導讀：在文化藝術(shù)大發(fā)展的今天，中國畫也越來越受關(guān)注，在白苓飛和杜滋齡兩位藝術(shù)家看為：中國畫雖然在幾千年的演變中形成了完整的體系，但是隨著時代的變遷也不能一味的墨守成規(guī)，我們應該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。

洛神夢 紙本 140X68CM  2013年

　　白苓飛：當前文化藝術(shù)在經(jīng)濟大發(fā)展的帶動之下出現(xiàn)了大的繁榮景象，特別是中國畫藝術(shù)近年來受到越來越多的關(guān)注，不管是美術(shù)界還是藝術(shù)品市場中國畫都是熱點，您怎么看？

　　杜滋齡：中國畫藝術(shù)在幾千年的漫長演變中形成了自身成熟、完美、獨立的傳統(tǒng)體系，每個時代的藝術(shù)家都為這個傳統(tǒng)體系匯入了豐富的內(nèi)容，使得這個傳統(tǒng)生生不息，源遠流長。如今民族自信的增強讓國人能更理性冷靜的理解我們民族的藝術(shù)，這是好事。這樣的關(guān)注給當代中國畫的大發(fā)展提供了好的契機。

　　白苓飛：從上世紀以來，如何繼承傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新一直是影響中國畫發(fā)展的重要議題，如今在好的契機當前同樣糾結(jié)著傳承與創(chuàng)新的問題，這對一個當代中國畫家來說非常重要，您怎么看待呢？

　　杜滋齡：中國傳統(tǒng)藝術(shù)似汪洋大海。五千年的文化積累，非一人可謂精通八方，只求的滄海一粟，即可得其點滴恩惠。中國畫家，不求傳統(tǒng)文化的鋪墊，何能進入中國畫之行列。我雖從藝五十年，就做與筆墨之夢也有三十余載，今略悟其理。到年已六旬，才領(lǐng)悟一二。且傳統(tǒng)藝術(shù)中對于詩性、氣韻、意境的追求是中國畫藝術(shù)中最核心的價值所在，任何形式的創(chuàng)新必定是藝術(shù)家建構(gòu)在核心文化價值之上的新的闡述與表達，不是一招一式的技巧，而更是在文化性和精神性的層面。

聞?wù)嬲Z 紙本  68X68CM 2012年

　　白苓飛：成熟的藝術(shù)從來的都是在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的合力作用下的呈現(xiàn)。所謂的創(chuàng)新也不應該只是圖示上的新面貌，必須是在傳統(tǒng)文化的積淀之上建構(gòu)而成。我認為傳承與創(chuàng)新不是簡單的回歸傳統(tǒng)水墨的價值觀，而更是從當下感受出發(fā)去尋求對傳統(tǒng)的借鑒與創(chuàng)造。

　　杜滋齡：實踐的經(jīng)驗使我深深地體會到，畫隨代遷，技有不同，要善于把傳統(tǒng)中國畫富于生命的東西提取出來。優(yōu)秀的傳統(tǒng)來自生活，并由藝術(shù)家給予它藝術(shù)的再創(chuàng)造，才能是具有藝術(shù)個性的作品。傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展必須符合我們時代的理念、民族的精神，而不拘泥于傳統(tǒng)的單一技法，這樣才能創(chuàng)作出具有時代力度的好作品。

　　傳統(tǒng)中國畫技法要掌握，尤其創(chuàng)作人物畫一定要把花鳥畫、山水畫、的技法融入人物畫的技法之中，才能豐富人物的筆墨技巧。西洋繪畫中對人物的整體觀察、立體觀察等方法，都要借鑒。色彩的主調(diào)是隨感情和內(nèi)容來設(shè)計的，也可吸收西洋畫法。人物造型結(jié)構(gòu)的科學方法也同樣要精通，對人物造型和精神狀態(tài)的描繪要通過素描、速寫、默寫的方法去鍛煉。總之，藝術(shù)的完成，要吸納中外好的東西，不能閉關(guān)自守，惟自惟大。我認為只在小圈之中自我活動，藝術(shù)的深度是很難向高層次、高品味進步。

　　我不喜歡在畫室里苦苦的練習和想像，更不喜歡在思想認識混亂時而胡編亂造，當我迷茫時，我就走入大自然中去，她帶給我無比的精神力量和創(chuàng)作的喜悅，帶給我情感的抒發(fā)和繪畫技巧的啟示。

　　生活是創(chuàng)作的源泉，生活是畫家的老師。生活本身不是藝術(shù)，要把現(xiàn)實生活、現(xiàn)實人物推進到藝術(shù)的境地。

　　白苓飛：現(xiàn)在象您這樣長期堅持寫生速寫的藝術(shù)家已經(jīng)很少了，走進生活讓您的創(chuàng)作生動而不僵化，一直都處于藝術(shù)創(chuàng)作的上升期，非常難得，真實的生活中給了您很多生動新鮮的、活潑潑的畫面。

　　杜滋齡：生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。生活中的感受越多，你的創(chuàng)作欲望就越強烈。這種創(chuàng)作的欲望不是憑空而來的。而是在生活積累中，把情感、理解投入進去。石濤的《尊受》篇，是要我們尊重感受。尊重生活的感受是一位畫家的藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂和源頭。藝術(shù)創(chuàng)新的追求是永無止盡的，我現(xiàn)在雖然年紀大了，可藝術(shù)創(chuàng)作的心還很年輕，很有激情想要多畫、多出好作品。你們還年輕，要安靜下來多方面提升自己，多積淀，更深的去挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)中最本質(zhì)的精髓性的東西，多出好作品。

　　白苓飛：您說的很對。從美院附中開始到本科研究生再到博士的學習，繪畫已經(jīng)不只是我的專業(yè)了，早已成為我最鐘愛的表述方式。生命中每個時期不同的學習、思考和情感經(jīng)歷在畫面中凝固下來，專業(yè)的學院教育給了我藝術(shù)表達的語言能力，而對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)多方面的積淀豐富和深入認知以及生活閱歷各階段的感悟都成為我藝術(shù)創(chuàng)作永不枯竭的源泉，藝術(shù)道路雖然很漫長，但一直慶幸自己在一步步的成長。

　　由于長期處于生活的感受積累和藝術(shù)思維的活動中，對我而言藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是一個自然而然的過程。不斷豐富自我、提升自我，活在當下，忠實于自己的情感體悟，用自己不斷積淀的語言能力表達自我所思所想所感所悟，便是作為個體對這個時代的創(chuàng)新。石濤畫語：“受與識，先受而后識也”其中“受”即是要深入生活，親身感受生活與自然作用于人的心理，以真心真情去接受，去認識，去熱愛，去煥發(fā)創(chuàng)作靈感。