量是恒定的

它既不會憑空消失，也不會無故產(chǎn)生

它只會從一個階段轉(zhuǎn)移到另一個階段

或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另外一種形式

有很多人在這一秒里是大爺，下一秒就得跑到別人面前裝孫子。

人生每個階段都有對應(yīng)的難題，每個角色都會有對應(yīng)的難題。

苦難，是人生的一直基本屬性。

你越是選擇現(xiàn)在逃避它

越不得不在未來犧牲更大代價對付它

但是，如果你能忍別人忍受不了的

那么，你一定能得到別人得不到的

受得了多大的委屈

才能配得上多大的成功！

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如今這個時代，越來越多的人都想過上一種面朝大海／春暖花開的生活，動不動就想環(huán)游世界，動不動就想尋找自由。

下面這種生活狀態(tài)就是很多年輕人的向往：

錢多事少離家近，位高權(quán)重責(zé)任輕；

睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋；

逢年過節(jié)拿獎金，別人加班我加薪；

喝茶看報好開心，副業(yè)兼差薪照領(lǐng)。

然而我可以告訴你，這不是理想，這是妄想。

現(xiàn)在年輕人最大的問題，不是我們越來越浮躁了，而是我們原來越不愿意受委屈了。

前段時間一篇文章火了，大概意思是說那個追求自由而辭職去麗江的姑娘回來了……

當(dāng)我們拿起現(xiàn)實的放大鏡，去仔細(xì)觀察那些具體的 " 離去 "，就會發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時的小委屈，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。

面對生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對，而是逃避，不愿意忍受一點委屈。

關(guān)鍵問題是，世上還有不受一丁點委屈的人生嗎？

生活從來就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認(rèn)可，隱忍之后換不來理解，一片真心不被接納，默默付出沒有成果……并且生活對之一律解釋欠奉。

但是一旦你能忍受這些別人忍受不了的東西，就會得到別人得不到的東西。你含辛茹苦的將這些委屈都吞下，你不僅撐大了格局，你還看穿了人性，你的智慧，你的心態(tài)，你的眼光，都會得到根本的提升。

面對委屈的姿態(tài)，就是一個人行走世界的基本步態(tài)；對委屈的消化能力，決定了一個人 " 看世界 " 的襟度。

100 多年前，曾國藩求學(xué)衡陽，同舍一名楊姓同窗，家中有權(quán)有勢，讀書時就對他百般刁難。曾中舉后，他更是大發(fā)雷霆，責(zé)難曾的書案搶了他的好風(fēng)水。當(dāng)大家紛紛為曾不平時，曾卻勸解眾人，不要為這點小事再與之爭論�？梢哉f，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。

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這個世界沒有尋來的自由，只有換來的自由。

用什么去換？用我們的付出，用我們的價值，用我們的能力，用我們的創(chuàng)造。

生活不僅有眼前的茍且，還有詩和遠方。這句話還可以這樣理解：眼前的茍且和委屈，就是通向詩和遠方的大道。

沙粒進入蚌體內(nèi)，蚌覺得不舒服，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)把沙包圍起來，后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺得很不舒服，但又無法把它趕走，于是就暴跳狂奔， 不少野馬被活活折磨而死�？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)， 吸血蝙蝠所吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就是暴怒和狂奔。

遇到不如意的事時，不妨多想想蚌和野馬。

人生在世，注定要受許多委屈，面對各種委屈時，更重要的是要學(xué)會轉(zhuǎn)化勢能！

了解這些，是為了更加深刻的認(rèn)知世界

我們既要看懂世界，又得看清未來！

這是一個 5000 年從未有過的變局

為了讓大家徹底認(rèn)清時代究竟在發(fā)生什么