老子：“道可道，非常道。此乃宇宙之根本，你如何理解？”

孔子：“吾常思仁愛(ài)與禮制，未深究宇宙之道。愿聞其詳，以圖共進(jìn)�！�

老子：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物皆順應(yīng)道而生�！�

孔子：“此語(yǔ)深?yuàn)W，然吾悟仁愛(ài)亦源于道，乃道之顯現(xiàn)于人間�！�

老子：“無(wú)為而治，乃治國(guó)之上策。順應(yīng)自然，方能長(zhǎng)久�！�

孔子：“吾亦倡仁愛(ài)治國(guó)，然須有禮制以輔之。無(wú)為與仁愛(ài)，或可并行不悖�！�

老子：“名利乃世俗之累，智者應(yīng)知其限而避之�！�

孔子：“吾亦云‘不義而富且貴，于我如浮云’。名利非吾所求，惟愿行道于天下�！�

老子：“柔弱勝剛強(qiáng)，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，此乃上善若水之道�！�

孔子：“吾亦倡中庸之道，不偏不倚，柔弱與剛強(qiáng)，皆應(yīng)適時(shí)而變。”

老子：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗�！�

孔子：“吾言仁愛(ài)，乃欲人人相親相愛(ài)。圣人無(wú)私，故能公正無(wú)私地愛(ài)護(hù)百姓。”

老子：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�

孔子：“吾亦云‘知之為知之，不知為不知，是知也’。自知與知人，皆智慧之表現(xiàn)�！�

老子：“大道甚夷，而人好徑。吾欲無(wú)言，恐人之不信也。”

孔子：“吾倡言傳身教，然亦知言傳之難。無(wú)言之境，或需心領(lǐng)神會(huì)�！�

老子：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”

孔子：“吾亦云‘君子成人之美，不成人之惡’。水之善，乃君子之德也�！�

老子：“道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既�！�

孔子：“吾倡禮樂(lè)教化，然亦知道之深邃。淡而無(wú)味，乃道之真味也。”

老子：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。”

孔子：“吾云‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎’。學(xué)無(wú)止境，然亦需知止于至善�！�

老子：“治大國(guó)若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神�！�

孔子：“吾亦云‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之’。德治與道治，相通也。”

老子：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？”

孔子：“吾云‘君子不憂(yōu)愁，不恐懼’。知天命，故能從容應(yīng)對(duì)禍福�！�

老子：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)�！�

孔子：“吾亦云‘千里之行，始于足下’。易事、細(xì)事，乃成事之基也�！�

老子：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土�！�

孔子：“吾云‘積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃’。積累之重要，可見(jiàn)一斑�！�

老子：“知者不言，言者不知�！�

孔子：“吾亦云‘君子欲訥于言而敏于行’。知者行多于言，言行一致也�！�

老子：“信言不美，美言不信�！�

孔子：“吾云‘巧言令色，鮮矣仁’。信言雖不美，然乃真誠(chéng)之言也。”

老子：“圣人常無(wú)心，以百姓心為心。”

孔子：“吾亦云‘己所不欲，勿施于人’。圣人無(wú)私，故能以百姓之心為己心。”

老子：“人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父�！�

孔子：“吾云‘見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也’。教化之道，需因材施教�！�

老子：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”

孔子：“吾亦云‘民可使由之，不可使知之’。道雖易知易行，然需有心領(lǐng)神會(huì)之人方能行之�！�