（導(dǎo)讀：?jiǎn)⒐φJ(rèn)為：書(shū)（法）是“技”，不是“道”；“技”雖可以是“藝”，并且也可以傳道，如曲藝既能娛人，也能教人以真以善以美，但終究還只能算是一種工具。）

啟功：書(shū)法是“技”，不是“道”

啟功先生是著名學(xué)者，是文物鑒定家、古代文學(xué)研究家、古文字學(xué)和音韻學(xué)家，更是名滿天下的書(shū)法家。然而，有意思的是，在這許多頭銜中，他最不以“書(shū)法家”為然。這和他對(duì)“書(shū)法”的看法有關(guān)。

啟功認(rèn)為：書(shū)（法）是“技”，不是“道”；“技”雖可以是“藝”，并且也可以傳道，如曲藝既能娛人，也能教人以真以善以美，但終究還只能算是一種工具。

在過(guò)去，字寫(xiě)得好壞被看作一個(gè)人（當(dāng)然是“讀書(shū)人”、“知識(shí)分子”）文化教養(yǎng)的標(biāo)志，故被稱作“出面寶”。他不把寫(xiě)字或曰“書(shū)法”看作一種專業(yè)。

學(xué)書(shū)法，聽(tīng)從啟功的這8點(diǎn)教誨，可能會(huì)事半功倍。

一、 選帖自作主

習(xí)書(shū)選帖最好“自己作主”。選擇幾家范本，放在一起對(duì)照，選取自己最喜歡的一家一派來(lái)學(xué)來(lái)練。比如學(xué)楷書(shū)，就從歐陽(yáng)詢的《九成宮》、顏真卿的《多寶塔》、柳公權(quán)的《玄秘塔》里面選。選帖求精不貪多，要舍得割愛(ài)。

二、 結(jié)字最關(guān)鍵

漢字書(shū)法好看、美、有藝術(shù)性，關(guān)鍵是它的間架結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)用筆。書(shū)法要從結(jié)字入手，書(shū)寫(xiě)時(shí)，注意力要集中在組成這個(gè)字的筆畫(huà)所處的位置上，處理好每一筆畫(huà)的方向、角度以及筆畫(huà)之間的距離、疏密關(guān)系等等。構(gòu)成整個(gè)字的各筆畫(huà)所處的位置、角度、距離等對(duì)頭了，“準(zhǔn)”了，就好看。

三、 執(zhí)筆如拿筷

怎么樣拿筷子夾菜，就怎么樣執(zhí)筆寫(xiě)字——這是實(shí)踐印證了的一個(gè)非常簡(jiǎn)單而又科學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)。對(duì)歷代流傳下來(lái)的執(zhí)筆法不要盲從，要敢于破除不正確的條條框框。

四、 落筆先畫(huà)圈

書(shū)寫(xiě)落筆之前，先執(zhí)筆在空中畫(huà)個(gè)圈，使所要寫(xiě)的字不超出這個(gè)圈，就說(shuō)明你這時(shí)執(zhí)筆的高低、提腕還是懸肘等等是符合要求的，自然的。寫(xiě)字時(shí)，執(zhí)筆的高低、腕是否該提、肘是否該懸、提懸到什么程度，并無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該隨當(dāng)時(shí)所寫(xiě)字的大小需要而定。

五、 影摹是調(diào)查

初學(xué)者可用透明紙或薄膜覆蓋在范本字帖上進(jìn)行練習(xí)。（在薄膜上寫(xiě)字時(shí)，墨水中須加一點(diǎn)洗衣粉或肥皂）方法有兩種：一種是用紙覆蓋在字帖上直接用毛筆書(shū)寫(xiě)；另一種是用紙覆蓋在字帖上先用單線筆（如鉛筆、圓珠筆、鋼筆）寫(xiě)出每筆的中心骨干。

六、 日克一字好

每天練習(xí)的時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，練習(xí)的字?jǐn)?shù)不要多。一般選擇四、五個(gè)字為好，但要求重點(diǎn)熟記一個(gè)，正像學(xué)外語(yǔ)記單詞一樣，不要貪多。有的人習(xí)書(shū)很刻苦，一天寫(xiě)一百個(gè)字，十天寫(xiě)一千個(gè)字……片面追求書(shū)寫(xiě)的數(shù)量，只動(dòng)手不動(dòng)腦是學(xué)不好的。

七、 功夫不單練

練習(xí)書(shū)法并不像蓋房子那樣，非得先打好基礎(chǔ)。在習(xí)楷書(shū)的同時(shí)，也可穿插一些行草，這樣對(duì)寫(xiě)好楷書(shū)，理解楷字中筆畫(huà)之間的關(guān)系作用更大�！皩�(xiě)楷要行化，其點(diǎn)畫(huà)顧盼，始不呆板”。這樣寫(xiě)出來(lái)的楷書(shū)活，避免了把楷書(shū)寫(xiě)成一筆一畫(huà)毫不相關(guān)聯(lián)的“死”楷。

八、 字怕往起“立”

把寫(xiě)好的書(shū)法作品掛在墻上，退后幾步看，它的優(yōu)缺點(diǎn)便一目了然；而且能把握整體，容易發(fā)現(xiàn)作品的主要內(nèi)容、落款、印章三者之間的大小比例是否合適，以及整幅章法安排是否得當(dāng)，協(xié)調(diào)與否，自然與否等等�！傲ⅰ逼饋�(lái)看，覺(jué)得好，那就真學(xué)到家了。

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