• 文房四寶——墨

　　墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨創(chuàng)的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者，當(dāng)十分珍貴。

　　在人工制墨發(fā)明之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。墨的發(fā)明大約要晚于筆。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載，古代的墨刑（黥面）、墨繩（木工所用）、墨龜（占卜）也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程，至漢代，終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙，最初是用手捏合而成，后來用模制，墨質(zhì)堅實。據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》記載：“尚書令、仆、丞、郎，月賜愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚�！庇澉缭诮耜兾魇∏ш柨h，靠近終南山，其山右松甚多，用來燒制成墨的煙料，極為有名。

　　從制成煙料到最后完成出品，其中還要經(jīng)過入膠、和劑、蒸杵等多道工序，并有一個模壓成形的過程。墨模的雕刻就是一項重要的工序，也是一個藝術(shù)性的創(chuàng)造過程。 墨之造型大致有方、長方、圓、橢圓、不規(guī)則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成，圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內(nèi)置墨劑，合緊錘砸成品。款識大多刻于側(cè)面，以便于重復(fù)使用墨模時，容易更換。墨的外表形式多樣，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。

　　中國畫的用墨也是很講究的。墨分“油煙”和“松煙”兩種，油煙墨用桐油或添燒煙加工制成；松煙墨用松枝燒煙加工制成。油煙墨的特點是色澤黑亮，有光澤：松墨的特點是色烏，無光澤。中國畫一般多用油煙，只有著色的畫偶然用松煙。但在表現(xiàn)某些無光澤物如墨蝴蝶，黑絲絨等，也最好用松煙。中國畫的墨，一般是加工制成的墨錠，我們在選擇墨錠時，就要看它的墨色�？茨�泛出青紫光的最好，黑色的次之，泛出紅黃光或有白色的為最劣。磨墨的方法是要用清水，用力平均，慢慢地磨研，磨到墨汁濃稠為止。用墨要新鮮現(xiàn)磨，磨好了而時間放得太久的墨稱為宿墨，宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫，那只是個別的。

　　我們現(xiàn)在有多種書畫用墨汁，如“中華墨汁”、“一得閣”、“曹素功”等，可以代墨使用。一般來說，畫工筆，最好用研磨的墨，寫意畫，因用墨量大，可用書畫墨汁。

　　說到中國畫的用墨，還需說說中國畫的用色�！拔姆克膶殹敝械哪�，就應(yīng)該包含有色的意思，因為色也是中國畫的不可缺少的材料之一。色在繪畫上我們又把它稱為顏料，中國畫的顏料與西洋畫的顏料是不同的。西洋畫的顏料都是化學(xué)品。中國畫的顏料有兩種性質(zhì)，使用起來會產(chǎn)生不同的效果，其一種是植物質(zhì)的，如花青、滕黃、胭脂、牡丹紅等，性能是透明、質(zhì)細(xì)，但年久會褪色；另一種是礦物質(zhì)的，如朱砂、朱漂、頭青至三青、頭綠至三綠、赭石、石黃、白粉等，性能是不透明，有覆蓋力，年久不褪色。中國畫的顏料比西洋畫的顏料種類簡單。但給人的感覺卻不同，它們使中國畫的色彩具有了自己獨立的風(fēng)格。今天，中國畫家們?yōu)榱烁�豐富地表現(xiàn)生活，也兼用了一些西洋畫的水彩、水粉顏料，但這只可適當(dāng)?shù)拇钆洌�一定要保持中國畫的色彩特點；如果西洋畫的顏料用過了頭，就不像中國畫了。
　

• 文房四寶——紙

　　紙是中國古代四大發(fā)明之一，曾經(jīng)為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。即使在機(jī)制紙盛行的今天，某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用，煥發(fā)著獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。

　　在紙張發(fā)明之前的很長一段時間內(nèi)，人們是采用什么來作為記事材料的呢？根據(jù)文獻(xiàn)和實物資料，最早的人們是采用結(jié)繩來記事的，遇事打個結(jié)，事畢解去。后來又在龜甲獸骨上刻辭，所謂“甲骨文”。在青銅產(chǎn)生以后，又在青銅器上鑄刻銘義，即“金文”或“鐘鼎文”。再后，將字寫在用竹、木削成的片上，稱“竹木簡”，如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時，有的也寫于絲織制品的嫌帛上。先秦以前，除以上記事材料外，還發(fā)現(xiàn)了刻于石頭上的文字，比如著名的“石鼓文”。

　　一般人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發(fā)明的。但近年的考古發(fā)掘，卻對此提出了疑問。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進(jìn)展，許多西漢遺址和墓葬被發(fā)現(xiàn)，其中也不乏紙的遺物。這些右紙均據(jù)其出土的地點而被冠名。

　　從目前出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早于蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字體，說明已用于文書的書寫。

　　中國古時候繪畫多畫干帛和絹上，其實帛也是一種絹類織物。畫畫用的絹是特制的，現(xiàn)在有一些工筆畫家還喜歡用絹作畫。大約到了宋元時代，人門才開始大量用紙作畫。絹和紙各有特點，紙是植物制品，絹是絲織品，筆墨畫在紙上，容易表現(xiàn)出筆墨和色彩的變化。畫在絹上，其畫的光潔度就更強(qiáng)一些。我們現(xiàn)在主要是用紙作畫，一般是宣紙。宣紙分生宣和熟宣兩種。熟宣是用礬水加工過的，水墨不容易滲透，在上面可以工整細(xì)致地描繪，反復(fù)地上色，因此像絹織物一樣，適合于畫工筆畫�，F(xiàn)在常用的熟宣有“冰雪宣”、“蟬衣箋”、“云母宣”等。生宣是沒有經(jīng)過礬水加工的，水墨容易滲透，落筆為定，無從更改，而且滲透開來，能產(chǎn)生豐富的筆墨變化，所以寫意畫多用生宣。常見的品種有“凈皮”、“棉料”、“棉連”等。

　　除宣紙外，有的畫家還喜歡用皮紙作畫，皮紙又稱高麗紙，它的性能與宣紙相似，但價格卻便宜得多。所以，初學(xué)畫的人也常用這種紙。
　

• 文房四寶——硯

　　硯，是磨墨用的。要求細(xì)膩滋潤，容易發(fā)墨，并且墨汁細(xì)勻無渣。硯也有石硯、陶硯，磚硯、玉硯等種類之分，最負(fù)盛名的是廣東產(chǎn)的端硯和安徽產(chǎn)的歙硯。不過，作畫用硯，也不一定那么講究，一般選擇那種石質(zhì)好，硯池深、稍大有蓋的，研磨時發(fā)墨快、水份不易揮發(fā)的就可以了。

　　在古代的文房書齋中，除筆、墨、紙、硯這四種主要文具外，還有一些與之配套的其他器具，它們也是組成文具家族中必不可少的一員。明代屠隆在《文具雅編》中記述了四十多種文房用品，通常較為常見的有：

　　筆掭：又稱筆硯，用于驗?zāi)珴獾�或理順筆毫，常制成片狀樹葉形。
　　臂擱：又稱秘閣、擱臂、腕枕，寫字時為防墨沾污手，墊于臂下的用具。呈拱形，以竹制品為多。
　　詩筒：日常吟詠唱和書于詩箋后，可供插放的用具。多以竹制，取清雅之意。
　　筆架：又稱筆格、筆擱，供架筆所用。往往作山峰形，凹處可置筆。也有人物和動物形的，或天然老樹根枝尤妙。
　　筆筒：筆不用時插放其內(nèi)。材質(zhì)較多，瓷、玉、竹、木、漆均見制作。或圓或方，也有呈植物形或他形的。
　　筆洗：筆使用后以之濯洗余墨。多為缽盂形，也作花葉形或他形。
　　墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨處濕潤，以供臨時擱墨之用。
　　墨匣：用于貯藏墨錠。多為漆匣，以遠(yuǎn)濕防潮。漆面上常作描金花紋，或用螺細(xì)鑲嵌。
　　鎮(zhèn)紙：又稱書鎮(zhèn)，作壓紙或壓書之用，以保持紙、書面的平整。常作各種動物形。
　　水注：注水于硯面供研磨，多作圓壺、方壺，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天雞等動物形。
　　硯滴：又稱水滴、書滴，貯存硯水供磨墨之用。
　　硯匣：又稱硯盒，安置硯臺之用。以紫擅、烏木、豆瓣摘及漆制者為佳。
　　印章：用于鈐在書法，繪畫作品上，有名號章、閑章等，多以壽山石、青田石、昌化石等制成， 也有銅、玉、象牙章等。
　　印盒：又稱印臺、印色池，置放印泥。多為瓷、玉質(zhì)，有圓有方，分蓋與身兩部分。