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張大千三跪紅顏知己 圖文:網(wǎng)上 大畫家張大千一生一妻三妾,紅顏知己無數(shù),從20歲出名一直到辭別人世,張大千的桃色緋聞比他的畫卷還豐富。由此,他也獲得了“數(shù)畫人才華風流,古有唐寅,今有大千”的雅號。 張大千《黃山倒掛松》 直到2004年3月,隨著張大千的一幅被
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我很贊賞教育部對學生學習漢字重要性的說明:“規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進行書面交流的基本保證,是學生學習語文和其他課程,形成終身學習能力的基礎;熱愛祖國文字,養(yǎng)成良好的寫字習慣,具備熟練地寫字技能,并有初步的書法欣賞能力是現(xiàn)代中國公民應有的基本素養(yǎng),也是基礎教育課程的目標之一。 ” 現(xiàn)今
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誰繼承了中國傳統(tǒng)文化? 信力建( 信孚教育集團董事長、 21 世紀教育研究院理事) 要看唐代的中國,就去日本。那里有唐代的建筑和歌舞,甚至日本天皇登基也是按照唐代禮儀。要看明代的中國,就去韓國。那里保存了明代的禮樂制度,據(jù)說曲阜孔廟曾派專人赴韓國學習中國早已失傳的“文廟祭禮
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偉哥仙逝一周年,我至今仍心情沉重,悲痛欲絕。我們從小一起生活、玩耍、長大,工作后,五十多年相隔千里,難得一聚,但一直沒有斷過聯(lián)系。我非常敬佩偉哥,他從小就立大志,有抱負,善學習,嚴律己,能吃苦,通古今,博眾學,有創(chuàng)見,力于行,辨是非,識大局,有遠見。 他從事考古工作五十年, 曾歷任陜西省考
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寫得好!善思考,有見解!“格物致知”是中國古代儒家思想中的一個重要概念, 其真正意涵,已是儒學思想史上的千古之謎。從最早為《大學》作注的東漢鄭玄,一直到現(xiàn)代的儒學學者,已經(jīng)爭論了一千余年,至今仍無定論,F(xiàn)在社會上關于“格物致知”的流行詮釋,是根據(jù)南宋朱熹學說的部份觀點,認為 格,是推究;致
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傳統(tǒng)書寫的危機
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今天是“ 5 , 12 ”汶川大地震四周年,四年前的今天, 8 級大震猝然襲來,頃刻之間大地顫抖,山崩地裂,山河移位,滿目瘡痍,墻倒屋塌,生離死別,使約 50 萬平方公里的中國大地受到重創(chuàng), 讓半個亞洲震動,讓整個世界震驚。 給人們帶來巨大的災難,使近 69227 人遇難, 374643 人受傷,失
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硬筆書《孫過庭書譜》《姜夔續(xù)書譜》 2006 年冬我用硬筆臨習和信手寫了《孫過庭書譜》和《姜夔續(xù)書譜》,用 AA 打印紙共寫了 34 頁,共約 7500 字, 1 至 18 頁為臨習孫過庭草書, 19 至 23 頁臨習趙孟頫行書和我題的后記, 24 至 34 頁為本人信手抄寫。現(xiàn)上傳到網(wǎng)頁供望網(wǎng)友
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葉小文談信仰之惑 : 現(xiàn)代化要靠信仰力量支撐和推動 內(nèi)容摘要 : 實現(xiàn)現(xiàn)代化就要發(fā)展市場經(jīng)濟,但市場經(jīng)濟趨向不斷追求物質(zhì)利益,實現(xiàn)物質(zhì)利益最大化,難免不斷淡化和沖刷人們的“敬畏”之心――一切信仰得以建立和鞏固的支柱。中華民族的偉大復興,要在現(xiàn)代化的艱難進程中實現(xiàn),
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