前幾年買了一套魯迅全集，但一直沒有通讀，零零散散地讀過不少關于魯迅的傳記，周家三兄弟交往始末，及他與許廣平的兩地書，與朱安不幸的婚姻，但真正走近魯迅才發(fā)現(xiàn)，讀什么都不如讀他的文章來的痛快。

我們常說，年少讀不懂魯迅，讀懂時滿眼淚花。為什么這么說？因為中學時期的我們，要真正理解魯迅的文章，的確不易，可能最終也只是看了一個故事。

等到漸歷人事，我們也許活成了魯迅筆下的某個角色，孔乙己、祥林嫂或閏土，又或者有了他文中描述的相似經(jīng)歷后，才恍然大悟，原來魯迅早就看透了這一切。

紅樓夢里的林黛玉，今人戲稱其為“林懟懟”，因為她說話尖酸刻薄，特別喜歡懟人，寶玉、寶釵、黛玉、王熙鳳、尤氏、探春……就沒有她不懟的，但世人卻又多愛黛玉，因為她真誠。我們偉大的魯迅先生，也是這樣的人。

雖然沒有通讀魯迅全集，但最近讀了一本關于魯迅的書，感受頗深，它與魯迅語錄不同的是，它從魯迅全集中選出的不是容易斷章取義的一兩句話，而是一段短文，有鋪墊有情節(jié)有故事有出處，讓我們能真正體會和了解魯迅是在什么背景下寫出了這些傳世之言。

眾所周知，魯迅在臨終前寫的一篇雜文《死》中，有一段遺囑，現(xiàn)在讀來，不禁落淚。

一、不得因為喪事，收受任何人的一文錢。——但老朋友的，不在此例。

二、趕快收斂，埋掉，拉倒。

三、不要做任何關于紀念的事情。

四、忘記我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂蟲。

五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家。

六、別人應許給你的事物，不可當真。

七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時，又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。

這就是魯迅，到死，都不會低頭。不愿喪事鋪張，更不會寬恕怨敵。無論對朋友，還是家人，他都做到了細心周到的安排，用心良苦的囑托，沒有一字提到遺產(chǎn)，他的遺囑都在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/P>

魯迅在當時的名氣，不亞于如今最火的明星，但他臨死的時候，卻能如此平靜地對待死亡，如此真誠地對待家人朋友，寫下這樣一篇無論何時翻出來閱讀，都能感動得熱淚盈眶的關于死亡的文章。

現(xiàn)在網(wǎng)絡上時常冒出一兩句名言，都說是魯迅說的，魯迅究竟說沒說過，只有通讀了他的文集才知道。

放在今天的文壇，魯迅大概是涉獵最廣筆力最狠戰(zhàn)斗力最強的作家了，無論是小說、雜文，還是文學批評、美術(shù)理論，又或是翻譯、古籍校勘……無一不精，每個領域都有重大貢獻。

魯迅對社會各行各業(yè)的敏銳洞察，對上下五千年歷史的獨到見解，對人之本性善惡的批判與揭露，對古今中外文學的犀利點評，指點江山，臧否人物，都令人甘之如飴，如沐春風。

我們不妨看看魯迅都是怎么“懟”人的。

關于中國人的面子，魯迅在《且介亭雜文》里說：中國人要“面子”，是好的，可惜的是這“面子”是“圓機活法”，善于變化，于是就和“不要臉”混起來了。

生活中我們都要面子，但有些人要面子明顯過了頭，為了往自己臉上貼金，那些有權(quán)有勢的人罵他一句，他都能當成是有面子的事，因為“四大人和我講過話了！”魯迅一句“不要臉”犀利回懟。即便如今，這樣的人太多太多。

關于子女教育，魯迅在《熱風》中的點評更是犀利：中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不負教他的責任�！�…小的時候，不把他當人，大了以后，也做不了人。

這些話寫于近百年前，但今天的我們讀起來，卻毫不違和，更不過時，這種犀利深邃的筆鋒令人震驚。我們現(xiàn)實中，又有多少父母，只負責生，卻沒有承擔起養(yǎng)的義務？對于夫妻來說，生育只是婚姻開的花，而能不能結(jié)果要看你有沒有去教養(yǎng)。

關于人的利己之心，魯迅在《華蓋集》里提到：中國的人們，遇見帶有會使自己不安的朕兆的人物，向來就用兩樣法：將他壓下去，或者將他捧起來。

生活中，常有人為自己的自私自利下注腳說：人不為己，天誅地滅。魯迅可謂一針見血地指出了人的本性，當有人威脅到自己的利益，很多人先想的不是如何讓自己更強大， 而是怎么讓對方消失，當消滅不了，只能把他捧起來，只要利益互不干涉即可。

我們看身邊的朋友，職場的同事，影視劇中的正邪之爭，幾乎都是這個套路。人心人性從來都經(jīng)不起考驗，人人概莫能外。

關于中國文學，魯迅在《且介亭雜文二集》里把中國文壇丑陋的一面批的是淋漓盡致，他說所謂的文壇有三類人：破落戶，暴發(fā)戶，破落暴發(fā)戶，而真正使中國的文學有起色的人，在這三戶之外。

破落戶就類似于紅樓夢里所說的生于末世的那一類世家子弟，如賈雨村，暴發(fā)戶就類似于孫紹祖這樣的人，而破落暴發(fā)戶就是敗落后的孫紹祖，這樣的人可能不僅品行低劣，往往也胸無點墨，或者仗著祖蔭，或者仗著錢財，搏了一點虛名，對文壇來說，毫無用處，甚至會敗壞整個文壇的風氣。

所以魯迅在死前，有一條遺囑是讓他的孩子“萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家”，就是怕自己孩子沒本領，卻又打著自己的名號去外面“招搖撞騙”，這是魯迅最反感和不愿看到的。

我們再反觀一下當下的所謂文壇，有多少真正做到了魯迅說的“使中國的文學有起色”？又有多少在堂而皇之的騙吃騙喝？魯迅倘活在今天，也許這個文壇會有不少人露出狐貍尾巴吧？

對于古代歷史人物的點評，魯迅更是敢于標新立異，一語驚人。他說孔子雖然被普通民眾稱為圣人，但很多人并不覺得他是圣人�？鬃拥脑S多治國方略，不是為民眾服務，而是為治民眾者服務，所以他不是普羅大眾的圣人，他是權(quán)勢者們的圣人。

關于秦始皇的“焚書坑儒”，魯迅在《準風月談》里更是為這位千古一帝叫屈鳴冤，他說秦始皇焚書，是為了統(tǒng)一思想，但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書。他還收納了許多別國人才，并不是只認秦國的一種思想，而是博采眾長。

這樣的論調(diào)一出，自然是語驚四座的，我想，魯迅也并非絕對之意，就像他評紅樓：和從前的小說敘好人完全是好，完全完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。

因此，不論是孔子還是秦始皇，千百年來，我們已經(jīng)形成了圣人就一切都是神圣的，壞人就一定一壞到底一無是處的慣性思維，而這一切都不是生活真實，魯迅只是告訴了我們一個真實的歷史人物不為人知的另一面。

魯迅有傲骨，也有反骨，他的反骨是反權(quán)威，反傳統(tǒng)，反常識，敢于說不，敢于揭露，這不是一般人能做到的，因為它注定會得罪人，所以魯迅一生與人筆戰(zhàn)無數(shù)，宿敵頗多，康有為、梁實秋、林語堂、徐志摩等晚清和民國的大咖都被魯迅“罵”過。

也是因此，當有人給魯迅冠以“思想界的權(quán)威者”時，他說“我連夜夢里也沒有想做過�！彼麖牟徽J為自己是權(quán)威，更是不止一次勸止那些“鼓吹”他的人。

有人說，魯迅除了自己，誰都懟，其實他連自己也懟，關于他的作品入選教科書，他的意見是“我也曾反對過將自己的小說采入教科書，怕的是教錯了青年……”而且這個反對，是在報紙上公開發(fā)文反對。自己公開反對自己，這樣的人，除了魯迅，還有誰？

所以，魯迅對于這個社會、文學、歷史以及人性的批判，他并沒有讓自己置身事外，而是包括自己在內(nèi)的。他從為不名利的心，于遺囑中即可見其赤誠。當然，他也從不覺得自己有“名”，他覺得自己一生太平凡，所以生前不讓人給他作傳。

魯迅也為曹操叫屈。受《三國演義》的影響，很多人都認為曹操是奸雄，紅樓夢的批者脂硯齋說賈雨村是奸雄，就說他有莽操遺容。魯迅就不認同，他認為《三國演義》失實，畢竟只是小說，而歷史上真實的曹操，是有許多好處的。

魯迅在《而已集》里舉的就是曹操文章的例子，他評曹操是“改造文章的祖師”，說他“膽子很大，文章從通脫得力不少�！庇帧翱上�他的文章傳的很少�！边@是一種顯見的褒揚，像魯迅這樣針砭時弊，嫉惡如仇的人，如此評價曹操，也算是至當公允了。

很多人喜歡李商隱的詩句，因為它寫出了一種朦朧之情，甚至不少人都能背幾句，諸如“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！钡鹊�，然而魯迅卻說“而用典太多，則為我所不滿�！�

紅樓夢里的林黛玉，也曾對寶玉說，“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了�！彼�教香菱讀詩，推薦的也是王維杜甫李白等人的詩句，并沒有李商隱的詩，可見曹雪芹對李商隱的詩也是不大感冒的。

魯迅與曹雪芹相隔近兩個世紀，他們對于李商隱的詩，卻有著穿越時空的不謀而合，真是“英雄所見略同”。

1924年，印度詩人泰戈爾到中國訪問，引起轟動，但魯迅對此卻表達了不滿。他在《花邊文學》里評價此事，直接批評中國的詩人將他神化了，左一個陪同林長民，右一個陪同徐志摩，還擺琴燒香，弄的跟活神仙一樣，這讓中國的很多青年失望。

魯迅這篇文章叫《罵殺與捧殺》，顯然他要罵的不是泰戈爾，而是以徐志摩為代表的中國詩人，文中真是極盡諷刺。魯迅將此事看成是“老大的晦氣�！惫苣闶鞘裁粗Z貝爾文學獎獲得者，管你什么新月派詩人，一絲情面不留。

魯迅當然有這樣的底氣，因為他也曾被邀請參加諾貝爾文學獎的評選，但這位老爺子直接給拒絕了，他當時覺得，“中國實在還沒有可得諾貝爾賞金的人�！敝劣趯懺姡�魯迅也不比同時代的任何人差，徐志摩的那些愛情詩，在魯迅看來，也許就像紅樓夢里薛大傻子的哼哼韻。

當然，魯迅也不總是罵人的，實際上在我們今天看來的懟人，在魯迅生活的時代，對于他來說，不過是生活日常，就是每天寫作吃飯，跟人聊天一樣，并不是潑婦罵街，也不是痛打落水狗，他只是不想低頭。

關于夢想和光明，魯迅也有過非常精妙的總結(jié)。

關于夢想，魯迅在一次講話中說到：人生最苦痛的是，夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的，倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。這段話與魯迅的那句“這世上本沒有路，走的人多了，也便有了路”有異曲同工之妙。

人生要有夢想，夢想讓人不會輕易被生活打敗，有可以堅持下去的力量，但當有一天，夢醒時分，你發(fā)現(xiàn)無路可走，你需要的不是繼續(xù)前進，而是再造一個夢，但一定不是白日夢。

關于光明，魯迅在臨終前給朋友的信中寫道：人生現(xiàn)在實在苦痛，但我們總要戰(zhàn)取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的。我們這樣的活下去罷。

魯迅的一生，可以說應驗了他詩中所說的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！睘榧彝�，為工作，為理想，為國家，他一直努力，甚至晚年還要忍受病痛的折磨，但似乎總未見到光明，但他并未因此放棄，而是以“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！钡膭C然正氣，依然想要老當益壯地沖在最前面，他在《兩地書》里說“我其實還敢站在前線上……”

魯迅的骨頭到底有多硬？他除了在思想上，精神上從不低頭，即便是忍受病魔帶來的身體上的苦痛折磨，他也比常人要堅韌的多。

魯迅晚年得了肺病，且一日比一日嚴重，經(jīng)常吐血，他的醫(yī)生診斷后跟他說，像他這樣的病情，如果是在歐洲，可能五年前就已經(jīng)死掉了。但即便在這樣身心交病的時刻，魯迅依然是一面吃藥，一面做事，直到生命的最后一刻。

魯迅去世前一個多月，曾跟母親魯瑞寫過一封信，信里說“男確是吐了幾十口血，但不過是痰中帶血，不到一天，就由醫(yī)生用藥止住了。男所生的病……是肺病，且已經(jīng)生了二三十年，被八道灣趕出后的一回，和章士釗鬧后的一回，躺倒過的……不要緊的，請放心為要”。

這時候是1936年的9月3日，離魯迅最終去世的10月19日，只有一個半月的時候，他還在忍著病痛寫信，安慰自己的老母親，如今讀來，滿眼淚水。

中國的文學史上，用了多少年的好運氣，才出了一個周樹人！

作者：夕四少，為你講述不一樣的名著故事。