“大罵”趙孟頫的董其昌，書法實(shí)力有多強(qiáng)？

“大罵”趙孟頫的董其昌，書法實(shí)力有多強(qiáng)？康熙學(xué)了半輩子，僅得皮毛

在古代文人士大夫多愛用“字如其人”，對藝術(shù)鑒賞指手畫腳，例如元代的“貳臣”趙孟頫，辛辛苦苦鉆研魏晉幾十年，用筆輕靈秀逸。

氣韻典雅溫厚，一筆一劃充斥“二王”風(fēng)姿，但終究還是擺脫不了“俗書”之名，像董其昌就認(rèn)為其字骨力纖弱，沒有深厚的涵養(yǎng)跟筆力支撐。

大罵曰：“余素不喜趙書，以其結(jié)構(gòu)有習(xí)氣”，他的評價雖然沒有提及人品，不過在大環(huán)境影響下，多少還是會附帶一些有色眼鏡。

但在晚年董其昌卻完全扭轉(zhuǎn)風(fēng)評，悔恨早年一葉障目，沒有及時窺探精妙，這樣天差地別的變化，不僅肯定了“趙字”的精妙。

也是因?yàn)樗�跟趙孟頫走進(jìn)相同境地，董其昌因“民抄董宦”一事，造成晚節(jié)不保的局面，被后人詬病“惡霸流氓”，連帶書法也一并被貶低。

其實(shí)無論是趙孟頫還是董其昌，我們在賞析作品時，都要從藝術(shù)角度下手，體悟其中的神采、情感、技法變化，不能因“字如其人”一味道德綁架。

而且董其昌雖然在野史記載中無惡不作，但他的書法十分清新雅致，有著文人墨客的書卷之氣，在文學(xué)上也頗有造詣，就拿《書白居易樂府詩》來看。

此作董其昌抄寫的數(shù)首白居易詩歌，全卷以行書寫就，全卷墨色淡雅虛和，筆勢精到穩(wěn)健、收放有度，字體富有圓融率真之感。

他曾說：“一轉(zhuǎn)一束處皆有主宰，轉(zhuǎn)、束二字，書家妙訣也”，在書寫時提筆要有精神跟氣力，落筆時要做到舒展縱勢，手腕轉(zhuǎn)動靈巧又不失力度。

每一次的提按都是在為字體構(gòu)建框架，就像大樓在建設(shè)地基，這樣在字體筋骨把握的基礎(chǔ)上，再去營造空靈飄逸的血肉，就不會有流俗虛弱之感。

反而能展現(xiàn)出自在簡潔的爛漫“儒性”，散出清風(fēng)飄拂，微云卷舒之氣，因此翁同龢曾評價曰：“如天女散花，神龍戲海，最后題字又謹(jǐn)嚴(yán)超秀，奇跡也”。

董其昌雖然取法于魏晉的蕭散悠遠(yuǎn)，但卻沒有被古人圍困住，創(chuàng)造出獨(dú)特的生秀淡墨，將書法清遠(yuǎn)散淡的中心氣韻，發(fā)揮到至善至純之境，

筆筆都有超越世俗的禪宗理念，給人不激不歷風(fēng)味自遠(yuǎn)之感，在虛靈之氣中蘊(yùn)含著力量感，在無形中讓人寧靜，儒雅意境與靈魂之美都能超越魏晉。

備受康熙的欣賞與推崇，甚至曾學(xué)習(xí)其字長達(dá)40多年，但是由于“董字”是典型的外在簡潔，內(nèi)里精深，所以他鉆研半生還是僅得皮毛。

恰好此作的內(nèi)容還是古詩文，不僅凝聚著十足的靈氣，跟清淡悠遠(yuǎn)之風(fēng)，點(diǎn)畫內(nèi)在肌理層次也精深浩瀚，時常臨摹，可以逐步了解魏晉筆法跟風(fēng)韻。

提高用筆的鮮活之氣跟美態(tài)，有助于之后臨摹“二王”法帖，同時卷中的氣韻還能提升自身的氣質(zhì)，跟藝術(shù)品味，加強(qiáng)書法創(chuàng)新與思維開拓。

此作現(xiàn)存于臺北故宮博物院，經(jīng)多方努力我們對董其昌的《書白居易樂府詩》進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝。

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