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[藝論·研究] 最厲害的哲學(xué)家們對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)

2 已有 134 次閱讀   2021-12-23 11:10
最厲害的哲學(xué)家們對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí) 

1、西格蒙德·弗洛伊德

Sigmund Freud

西格蒙德·弗洛伊德(,1856年—1939年) 奧地利 精神分析學(xué)家。

1. 沒有所謂 玩笑,所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。

2. 精神健康的人,總是努力地工作及愛人。只要能做到這兩件事,其它的事就沒有什么困難。

3. 沒有 口誤這回事,所有的口誤都是潛意識(shí)真實(shí)的流露。

4. 人生有兩大 悲劇:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西;另一個(gè)是得到了你心愛的東西。

人生有兩大 快樂:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西,于是可以尋求和創(chuàng)造;另一個(gè)是得到了你心愛的東西,于是可以去品味和體驗(yàn)。

5. 沒有一個(gè)沒有 理智的人,能夠接受理智。

2.阿爾弗雷德 阿德勒

Alfred Adler

奧地利精神病學(xué)家。個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,人本主義心理學(xué)先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問(wèn)題,但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的人。

1. 對(duì)別人不感興趣的人,他一生中遇到的 困難最多,對(duì)別人的 傷害也最大。所有人類的失敗,都出于這種人。

2. 應(yīng)付生活中各種問(wèn)題的 勇氣,能說(shuō)明一個(gè)人如何定義生活的意義。

我們每個(gè)人都有不同程度的 自卑感,因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀,讓自己過(guò)更好的生活。

3. 當(dāng)一個(gè)人遇到無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出 自卑情節(jié)。

4. 世界很 單純,人生也一樣。不是世界 復(fù)雜,而是你把世界變復(fù)雜了。

5. 沒有一個(gè)人是住在 客觀的世界里, 我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的 主觀的世界。

3.卡爾·榮格

Carl Gustav Jung

瑞士心理學(xué)家。1907年開始與弗洛伊德合作,發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)6年之久,之后與弗洛伊德理念不和,分道揚(yáng)鑣,創(chuàng)立了榮格人格分析心理學(xué)理論。他的理論和思想至今仍對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

1. 一個(gè)人畢其一生的努力,就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的 性格

2. 孤獨(dú)并不是來(lái)自身邊無(wú)人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋(gè)人無(wú)法與他人交流對(duì)其最要緊的感受。

3. 要對(duì)這殘缺的世界保持 耐性,也別高估自己的完美。

4. 對(duì)最強(qiáng)烈沖突的克服,使我們獲得一種穩(wěn)定超然的安全與寧?kù)o感。要獲得有益而持久的心理安全與寧?kù)o,所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的 大爆發(fā)

5 每件促使我們注意到他人的事,都能使我們更好地 理解自己。

6. 一年中的夜晚與白天數(shù)量相同、持續(xù)時(shí)間一樣長(zhǎng)。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸,沒有“悲哀”提供平衡,“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地 接受世事變遷,是最好的處事之道。

7. 創(chuàng)造不是來(lái)自智力,而是來(lái)自源于內(nèi)在需要的 游戲本能。創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛的對(duì)象玩耍。

8. 對(duì)于任何事務(wù),要改變它就要先 接受它。譴責(zé)不會(huì)解放,而只會(huì)壓迫。

9 我們看待事物的 方式、而不是事物本身如何,決定著一切。

4.艾瑞克·弗洛姆

Erich Fromm

美籍德國(guó)猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō),以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。他的精神分析學(xué)說(shuō)對(duì)世界有影響力。

1. 每天安靜地坐十五分鐘,傾聽你的氣息, 感覺它,感覺你自己,并且試著什么都不想。

2. 愛情與 成熟度無(wú)關(guān)。如果不努力發(fā)展自己的 全部人格,那么每種愛的努力都會(huì)失;如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們,在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到 滿足

3. 如果我愛他人,我應(yīng)該感到和他一致,而且 接受他本來(lái)的面目。而不是要求他成為我希望的樣子,以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。

4. 最重要的是學(xué)會(huì)一個(gè)人 單獨(dú)地待著,而且不看書、不聽廣播、不抽煙、不喝酒。有沒有集中的能力表現(xiàn)在能不能 單獨(dú)地待著,而這種能力又是學(xué)會(huì)愛的一個(gè)條 件。

正因?yàn)槲覀儾荒?nbsp;自力更生,所以只能把自己同另一個(gè)人連在一起,這個(gè)人也許就是 我生命的拯救者,但是這種關(guān)系同愛無(wú)關(guān)。

5. 愛首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系;它是一種態(tài)度,一種 性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系,而不是同一個(gè)“愛的對(duì)象”的關(guān)系。

6. 如果一個(gè)人只愛一個(gè)人,而對(duì)其他人漠不關(guān)心,他的愛就不是愛,而是一種共 生性依戀或者是一種放大的 自我主義。

7. 不成熟的愛是因?yàn)槲倚枰,所以我愛你?nbsp;成熟的愛是因?yàn)槲覑勰,所以我需要你?/span>

End

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