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我臨趙構(gòu)草書(shū)《洛神賦》 宋高宗趙構(gòu)( 1107 年 6 月 21 日 -1187 年 11 月 9 日), 宋朝 第十位皇帝 。 趙構(gòu)精于書(shū)法,善真、行、草書(shū),筆法灑脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻 處帝王之尊,頗具神韻。 趙構(gòu)所書(shū) 曹植名作 《洛神賦》,草法出規(guī)入矩,運(yùn)筆沉著
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沈鵬們的繆誤匯成了當(dāng)今書(shū)法粗鄙化洪流 房闌凝 (本名力平)山西平遙人。南開(kāi)大學(xué)教授,書(shū)法、篆刻藝術(shù)家。幼時(shí)入讀私塾,故對(duì)漢語(yǔ)文字有良好的基礎(chǔ)。 40 年代于北京就讀中學(xué)。 50 年代畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院
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無(wú)論你是誰(shuí)莫做“腐朽亞文化”信徒 來(lái)源: 中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 發(fā)布時(shí)
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文化部發(fā)布《藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)管理辦法》 3 月 15 日起施行 中國(guó)網(wǎng) 2 月 2 日北京訊(記者韓琳) 今天上午,文化部就日前發(fā)布的新修訂的《藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)管理辦法》舉行新聞發(fā)布會(huì),文化部文化市場(chǎng)司司長(zhǎng)馬峰表示,該《辦法》的修訂以明確監(jiān)管對(duì)象、放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、強(qiáng)化主體責(zé)任、劃清行業(yè)底線(xiàn)、開(kāi)展信用管理、
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有些當(dāng)代 “ 名家 ” 作品, “ 先鋒 ” 書(shū)法,盡管業(yè)內(nèi)不著邊際地吹捧,說(shuō)句不好聽(tīng)的話(huà) —— 即便懸掛于酒肆,也有礙觀瞻,令食客作嘔反胃 ; 若掛在賓館客舍,夜里更會(huì)生出驚夢(mèng)。 現(xiàn)代書(shū)法 = 無(wú)恥書(shū)法 現(xiàn)代書(shū)論 = 白癡書(shū)論 文 | 朱
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《學(xué)習(xí)大國(guó)》按 2014 年 10 月 15 日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并作重要講話(huà)。一年后的 2015 年 10 月 14 日,這篇重要講話(huà)公開(kāi)發(fā)表,全文 1 萬(wàn) 4 千余字。 在這篇重要講話(huà)中,習(xí)近平嚴(yán)厲批評(píng)了哪些怪現(xiàn)狀?“學(xué)習(xí)大國(guó)”( XXDAGUO )為你一一呈現(xiàn)。 墨鹽 1
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聽(tīng)孔子講 " 成人 " :如何 " 成人 " 孔子提出兩種方案 張保振 成人者,全人也;蛘f(shuō),是完美無(wú)缺的人。 世上有“成人”嗎?孔子說(shuō),有。這不,當(dāng)他的弟子子路“問(wèn)成人”,即怎樣才是一個(gè)完美的人時(shí),孔子明確提出了兩種方案。 其一,是理想化的“
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集修身古訓(xùn) 韓健 功崇唯志,業(yè)廣唯勤,志不求易,事不避難, 有志者事竟成 。 立業(yè)建功,事事要從實(shí)地著腳,講道修德,念念要從處處立基。天下興亡,匹夫有責(zé)。 茍利國(guó)家,不求富貴。 國(guó)之本在家,家之本在身。人不可以無(wú)恥,仰不愧于天,俯不怍于人。立身以無(wú)愧為難,
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廊坊成功舉辦 2014 年度“最美廊坊人”頒獎(jiǎng)盛典 2015-04-01 07:35:00 導(dǎo)讀:“我們侯振國(guó)愛(ài)心團(tuán)隊(duì)將把自己打造成廊坊的城市名片,將我們的愛(ài)心灑出廊坊、灑出河北、灑向全國(guó),讓全國(guó)人民都知道,我們廊坊是文明之城、和諧之城、大愛(ài)之城!” “我們侯振國(guó)愛(ài)心團(tuán)隊(duì)將把自己打造成廊坊的城市名
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