在《西游記》中，第五十六回、五十七回真假美猴王這一段是取經(jīng)路上的經(jīng)典故事之一，也是留下了諸多謎團(tuán)的故事。咱們現(xiàn)在熟知的位列四大名著之一世德堂本《西游記》是由前代諸多西游故事匯集而成，其中又編排了很多原創(chuàng)故事，真假美猴王這一回就是如此。

因?yàn)槭窃瓌?chuàng)故事，不能從源流上找到答案，所以歷代對(duì)真假美猴王這一回的爭(zhēng)議極大，最大的爭(zhēng)議是：這六耳獼猴究竟是什么來路？

原著中佛祖的解釋是天地間有四種混世神猴不入五仙（天地神人鬼）、五蟲（蠃鱗毛羽昆）之列，這四種混世神猴分別是靈明石猴（即孫悟空）、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳彌猴，混世四猴里除了孫悟空和六耳彌猴以外，赤尻馬猴和通臂猿猴在《西游記》第二回就已出場(chǎng)：

“猴王將那四個(gè)老猴封為健將；將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥；兩個(gè)通臂猿猴喚做崩、芭二將軍�！�

按佛祖所說赤尻馬猴曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生；通臂猿猴拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。但觀《西游記》全書，通臂猿猴和赤尻馬猴何曾有過什么神通？

六耳獼猴真的有六耳嗎？當(dāng)然不是，他和孫悟空長(zhǎng)得一模一樣，天地神佛都無法分別，那么這六耳究竟為何意？孫悟空在向菩提祖師求道時(shí)曾說：此間更無六耳！這六耳指的自然是第三人，有句詩(shī)說道：底用趨風(fēng)防六耳，須知對(duì)影已三人，何必防六耳呢？這影子就是六耳了！所謂的影子，指的就是異心，如果自己不生異心，又何必?fù)?dān)心會(huì)有第三人泄漏天機(jī)呢？

第五十六回的標(biāo)題則是“神狂誅草寇，道昧放心猿”，心猿在西游記的回目標(biāo)題中多次提到：心猿空用千般計(jì)，水火無功難煉魔（五十一回）；法性西來逢女國(guó)　心猿定計(jì)脫煙花（五十四回），心猿指的是孫悟空，那么這六耳作何解呢？

咱們且看第五十六回，唐僧師徒一行人路遇一伙強(qiáng)盜搶劫，孫悟空故作戲弄將強(qiáng)盜們用金箍棒打死，正合了五十六回標(biāo)題的前半句：神狂誅草寇，孫悟空打死這幾個(gè)強(qiáng)盜引得唐僧不滿，　讓師徒幾人生了不合：孫大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意！如此便埋下了禍根。

孫悟空一怒之下離開唐僧，去找觀音訴苦，假悟空就閃亮登場(chǎng)，倘若真按佛祖所說是“混世四猴”之一，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明，變換的與孫悟空一樣，諸神佛不能識(shí)別，那么如意金箍棒是太上老君所制，大禹治水的神器，這假悟空又如何弄得一根和真悟空一樣的呢？況且前文已提到，其他兩個(gè)混世神猴在西游記里也并無神通，其實(shí)所謂的六耳獼猴，也不過是孫悟空的異心而已！