中國傳統(tǒng)美學給予“意象”
最一般的規(guī)定，
是“情景交融”
-生活美學 · 中國式美學-
本文由西風東韻（微信號：selfdoing）授權轉載
中國式美學
中國傳統(tǒng)美學認為
審美活動就是
要在物理世界之外建構一個意象世界
即所謂于天地之外，別構一種靈奇
這個意象世界
就是審美對象
也就是我們平常所說的廣義的“美”
中國傳統(tǒng)美學給予“意象”
最一般的規(guī)定，是“情景交融”
但是這里說的“情”與“景”
不能理解為互相外在的兩個實體化的東西
而是“情”與“景”的欣合和暢、一氣流通
夫美不自美
因人而彰
蘭亭也
不遭右軍
則清湍修竹
蕪沒于空山矣
柳宗元的意思是說
自然景物要成為審美對象
必須要有人的審美活動
必須要有人的意識
去“發(fā)現(xiàn)”它
去“喚醒”它
去“照亮”它
使它從實在物變成“意象”
外物和風景是不依賴于欣賞者而存在的
但美并不在外物和風景
或者說，外物和風景并不能
單靠了它們自身就成為美的
美在體驗
這種審美體驗
是一種創(chuàng)造
也是一種溝通
·
也就是后來王陽明說的
“我的靈明”與“天地萬物”的欣合和暢
一氣流通
也就是后來王夫之說的
“吾心”與“大化”的“相值而相取”
審美活動
是人的超理性的精神活動
總之，我們在建設真正
具有國際性的現(xiàn)代美學的時候
我們在進行新的理論創(chuàng)造的時候
不能離開中國的傳統(tǒng)美學
對于我們來說
中國傳統(tǒng)美學
仍然是一個沒有完全被打開的寶庫
發(fā)表評論 評論 (8 個評論)