俄羅斯抒情詩的魅力（節(jié)選）

曾思藝

俄羅斯地跨歐亞兩洲，兼有東方與西方的特點，東正教更賦予它濃厚的神秘主義色彩，這使得其文化、文學(xué)，尤其是抒情詩具有一種獨特的魅力。從俄羅斯抒情詩來看，這一獨特的魅力體現(xiàn)在以下三個方面。

一、直面現(xiàn)實而又富于哲理。俄羅斯人熱愛腳下的土地，熱愛現(xiàn)實生活，他們深深地扎根于現(xiàn)實，抗議社會的不公與黑暗，關(guān)心被欺凌與被侮辱者的不幸，關(guān)心民族的前途與命運。因此，俄羅斯文學(xué)，包括抒情詩，尤其是文人的抒情詩，其突出特點是直面現(xiàn)實，反映社會現(xiàn)實問題。

俄國第一位職業(yè)詩人謝苗·波洛茨基已初步奠定關(guān)注現(xiàn)實的基礎(chǔ)，18世紀(jì)俄國更是形成了公民詩歌的傳統(tǒng)，它包括兩個方面：一是強調(diào)履行公民職責(zé)，歌頌盡忠報國，描寫有益于國家和人民的重大事件；二是“和一切阻礙祖國順利前進的東西做斗爭”，具體表現(xiàn)為：關(guān)心人間苦難，抨擊社會乃至宮廷里的專制與黑暗。到19世紀(jì)，俄國公民詩終于形成蔚為壯觀的局面，出現(xiàn)了以普希金、涅克拉索夫以及雷列耶夫等為代表的“十二月黨人”的詩歌作品，在社會上產(chǎn)生了巨大的影響，一直持續(xù)到20世紀(jì)（最典型的是“大聲疾呼派”詩歌）。與此同時，受東正教影響，特別是受德國古典哲學(xué)及其他西方哲學(xué)的影響，俄羅斯抒情詩又富于哲理。謝苗·波洛茨基所創(chuàng)作的、被稱為俄國文學(xué)史上第一部詩集的《多彩的花園》已有許多哲理詩，經(jīng)羅蒙諾索夫、杰爾查文進一步推進和發(fā)展，至丘特切夫，形成了俄國詩歌史上著名的“哲理抒情詩派”，影響了19世紀(jì)中后期和20世紀(jì)俄國的詩歌。俄羅斯抒情詩的哲理，我們從丘特切夫的名詩《沉默吧！》可見一斑：

沉默吧，隱匿并深藏

自己的情感和夢想——

一任它們在靈魂的深空

仿若夜空中的星星，

默默升起，又悄悄降落——

欣賞它們吧——只是請沉默！

你如何表述自己的心聲？

別人又怎能理解你的心靈？

他怎能知道你深心的企盼？

說出來的思想已經(jīng)是謊言。

掘開泉水，它已經(jīng)變渾濁——

盡情地喝吧——只是請沉默！

要學(xué)會只生活在自己的內(nèi)心里——

那里隱秘又魔幻的思緒

組成一個完整的大千世界，

外界的喧囂只會把它震裂，

白晝的光只會使它散若飛沫，

細(xì)聽它的歌吧——只是請沉默！

這首短短的小詩包含了相當(dāng)豐富的哲理：第一，人無法認(rèn)識這個世界，更無法準(zhǔn)確表達自己對這個世界的真切認(rèn)識，因為“說出來的思想已經(jīng)是謊言”，這是丘特切夫極其深刻的哲學(xué)名句，含義相當(dāng)豐富——首先，越是深刻的思想，與語言的距離就越大。我國的《周易》早就說過：“言不盡意”，老子也說過：“道可道，非常道”，莊子說得更加明確：“意之所隨者，不可以言傳也”，“可以言論者，物之粗也”。其次，語言在流傳下來的過程中被嚴(yán)重污染了，現(xiàn)代人已充分認(rèn)識到了這一點，如美國著名學(xué)者杰姆遜指出：“我們不可能用語言來表達任何屬于我們自己的感情，我們只不過被一堆語言垃圾所充斥。我們自以為在思維，在表達，其實只不過是模仿那些早已被我們接受了的思想和語言�！�

第二，人與人之間無法溝通與交流：不僅你的心事別人不愿也難以理解，而且更重要的是語言難以表達真正的認(rèn)識，別人因此更無法理解你的心思。

二、固守韻律卻又不斷探索。從18世紀(jì)開始，俄羅斯詩人便開始探索適合俄語的詩歌格律，最終形成了俄羅斯獨特的詩歌格律。19世紀(jì)的詩人、20世紀(jì)的絕大多數(shù)詩人，包括象征派、阿克梅派、意象派等現(xiàn)代主義詩人，甚至是像布羅茨基這樣相當(dāng)現(xiàn)代、深受西方影響、成就很高的大詩人，在抒情詩創(chuàng)作時都固守格律，這使俄羅斯抒情詩有頗為傳統(tǒng)的一面。但與此同時，俄羅斯詩人在藝術(shù)上又不斷探索，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義固有的特點就是在藝術(shù)上標(biāo)新立異，就是一些古典詩人，也在詩歌藝術(shù)上多有探索。

在俄國最早探索抒情詩視畫性的是杰爾查文，他創(chuàng)作了圖形詩《金字塔》，把整首詩排列成金字塔狀，與歌頌不朽的勞動的主題相得益彰，這在后世得到不斷繼承和發(fā)展。著名的有阿普赫京的《生活的道路彷如貧瘠荒涼的草原一樣向前延伸……》（倒三角形）、勃留索夫的《三角形》、布羅茨基的《噴泉》等。

丘特切夫則在通感、象征手法方面很有成就，尤其是他的象征，往往構(gòu)成多層次結(jié)構(gòu)，形成多義性，甚至還有一些極其匪夷所思的奇絕寫法，如《我又站在涅瓦河上……》：

我又站在涅瓦河上，

并且，一如往昔時候，

似乎還活著，再次凝望

這昏昏欲睡的河流。

藍(lán)天上沒有一線星光，

白漫漫的魔魅中一切寂靜無嘩，

只有沉思的涅瓦河上，

流瀉著明月的光華。

這一切是我夢中的經(jīng)歷，

還是我親眼見到的月夜清幽，

身披這溶溶月色，我和你

不也曾活著一起眺望這河流？

這首詩寫于1864年。當(dāng)時詩人深愛的戀人杰尼西耶娃在身心交瘁之中因病去世，這首詩是詩人悼念戀人、表達癡情的一首杰作。但癡情的詩人并不以未亡者的身份來悼念死者，竟去到未來（有點類似于我國唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時�！币彩怯裳矍稗D(zhuǎn)入未來——他日重逢，驚喜之余，剪燭共話巴山夜雨時的綿綿思念），設(shè)想活著的自己也死了（“還像活著似的”），然后再以從未來回憶過去的方式（俄國當(dāng)代學(xué)者別爾科夫斯基指出：“‘還像活著似的’——丘特切夫在這里說的是以后，以便他能感覺從前的一切�！保�，以死者的身份與因病逝世的杰尼西耶娃一起回憶賞月的情景，這真是匪夷所思的奇絕寫法！

費特則在某種程度上獨創(chuàng)了當(dāng)時俄國乃至世界詩歌史上罕見的意象并置、畫面組接的藝術(shù)手法。他大膽地舍棄動詞，而以一個個跳動的意象或畫面，組接成一個完整的大畫面(意境)，如其名作《呢喃的細(xì)語，羞怯的呼吸》：

呢喃的細(xì)語，羞怯的呼吸，

夜鶯的鳴唱，

朦朧如夢的小溪，

輕漾的柔光。

夜的柔光，綿綿無盡的

夜的幽暗，

魔法般變幻不定的

可愛的容顏。

彌漫的煙云，紫紅的玫瑰，

琥珀的光華，

頻頻的親吻，盈盈的熱淚，

啊，朝霞，朝霞……

這首詩意境朦朧，描寫具體，時間上似乎很短，實際上卻從初夜寫到黎明，而且很好地表現(xiàn)了熱戀者不覺得時光流逝的主題。更重要的是，全詩沒有一個動詞，全是由短語構(gòu)成，但每一個短語都構(gòu)成一個畫面，一個個跳動的畫面構(gòu)成全詩和諧優(yōu)美的意境!這是一首怎樣的杰作呀!文學(xué)大師列夫·托爾斯泰認(rèn)為這是“大師之作”，“是技藝高超的詩作”，“詩中沒有用一個動詞(謂語)。每一個詞語——都是一幅畫”。

......

//

▼

《俄羅斯抒情詩選》

精選普希金 丘特切夫 阿赫瑪托娃 茨維塔耶娃等

著名詩人名篇佳作

俄羅斯熱烈而深沉的抒情詩

知名俄語譯者曾思藝教授翻譯

| 內(nèi)容簡介

本書依照俄羅斯抒情詩發(fā)展的歷史脈絡(luò)，收錄了近四百首十七至二十世紀(jì)的詩歌。其中不乏一些明星詩人，如普希金、丘特切夫、葉賽寧、阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃等人的代表作。這些詩歌熱烈而深沉，極具感染力。譯文精美，可讀性強。譯者對每位詩人的生平做了簡單介紹，對部分詩歌的背景、內(nèi)涵做了注釋，旨在為讀者呈現(xiàn)一本立體、多元、豐富的俄羅斯抒情詩歌集。

| 譯者介紹

曾思藝，學(xué)者、詩人、翻譯家，天津師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。在國內(nèi)外公開刊物共發(fā)表論文190余篇，出版《丘特切夫詩歌研究》《俄羅斯詩歌研究》等學(xué)術(shù)著作14部，《罪與罰》《丘特切夫詩選》《阿赫瑪托娃詩選》等譯著11部，《飛滿金翅雀的下午——曾思藝詩選》《從城里到鄉(xiāng)下的孩子——曾思藝散文小說選》等創(chuàng)作集4部。

長江文藝出版社微信矩陣

圖文編輯 郭婧婧

責(zé)任編輯 吳蒙蒙

審　　核 陽繼波