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老子與孔子的智慧對(duì)話 觀微社   2024-07-12 01:00 老子：“道可道，非常道。此乃宇宙之根本，你如何理解？” 孔子：“吾常思仁愛與禮制，未深究宇宙之道。愿聞其詳，以圖共進(jìn)�！� 老子：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物皆順應(yīng)道而生�！� 孔子：“此語深?yuàn)W，然吾悟仁愛亦源于道，乃道之顯

原創(chuàng) 弘一法師說：人生在世，吃苦在前，享福在后。 求索之路心之所向   2024-06-22 19:22 這句話，短短幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在我們短暫而又漫長(zhǎng)的人生旅途中，吃苦與享福如同交織在一起的兩根線，共同編織出一幅生動(dòng)的畫卷。每個(gè)人的生命歷程里，都必然會(huì)有艱辛與快樂并存的時(shí)刻。細(xì)細(xì)品

原創(chuàng) 曾仕強(qiáng)說：人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！ 求索之路心之所向   2024-06-21 10:50 在幽深的時(shí)光長(zhǎng)河中，曾仕強(qiáng)先生如同一滴透亮的清泉，用他那獨(dú)樹一幟的智慧之光，引領(lǐng)著世人探求生命的真正意義。他的一句箴言“人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！”猶如驚鴻一瞥

《挽回劫運(yùn)護(hù)國(guó)救民正本清源論》（文白對(duì)照）  2024-01-25 08:21   發(fā)布于： 山東省 來源      故鄉(xiāng)回望   《挽回劫運(yùn)護(hù)國(guó)救民正本清源論》（文白對(duì)照） 印光法師著 印光法師法相 【原文】道德仁義，乃吾人本具之性德。因果報(bào)應(yīng)，實(shí)天地化育之大權(quán)。人生天

佛教中講修行，修行的人，達(dá)到一定的時(shí)候，就會(huì)開悟。有的是通過禪定修行，而生出智慧，稱之為開悟；有的是對(duì)佛經(jīng)中的某些話，在理解上發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，也稱之為開悟。禪宗將開悟分為頓悟和漸悟，不論是漸悟，還是頓悟，都是對(duì)事物有了根本性的見解。 那么，開悟之后，到底有什么特征呢？今天就由本文為大家分享一下，

解惑丨古人如何識(shí)人用賢  2023-04-10 08:40 領(lǐng)導(dǎo)者要提升明辨忠奸的能力，就要學(xué)會(huì)從根本上觀察人的德行，抓住用人的原則并掌握一些具體觀察人的方法。古人的用人原則簡(jiǎn)單地概括為一句話就是“任賢遠(yuǎn)佞”。那么，怎樣觀察和判斷一個(gè)人是否是賢德之人呢？古人認(rèn)為，賢德的標(biāo)準(zhǔn)具體包括以下幾個(gè)方面。

你的缺點(diǎn)，就是這輩子的功課，改變自己，才能改變命運(yùn)   2023-02-07 08:52 01 古人說： “相由心生，命隨心轉(zhuǎn)。” 也就是說，那你在生活中改變自己內(nèi)心的觀念時(shí)，往往也就在某種程度上的改變著自己的命運(yùn)。 于是一位哲人也曾經(jīng)說到： “人這一生，都是自己頭腦中思維的產(chǎn)物�！� 當(dāng)你窮困潦倒的時(shí)候，

王陽(yáng)明：內(nèi)有圣賢為道之心，外有權(quán)宜處世之計(jì) 2022-11-26 20:15   來源:  溫讀心語 王陽(yáng)明：內(nèi)有圣賢為道之心，外有權(quán)宜處世之計(jì) 【盡信書，不如無書】 一、 智慧是人生的核心，它可以主宰著我們?cè)诿鎸?duì)事情的時(shí)候做出合理的反應(yīng)，但智慧表現(xiàn)于外的時(shí)候，則需要有圓潤(rùn)變通，因時(shí)制宜的狀態(tài)，

凡事皆有因果，但行三件好事，福報(bào)早晚會(huì)來！（很準(zhǔn)）   2022-07-22 00:23 有一句話是這樣說的：“幸福不是獎(jiǎng)賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報(bào)應(yīng)�！边@其實(shí)與佛教中的“萬法皆空，因果不空”有異曲同工之妙。萬事萬物緣起緣滅，皆有因果存在，前世因今世果，所有的事情都是有個(gè)中原因的。 所謂“善惡