如果有人問,沈尹默的書法和謝無量的書法,你更喜歡哪一個(gè)?相信很多人都會(huì)選擇前者,原因很簡單,沈尹默的書法更漂亮,而謝無量的書法歪歪扭扭,似小兒涂鴉,偏小眾,不是每個(gè)人都能欣賞。
但在書法藝術(shù)中,漂亮的字未必就是好字,反倒有可能是俗書,比如館閣體。而那些寫得歪歪扭扭的字未必就是丑書,有可能自有高超的藝術(shù)境界,比如米芾的行書。
學(xué)習(xí)書法學(xué)誰很重要,因?yàn)檫@關(guān)系到你將來寫什么樣的字,如果選擇不好,對(duì)你的書法風(fēng)格的形成,對(duì)你的書法品味會(huì)有很大的影響,所以有“取法乎上”的說法。
而沈尹默在初學(xué)書法時(shí),在學(xué)誰的問題上他就受到了時(shí)風(fēng)的誤導(dǎo)。這種誤導(dǎo)幾乎影響了他的整個(gè)藝術(shù)生涯。沈尹默生長于晚清時(shí)期,他上私塾時(shí)的老師,對(duì)館閣體的代表性人物黃自元的書法非常欣賞,對(duì)寫一手漂亮的館閣體很是推崇,于是沈尹默就在他的影響下開始練習(xí)黃自元所臨寫的歐體楷書。
學(xué)習(xí)了一段時(shí)間以后,沈尹默又轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)歐陽詢,受其父的影響,還練過趙子昂的字。沈尹默的父親看到他的字寫得油滑浮躁,沒有什么進(jìn)步,手上功力也不夠,于是有意教沈尹默學(xué)習(xí)鄧石如的篆書,但此時(shí)的沈尹默在書法上的認(rèn)識(shí)比較狹隘,他認(rèn)為只有像黃自元那樣寫得周正漂亮的字才是好字,他對(duì)練習(xí)篆書不感興趣。
沈尹默二十歲時(shí),曾有蔡師愚勸其研習(xí)碑學(xué),向他宣揚(yáng)包世臣的碑學(xué)理論,但沈尹默未入耳。后又有于右任贈(zèng)其章草大家王世鏜所寫的《爨龍顏碑》,勸沈尹默于此碑上下些功夫,一來可以改變他書中軟弱油滑的習(xí)氣,二來可以練習(xí)懸腕作書,但他對(duì)此建議仍然不放在心上。
不久后,沈尹默又拜訪了他父親的好友仇淶之,仇淶之擅寫趙體,他的字沈尹默非常喜歡,并開始模仿仇淶之的書法,結(jié)果又沾染上字體甜俗,用筆無力的習(xí)氣。
沈尹默在學(xué)習(xí)書法的道路上,一次次錯(cuò)過“取法乎上”的良機(jī),反而在彎路上越走越遠(yuǎn)。直到沈尹默結(jié)識(shí)了南社的一代精英們,尤其是被陳獨(dú)秀直言棒喝后,才對(duì)他有所觸動(dòng)。
一次沈尹默將自已寫的詩文送給好友,結(jié)果偶然被陳獨(dú)秀看到,陳獨(dú)秀第二天親自來找沈尹默,毫不客氣地對(duì)沈尹默說:“你的詩很好,但字則其俗在骨”。
陳獨(dú)秀的這句評(píng)語,使沈尹默那一直自我感覺良好的心理,受到了強(qiáng)烈刺激,他開始反思。
陳獨(dú)秀的話之所以能對(duì)沈尹默有所觸動(dòng),是源于沈尹默對(duì)陳獨(dú)秀才華的了解與仰慕。
陳獨(dú)秀書法陳獨(dú)秀自幼學(xué)書,他天賦秉異,志向遠(yuǎn)大,對(duì)藝術(shù)及時(shí)事都有個(gè)人的觀點(diǎn),很有主見。陳獨(dú)秀在少年時(shí)就反對(duì)寫八股文,他直言稱八股文又臭又長,空洞無物,稱“看不起八股文”。在書法上,他主張碑帖結(jié)合,主張展現(xiàn)自我個(gè)性,對(duì)千人一面的館閣體嗤之以鼻。陳獨(dú)秀喜歡有個(gè)性的碑帖,他曾作詩論書,詩中說:
珊珊媚骨吳興體,書法由來見性真。不識(shí)恩仇識(shí)權(quán)位,古今如此讀書人。
陳獨(dú)秀在書法上諸體皆能,以篆隸和行草最為擅長,對(duì)陳獨(dú)秀在書法上的才華及主張,沈尹默是了解的。
陳獨(dú)秀書法沈尹默后來在回憶錄中說:
“陳獨(dú)秀對(duì)我的批評(píng)直率而中肯。的確令我茅塞頓開,我自幼受黃自元的影響太深了,取法不高,的確有些浪擲韶光,如今一語會(huì)心,使我今后有了方向!
陳獨(dú)秀對(duì)沈尹默的一番“藥石之論”(沈尹默語)使沈尹默的藝術(shù)道路發(fā)生了折轉(zhuǎn)。他開始研習(xí)碑學(xué),他廣泛學(xué)習(xí)《龍門二十品》、《爨寶子》、《爨龍顏》、《鄭文公》等諸碑,并對(duì)顏真卿的《顏氏家廟碑》多有臨習(xí)。
沈尹默通過對(duì)北碑的學(xué)習(xí),使他的書法中融入了厚重沉穩(wěn)的氣質(zhì),使他甜俗軟弱的書法舊疾得以改觀。但他長期學(xué)習(xí)黃自元、趙子昂等人書法所養(yǎng)成的偏愛流利嫵媚、瀟灑漂亮的書法品味并未有根本性改變。
沈尹默于碑學(xué)的研習(xí)有十多年的光景,此后他學(xué)褚遂良、米芾,繼而而上溯魏晉臨習(xí)二王的法書,并最終確立了自已的風(fēng)格。
沈尹默擁有非常深厚的書法功力,這一點(diǎn)從他豐富的學(xué)書履歷中可以清楚得見。但沈尹默的書法在很多專業(yè)人士的眼中,卻終始未能完成從俗到雅的轉(zhuǎn)變與升華。
沈尹默為了改變他“俗在骨”這一頑疾,下了很多的苦功,他用三十年的時(shí)間在碑與帖中反復(fù)掙扎,試圖脫去俗氣,但他卻始終沒能擺脫黃自元和館閣體對(duì)他的影響。
1907年,陳獨(dú)秀對(duì)沈尹默的書法作出坦率直言,在三十年后,也就是1937年,陳獨(dú)秀重回四川江津,他又看到了沈尹默的字,他搖了搖頭,說:“與三十年前無大異!标惇(dú)秀幾乎用一句話就將沈尹默用三十年的時(shí)間試圖脫胎換骨的努力作了否定。
其實(shí),客觀地說,沈尹默書法經(jīng)過由帖到碑,再由碑到帖的不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化,在筆力及筋骨上有了很大的加強(qiáng)。通過長期的碑帖結(jié)合,沈尹默的書法,無論大字行草書,還是小字手札,既有帖的自然流暢,也有碑的渾厚大氣,字里行間既顯出濃濃的書卷氣,也時(shí)時(shí)顯露出金石氣,這是非常難得的。
但沈尹默的書法始終有很大的局限性,這也是事實(shí)。這種局限首先表現(xiàn)在他的藝術(shù)理念上,沈尹默晚年多有論書著作,在他的這些著作中,他主要的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)要筆筆用中鋒,所謂“筆筆中鋒論”,他認(rèn)為在書法中“中鋒用筆是必當(dāng)遵守的唯一筆法”,是不可變的。他的這一觀點(diǎn)令人感到非常驚訝。其實(shí)沈尹默在后期,曾對(duì)米芾的書法有過研究,而米芾書法中大量側(cè)鋒的運(yùn)用,是其精華特征,但沈尹默在對(duì)米芾書法的研究中,似乎并未注意到這一點(diǎn)。
而在書法藝術(shù)中,自古書論中就有“中鋒,側(cè)鋒兼?zhèn)洹奔啊爸袖h取妍、側(cè)鋒造險(xiǎn)”的說法,古代名家米芾、王鐸等人更是強(qiáng)調(diào)八面出鋒,將側(cè)鋒運(yùn)用到極致。而沈尹默對(duì)此竟然不察,他在館閣體中所得出的筆筆中鋒論,正是造成他的書法始終不能擺脫單調(diào),缺少變化的館閣體特征的主要原因之一。所以陳獨(dú)秀對(duì)他書法所做的兩次評(píng)價(jià),基本都是客觀準(zhǔn)確的。
沈尹默的書法雖有弊端,但秀麗瀟灑的藝術(shù)氣質(zhì)卻是足以打動(dòng)欣賞者的,他深厚的書法功力也是不容否定。正所謂人無完人,世界上也不存在完美的藝術(shù)。
沈尹默先生患有眼疾,他克服了在寫字時(shí)幾乎難以分清字距與行距的巨大困難,長期幾乎靠感覺來寫字,在這種情況下,竟然還能寫出如此高水平的書法,也令人不得不挑指稱贊。
參考資料:《沈尹默二十年寫碑對(duì)其帖學(xué)的影響》
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