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昨天我在網(wǎng)上看到《玩墨人臨寫的蘭亭序》 ，網(wǎng)友贊賞、驚嘆頻頻，我看后點評為：“ 章法如集字，字形絲毫不差，除氣韻神采，形質(zhì)勝過褚遂良、虞世南。”作者竟不以為然，究竟此作品是臨寫還是制作的？我點評中已懷疑不是臨寫。 除了復(fù)制、電腦制作不可能將蘭亭的每個字寫的和原帖絲毫不差，即便是王羲之在寫《蘭亭序》
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我臨《米芾書梅花賦》 米芾（ 1051-1107 ）字元章，號襄陽漫士，亦自稱鹿門居士，人稱“米襄陽”，“米南宮”，亦稱米海岳，因性格疏狂，不能與世俯仰，故被人稱米顛。米芾對于晉
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文徵明（ 1470-1559 ）明代著名書法家，他的篆、隸、楷、行、草諸體俱佳，尤其擅長楷書和行草書。他的行草以行書為主，行中帶草，處處注意規(guī)范，，用筆干凈利落，給人一種清新、剛健的美感。他代表作《赤壁賦》，運筆舒展與收束相結(jié)合，字形左右欹斜，錯落參差。雖體勢飄揚飛動，但行筆并不見粗率，起筆收筆處都顯得
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13我拜讀周老師《“民間書法”之漫談》之后，我在點評中曾寫道： “ 我理解‘道學(xué)’應(yīng)涵蓋‘道家’、‘道教’與‘丹道’ ， 應(yīng)將此三者區(qū)別分析 �！币暫踔芾蠋熡挟愖h，而寫了數(shù)千字的《道學(xué)、道家、道教》文章，對道學(xué)、道家、道教三者的起源、基本觀點、理解與三者的關(guān)系做了全面論述，看來老師在道學(xué)方面頗有研究
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2 月 5 日 農(nóng)歷正月十四，河北省三河市《幸福三河——三河市元宵節(jié)文藝演出》在燕郊高新技術(shù)開發(fā)區(qū)防災(zāi)科技學(xué)院體育館隆重舉行，觀眾約 1500 余人。 晚會由中央電視臺著名主持人孫曉梅和相聲演員周煒、鄭健共同主持。晚會共分三個篇章，由“春 · 播種”、“夏 · 成長”和“秋 · 收獲”
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我參觀“全國第十屆書法篆刻作品展（北京展區(qū)）” 2012 年 1 月 6 日 ，我和幾位道友在中國美術(shù)館參觀了“全國第十屆書法篆刻作品展（北京展區(qū)）”，此展覽共展出上海、廣西 兩個展區(qū)的優(yōu)秀作品和優(yōu)秀提名作品共 68 件。 展廳還為在京的數(shù)十位中國書協(xié)理事、書法家設(shè)立了
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15書法與健康 韓健 現(xiàn)代化的生活節(jié)奏常使人處于緊張之中，破壞了人的內(nèi)在系統(tǒng)的動態(tài)平衡，影響了身體的健康。據(jù)報道動物的生命約是其成長期的七倍，人的成長期大約為二十年，其壽命則可達(dá)一百四十歲�？墒牵嘶畹狡呤畾q，就已經(jīng)被認(rèn)為是長壽了，雖有種種原因，但主要是人們自己
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3書法與修養(yǎng) 字，人人寫，人人一生都離不開字，但未必都能將字寫的正確、清楚、整齊、美觀，使人感到舒服，而不使人眼花繚亂，望而生厭，或因字筆畫不清而不知其所云。 寫字和書法雖
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我上小學(xué)的回憶 1944 年 9 月我就讀于西安市私立真武完全小學(xué)校。此小學(xué)是 1939 年在我父親的籌劃下，在地方辦教育、搞公益，聯(lián)系社會各界集資辦學(xué)，免費接受貧困孩子入學(xué)。是在西安市建國路啟新巷東頭“真武庵”內(nèi)，創(chuàng)辦的一所完全小學(xué)。 當(dāng)年廟內(nèi)常住有幾位道士，其神像、廟具，均完好無損。
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18值得深思�。�！何止文藝界難出“偉大杰出的作品”，在各個領(lǐng)域當(dāng)下讓世界為之震驚、嘆服的杰作能有幾何？古往今來，令我們中華民族為之自豪驕傲的“作品”與各類寶貴的科技文化遺產(chǎn)，至今仍連綿不斷的在我們中華民族史冊里閃耀著光芒。這些“偉大杰出的作品”背后都有偉大杰出的人才，這些杰出人才的成長，都與所處的
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