中國繪畫所表達的主要思想，即是把自然界中的一些山水樹木花鳥人物來具體化或意象化，將畫家的思想表達其中，寄托于宣紙之上而使之再現(xiàn)，進而表現(xiàn)一種生活的美感，表現(xiàn)畫家對自然界美好景象與事物的感嘆。這便要求畫家除具備高超的繪畫技巧外，更應具備高深的文化素養(yǎng)、寬厚的精神境界和激揚的才情靈氣。采訪中國美協(xié)理事、山東美協(xié)副主席、濟南畫院院長杜華女士，品賞其畫作，使我對此有了更深刻的感悟；感悟到了她作品中追循藝術規(guī)律、堅持創(chuàng)新發(fā)展、融匯中華文化的一種大美的氣息，感受到了她為人從藝的摯愛追求與高雅境界。

　　賞讀杜華畫作是從她的《荷花》系列開始的。打開她的畫卷，立即感到在那朦朦朧朧，亦真亦幻的畫面中迸發(fā)出一股格調清雅而又炫麗多姿的大美的氣息，使人進入到一種夢幻的瑰麗世界。賞其營造的荷塘，使人領略了“花中君子”的魅力。杜華認為：荷花“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，素以品格高潔、香遠益清著稱于世，其精神是許多畫家向往的一種超凡脫俗的人生境界，并為追求這一境界而努力一生。與此同時，蓮花還代表著清凈無染，是佛教的象征的，素有“佛教圣花”、“蓮藏世界”之美稱，佛曰“每個人都是佛前潔白的蓮花，亭亭靜植，不憂也不懼，無悲亦無怨”。佛與蓮花是一種境界，是一種“天人合一”的愛，植于圣潔，勤于播灑，彌漫人間，包容眾生，閃爍著生命永恒的驚絕。正是荷花的境界與禪機契合了杜華的個性和靈悟，激發(fā)了她在蓮荷之鄉(xiāng)濟南的愛心與情感，使之選擇以荷花為體裁，創(chuàng)作了《夢荷》、《清荷》、《荷塘香遠》等多個系列的蓮荷作品，畫幅中紅花、綠葉、碧水、白云、明月、清風交融，呈現(xiàn)出一派亦虛亦實、亦真亦幻的大美境界，營造出了一處處心靈慰籍的精神家園。賞其《荷塘香遠》，潑墨、暈染、線描諸藝并舉，使映日之荷花、清潭的碧水、潤澤的墨葉交相輝映，清氣潤肺、香氣怡心，仿佛是給生活在紛撓繁雜現(xiàn)代社會中忙忙碌碌的人們開辟出了一處世外桃源，令人心曠神怡，陶醉其中。賞其《夢荷》，那用潑彩兼工筆營造而成的畫境，則炫麗奪目，如夢似幻，色彩之美，明暗冷暖對比之美，朝氣蓬勃之美與朦朧之美交織在畫幅之中，令人目不暇接，如入仙境。

　　杜華畫荷，畫如其人。她將端莊嫻淑、聰慧靈秀、深沉含蓄的人品人格都滲透到了畫作之中。而更令人感動的是她那對人間真情的摯愛，不僅深入溶鑄在畫作之中，還表現(xiàn)在她直接用書畫藝術來行善助人、奉獻社會，2004年她擔任濟南畫院院長后就提出了“國有畫院的宗旨就是為社會、為人民服務”，并自己帶頭參加各種社會公益活動，幾年來全院畫家先后為社會公益活動捐贈書畫2千多件。2009年春杜華在帶領本院畫家重走長征路時，聽說濟南市在四川地震后對口援建的北川縣擂鼓鎮(zhèn)中心小學將于“六一”前啟用，便立即暫�；顒�，帶隊趕回濟南，她帶頭創(chuàng)作了5×3米的《祥荷圖》，全院畫家突擊一周，作畫86幅。5月28日，杜華為趕時間親自帶畫趕往成都裝裱，于六一兒童節(jié)前將畫運到小學，舉行了隆重的接受捐贈儀式，熊校長激動地說：“濟南畫院給我們送來了這么多藝術珍品，這是您們帶來的濃情厚愛。我上網(wǎng)查了一下，作為一個國家畫院為一個小學捐這么多作品，在全國、全世界都絕無僅有�！苯�年來，杜華帶領畫院同行多次向濟南回民中學、西藏中學社會福利院、各社區(qū)、農村及各項公益事業(yè)積極捐畫捐款，受到了社會各界的好評。她將這些愛心融入自己的荷花之中，畫出了一幅幅佳作。她說：荷花孕含著出淤泥而不染的高尚風格、堅韌不拔的奮斗精神、無私奉獻的愛心、和諧幸福的祝愿，荷花是濟南的市花，我把《祥荷圖》送給孩子們，就是希望他們能有荷花的高尚品格，早日成為國家的棟梁。

　　賞讀杜華的其它花鳥畫作，還會感到她善于將古典氣質與現(xiàn)代感覺相融合，著力營造著屬于個人的一種獨特的美韻和意境。她說在源遠流長、浩如煙海的中華藝術中，她獨獨鐘情宋代花鳥，她為古人的那種超凡脫俗的精神氣質與對藝術的執(zhí)著追求而感動，由此為自己的藝術創(chuàng)造找到了一個良好的起點。她在繼承傳統(tǒng)，力圖表達寧靜、淡泊、中和、摯愛的美學境界時，努力地強調著個人獨有的藝術感覺，而她的這種感覺是產生于特定文化背景中的載體，承載著她平時的經驗與愛好、理想與追求，并由此把自己的感覺當作一種寶貴的材料加以處理，通過畫筆使畫作傳達出了現(xiàn)代人對宋畫的新解讀，并同觀眾達成了新的交流。

　　杜華90年代去法國留學，并先后在法、美、加、日、新、韓等國多次舉辦畫展和學術交流，使她既深刻研究傳統(tǒng)的中國繪畫，又對西方的繪畫情有獨鐘。于是便選擇了借融西方的材料和宋代文人的風范氣度和題材樣式，以古拙、雅致的表現(xiàn)手法，將花鳥魚蟲巧妙組合，同時又將中國書法式的長跋，隱隱約約穿插其間，使畫作呈現(xiàn)出了一種古雅、高尚、幽遠，又具有超現(xiàn)實意味的獨特面貌。這是杜華在努力通過畫作傳達自己的情感和對美的發(fā)現(xiàn)中，著力克服完全屈從于宋畫之技巧而作的嘗試。正是由于她大膽的一步一步脫離了宋人的表現(xiàn)程式，才創(chuàng)造出了個人獨特的藝術風格，她巧妙的融入了現(xiàn)代繪畫的平面構成法，用大塊面決定畫面的結構性，同時使畫面充滿了幾何的秩序，顯得大氣、簡潔、有力。她還對西畫中的冷暖色彩處理法，光線表達法，厚堆法加以借鑒，化為我用，本著一個現(xiàn)代中國人的感受，以優(yōu)美的詠嘆的筆調，畫出了中國傳統(tǒng)美的新篇章。賞其《夢尋》、荷花亭亭玉立、鴛鴦親密交談、且又在畫幅中寫滿了篆文，在其營造的一派古色古香古氣中，卻又讓人感受到了其中西兼容的繪畫技法，給人們帶來了一種現(xiàn)代派的感受，讓人感受到了她的努力方向，看到了中國畫發(fā)展中的一個新的亮點。