穿一雙合腳的鞋,走一條自己的路。
何必讓那微小的塵埃，淹沒我匆促的人生。
人為什么會熬夜，因?yàn)橐惶斓墓怅幱痔摱�，我們總想利用最后的時光來填補(bǔ)空虛的內(nèi)心。
當(dāng)你全力奔跑前進(jìn)的時候，你就不會覺得孤單了
作弱者，多不得好活；作強(qiáng)者，多不得好死。
無知是一張白紙，在上面可寫出壯麗的詩篇；錯誤是一張被亂寫亂畫過的紙，要寫字還得先把它擦干凈。
人類是一根系在獸與超人的之間的軟索——一根懸在深谷上的軟索。 往彼端去是危險的，停在半途是危險的，向后瞧望是危險的，戰(zhàn)栗或不前進(jìn)，都是危險的。 人類之偉大處，正在它是一座橋而不是一個目的。人類之可愛處，正在它是一個過程與一個沒落。
人是一條不潔的河。我們要是大海，才能接受一條不潔的河而不致自污。
人活著，發(fā)自己的光就好，不一定非得吹滅別人的燈才能證明自己的光明。
千萬別和小人計較，時間久了，你的格局就會被拉低到泥潭里。
水凈化萬物，無論世間萬物多臟，它都敞開胸懷無怨無悔的接納，凈化了別人，慢慢的也凈化了自己。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時無。
一定要小心挑選敵人，因?yàn)槟銜l(fā)現(xiàn)，你自己和敵人變得越來越像。
不要試圖去填滿生命的空白，因?yàn)�，音樂就來自那空白深處~
有一個夜晚我燒毀了所有的記憶,從此我的夢就透明了,有一個早晨我扔掉了所有的昨天,從此我的腳步就輕盈了。
經(jīng)歷過孤獨(dú)的日子，我終于喜歡上自己的無知，與它們相處我感到愜意，如同那是一爐旺火。這時就該聽任火焰緩緩燃燒，不說一句話，不評論任何事。必須在無知中自我更新。
無論明日，有多落魄，至少今天，沒有蹉跎。
愚昧無知是一切痛苦之源。
論大功者不錄小過，舉大善者不疵細(xì)瑕。
當(dāng)事物狀況最佳時，最不易被其他事物改變或影響。例如，強(qiáng)壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發(fā)生改變；健康的植物也不易受陽光、風(fēng)、雨等的影響而發(fā)生改變。人的心靈不也是一樣的嗎？最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
最美好最合法的事莫過于正正派派作好一個人，最艱難之學(xué)識莫過于懂得自自然然過好這一生，人最兇險的病癥是輕視個人的存在。
人間總有那么多出其不意的突變，很難說我們怎樣才算是到了窮途末路，人只要一息尚存，對什么都可抱有希望。
憤怒時不可惡語傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個人發(fā)怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要干出無法挽回的事情來。
我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。
真正的平靜，不是遠(yuǎn)離喧囂，而是在心里修籬種菊。
無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人的內(nèi)在空虛就是無聊的真正根源，內(nèi)心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
一個具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù)，以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是“為了生活而毀壞了生活的目的”。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。
要么庸俗，要么孤獨(dú)
最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。
真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時安慰他的是書籍。
無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
不能聽命于自己者，就要受命于他人。
一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
真正的寫作，即完全為自己的寫作，往往是從寫日記開始的。當(dāng)一個少年并非出于師長之命，而是自發(fā)地寫日記時，他就已經(jīng)意識到并試圖克服生存的虛幻性質(zhì)了。他要抵抗生命的流逝，挽留歲月，留下它們曾經(jīng)存在的確鑿證據(jù)。一個真正的寫作者不過是一個改不掉寫日記的習(xí)慣的人罷了，他的全部作品都是變相的日記。
然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進(jìn)入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨(dú)的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當(dāng)下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當(dāng)估計它與整個人生的關(guān)系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊(yùn)，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。
一個靈魂已經(jīng)覺醒的人，你不會再嘲笑和傷害別人，因?yàn)槟阒溃鋵?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的。
歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽(yù)背后，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。
“天有不測風(fēng)云”——不測風(fēng)云乃天之本性；“人有旦夕禍�！薄┫Φ湼Ｊ菬o所不包的人生的題中應(yīng)有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨(dú)獨(dú)看作例外。
盧梭說：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了�！边@話聽起來自負(fù)，其實(shí)適用于每一個人�？上У氖�，多數(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結(jié)果彼此變得如此相似。
被人理解是幸運(yùn)的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值。
不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實(shí)際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學(xué)會抽身而退。
人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。
找一樣我認(rèn)為重要的東西，理想也好，愛情也好，我需要這樣的東西來提醒我，我不是靠“活著”的慣性活著的。
去光榮地受傷，去勇敢地痊愈自己。愿意這樣期待我的生命，直到生命的盡頭，我愿意是一個傷痕累累的人，殉于對人世的熱愛之中，以血泊酹我衷心敬仰過的天地。
人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼是無法看到本質(zhì)的東西的。
如果你清清楚楚、實(shí)實(shí)在在認(rèn)識了自己，那你就是一個真正的智者！
很少有人把一輩子當(dāng)作唯一的一生去度過。
你必須只有內(nèi)心豐富才能擺脫這些生活表面的相似。
我們都即將死去......幾乎所有的事情，包括所有的榮譽(yù)、所有的驕傲、所有的財富和權(quán)力、所有的難堪和失敗的恐懼，在死亡面前都會消失，我需要看到的，是能留下來的真正重要的東西。
生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。
群處守住嘴，獨(dú)處守住心。
生命短暫，何苦重復(fù)昨天
15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。
行走于塵世，我們需求的其實(shí)不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態(tài)；那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。
每個人要到達(dá)的地方不一樣，所以我們不需要跟別人去比。
人們的生活好像在高速公路上，都拼命想超過對方，但并不知道對方要去哪里。
在大自然面前，在歷史面前，人就是無窮小
每個人真正強(qiáng)大起來都要度過一段沒人幫忙 沒人支持的日子 所有事情都是自己一個人撐 所有情緒都是只有自己知道 但只要咬牙撐過去 一切都不一樣了。
莫只顧埋頭趕路，還要抬頭看路。
給自己時間，不要焦急，一步一步來，一日一日過，請相信生命的韌性是驚人的，跟自己向上的心去合作，不要放棄對自己的愛護(hù)。
改變，永遠(yuǎn)不嫌晚。無論你是幾歲，也無論你目前所處的境況有多糟，只要立定目標(biāo)、一步一步往前走，人生隨時都有翻盤的可能性。
把氣力賣給別人，把心思自己留起，這是酬世錦囊里的一條妙計。
自傲的本質(zhì)就是無知的體現(xiàn)。
我從不等待情緒的來臨。如果你一味等待，就將一事無成。你必須牢記，只有動手才能有所得。
性躁心粗者，一事無成；心和氣平者，百福自集。
你內(nèi)心肯定有著某種火焰，能把你和其他人區(qū)別開來。
集思廣益本非易事，要當(dāng)內(nèi)持定見，而六轡在手，外廣延納而萬流歸壑，乃為盡善。
思想是購買生命的唯一貨幣。
真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細(xì)水長流， 碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即 使不死，也在天堂里了。
用心甘情愿的態(tài)度，過隨遇而安的生活。
人生本來就是一條無法回頭的路，就勇敢的向前走吧！
不要為將來擔(dān)憂。如果你必須去到將來，你會帶著同樣的理由去的，恰似你帶著理由來到現(xiàn)在。一個人不管別人的言行思想是否正確，只管注意自己的行為是否正確，那么這個人的生涯將是何等豐富！老實(shí)講，一個好人是不要窺察別人內(nèi)心的黑暗，而是“目不斜視地直赴目標(biāo)”。
低頭走人生的上坡路，抬頭走人生的下坡路。對待人生，就應(yīng)當(dāng)盡己力以安天命.
每個圣人都有過去 每個罪人都有未來 。
世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性，我們不能免除于世界的傷害，于是我們就要長期生著靈魂的病。
我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。
不要讓自己被三件事所控制：過去，別人和金錢。
比大海更為浩瀚的景象，是蔚藍(lán)的天空 而比藍(lán)天更為浩瀚的，是一個人的內(nèi)心！
貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。
傾聽每個人的意見，可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的看法。接納每一個人的批評，但保留自己的判斷。
藝術(shù)，要是它可以被視為人生的一大價值的話，就必須教導(dǎo)人們謙遜、堅韌、聰慧和寬容。藝術(shù)的價值不是美，而是正確的行為。
養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。也就是給自己營造一個幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護(hù)所 。
永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。
意外隨時發(fā)生，生命就是一場奇遇，而只有忠于自我，才可能得到渴望的新生。
花未全開月未圓才是最好的境界。
找一雙合適的鞋，走出一條自己的路。
思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。
每個人都想改變世界，改變別人，但是沒有人想過自己也不曾做到他自己期望的那樣。
只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認(rèn)識。
在大海邊，在高山上，在大自然之中，遠(yuǎn)離人寰，方知一切世俗功利的渺小.
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。
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