明代張岱的筆記《陶庵夢憶》中說：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也”。

其實，他的這番話就是告訴人們：沒有真性情的人，不可深交。

國學大師南懷瑾也曾經(jīng)告誡大家說：做人，要有真性情！

什么是真性情？為什么沒有真性情的人不可深交？下面琢磨君為大家一一解釋！

第一：什么是真性情？

可能有人說想哭就哭、想笑就笑、敢愛敢恨，這就是真性情。其實不然，真性情不肆意妄為，而是一種“中和”之感情流露。

就如《中庸》所說：人能夠在喜怒哀樂時含而不露，叫做“中”；表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度，叫做“和”�！爸小�，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則。

一個人，喜怒哀樂的情感表現(xiàn)得很強烈，但又轉(zhuǎn)瞬即逝的人，這種人陽剛之氣太盛 ，其氣質(zhì)接近于“粗魯“，并不是真性情。

到底什么是真性情呢？

孔子說：一個人如果能夠孝順父母，友愛兄長，還喜歡犯上作亂，這是基本不可能。不喜歡犯上作亂，而喜歡造反的人是沒有的。君子務本，本立而道生。孝悌，就是人的根本！

孟子說：真性情就是至善。什么是善？世界上的好人，一切圣人，都是有真感情的人，這才叫做善。

哲學家周國平則說：所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。 一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。

說得更加直白，就是看一個人是否愿意為身邊人付出和犧牲。

可見，我們判斷真性情的基本標準就是，看一個人能否做到“孝悌”，即孝順父母、友愛兄弟姐妹，以及能夠真誠對待朋友。

比如說，武松就是真性情的代表人物：當嫂子潘金蓮勾引他的時候，武松心里有哥哥，于是說道：“武二是個頂天立地噙齒帶發(fā)男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥，為此等的勾當�！�

武松為了替哥哥武大郎報仇，不惜吃了人命官司，實為報答哥哥的養(yǎng)育之恩。這些“孝悌”之舉，都是武松真性情的流露，也是他深得讀者喜愛的原因。

第二：為什么沒有真性情的人不可深交？

電視劇《少帥》中張作霖告誡兒子說：“人得有點毛病，有毛病的人才可交，沒毛病的人說明不是真情，沒有真情的人怎么能交？”

他的這番話就是告誡人們：沒有真性情的人，不可深交。一個人不是真性情，就會偽裝成假性情，或者是無性情，乃至是冷漠無情。如果我們跟一個整天帶著面具、虛情假意的人來往，想想都可怕，當然是不可深交。

孟子說：人之所以為人，是天性中有真正善良的性情，人有真性情，就是至善，善行是由真性情來的；沒有真性情的人，如果說他能行善，應該是有問題的。

繼續(xù)用“孝悌”來分析不正常的真性情：易牙是一位廚師，他為了討好齊桓公，竟然殺掉自己4歲兒子，用兒子的肉來給齊桓公做美食，把齊桓公感動得稀里嘩啦。齊桓公認為易牙愛他勝過親骨肉，于是對易牙大加寵幸。

但是管仲不這么認為，他說：人之常情，沒有不愛自己孩子的，易牙對自己孩子都這么殘忍，能夠?qū)δ�有什么真感情？尊老愛幼，也屬于孝悌范圍�?nèi)的真性情，易牙“毒虎食子”，當然也屬于假性情。

豎刁很擅長揣摩人心，為了表示對齊桓公的忠心，他主動自己閹割了自己，好來服侍齊桓公，也是把齊桓公感動得不要不要的，深得齊桓公寵幸。

管仲又潑來一盤冷水，對齊桓公說道：人之常情，沒有誰不愛惜自己身體的，豎刁對自己身體這么忍心。身體發(fā)膚受之父母，隨便傷害身體，實為不孝。豎刁對父母都不孝，沒有真感情，怎么會對您真正忠誠呢？

衛(wèi)公子衛(wèi)開方為了忠心追隨齊桓公，十五年沒有回家，連父母去世了，也不回國奔喪，也是深得齊桓公寵信。

管仲又懷疑衛(wèi)公子衛(wèi)開方，說道：“人之常情，沒有不愛自己父親的，衛(wèi)開方對父母都這么不孝順，他能夠?qū)δ�付出真感情嗎�?/p>

管仲死后，齊桓公聽從了管仲的建議，把這幾人全都趕走了，但是沒多久又重新把那些人全部召回來，委以重任，讓他們掌握了朝政大權(quán)。

后來，齊桓公病重時，易牙、豎刁、衛(wèi)開方等人作亂，堵塞了宮門，筑起了高墻，不讓人通行，假稱這是桓公的命令，最后把齊桓公活活餓死了。齊桓公的尸體在床上放了67天，上面都爬滿了蛆蟲，也無人收葬。

齊桓公不聽管仲的勸告，非要寵幸那些沒有真性情，甚至是假性情的人，最后結(jié)局悲慘，也只能說是自作自受！所以說，沒有真性情的人，骨子里喜歡犯上作亂，喜歡背叛和出賣，是靠不住的，不可深交。

結(jié)語：

曾國藩有句名言叫：“一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也”。我們結(jié)交什么樣的朋友，結(jié)合產(chǎn)生出什么樣的人生，或悲或喜，或�；虻湥�所以交友需謹慎��！

處世奇書《菜根譚》云：交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。這其實也是在告誡我們做人要有真性情，也要多結(jié)交真性情的朋友。所以說，我們自己做人，要有真性情；而沒有真性情的人，我們也不可深交。

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