前言

方回在前面幾卷曾經(jīng)選錄了關(guān)于四季的詩(shī)作，而本卷的“節(jié)序類”則是以傳統(tǒng)節(jié)日為題材，從冬至開(kāi)始，經(jīng)除夕、清明等等一直到重陽(yáng)節(jié)。

為什么要從冬至開(kāi)始呢？方回介紹說(shuō)：

或問(wèn)節(jié)序詩(shī)以冬至為首，何也？古歷法皆起于冬至，有一陽(yáng)之復(fù)，然后有三陽(yáng)之泰，故以此為首�！跺�奎律髓 ·16卷·節(jié)序類》

冬至的五言律詩(shī)，只選了宋詩(shī)，七言律詩(shī)則唐宋皆選。

一、王安石《冬至》

都城開(kāi)博路，佳節(jié)一陽(yáng)生，喜見(jiàn)-兒童色，歡傳-市井聲。

幽閑亦聚集，珍麗各攜擎。卻憶他年事，關(guān)商閉不行。

方回點(diǎn)評(píng)說(shuō)：

李參政注：博路未詳。予謂常日禁賭博，惟節(jié)曰不禁耳。幽閑聚集，珍麗攜擎，此等句細(xì)潤(rùn)。乃三謝手段，半山多如此，又，至節(jié)五言詩(shī)佳者絶少，七言則老杜數(shù)篇盡之矣。

方回認(rèn)為博路是賭博，冬至幾日不禁。又稱頸聯(lián)描寫(xiě)細(xì)潤(rùn)，說(shuō)王安石（半山）作詩(shī)有三謝（大小謝加謝惠連）的特點(diǎn)。至節(jié)，即冬至和夏至。

不過(guò)，紀(jì)曉嵐卻不以為然。認(rèn)為看不出哪里細(xì)潤(rùn)，和三謝也沒(méi)啥關(guān)系。博路也不是賭博，而是指寬廣的大道，尾聯(lián)說(shuō)他年冬至?xí)r“關(guān)商閉不行”，而今年廣開(kāi)博路，正是今昔對(duì)比。

這首詩(shī)看不出哪里好，沒(méi)有值得學(xué)習(xí)的地方。不知道方回為何選錄為第一首。

二、陳師道《和王子安至日》

晨起-公私廹，昏歸-鳥(niǎo)雀催。百年-忙里盡，萬(wàn)事-醉間來(lái)。

竹雨深宜晚，江梅半欲開(kāi)。風(fēng)燈挑不焰，寒火撥成灰。

陳師道乃蘇門(mén)六君子之一，江西詩(shī)派三宗之一。方回比較喜歡江西詩(shī)派的詩(shī)人。關(guān)于此詩(shī)，其評(píng)價(jià)說(shuō)：

三四妙，本三詩(shī)今取一。第一首云“近節(jié)翻多事，為家不亦難”。第二首云“隂陽(yáng)消長(zhǎng)際，老疾去留間”。皆好。

這首詩(shī)前二聯(lián)抒情，后二聯(lián)寫(xiě)景，另外通篇對(duì)仗。

首聯(lián)用兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)組合為2-3句式，前一組主謂結(jié)構(gòu)作時(shí)間狀語(yǔ)，后三字為主要部分。公私對(duì)鳥(niǎo)雀，以虛對(duì)實(shí)。

百年-忙里盡，萬(wàn)事-醉間來(lái)。年盡，事來(lái)，忙里、醉中，修飾盡和來(lái)，表示動(dòng)作的方式。

頸聯(lián)與尾聯(lián)寫(xiě)冬景，不過(guò)紀(jì)曉嵐認(rèn)為，看不出有冬至之意， 只能從題目中知道這是寫(xiě)冬季的詩(shī)了。

三、張耒《冬至後》

水國(guó)過(guò)冬至，風(fēng)光春已生。梅-如-相見(jiàn)喜，雁-有-欲歸聲。

老去書(shū)全懶，閑中酒愈傾。窮通付吾道，不復(fù)問(wèn)君平。

這首詩(shī)方回的評(píng)語(yǔ)較多：

張文潛詩(shī)，予所師也。楊誠(chéng)齋謂肥仙詩(shī)自然不事雕鐫，得之矣。文潛兩謫黃州，此殆黃州時(shí)詩(shī)。

三四絶佳，大概文潛詩(shī)中四句，多一串用景，似此一聨景，一聨情，尤潔凈可觀。

周伯弼定四實(shí)四虛，前後虛實(shí)為法，要之本亦無(wú)定法也。

張耒字文潛，蘇門(mén)四學(xué)士之一。因身寬體胖，被人戲稱為“肥仙”。楊萬(wàn)里說(shuō)張耒的詩(shī)自然不刻意雕琢，方回認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)得體。

頷聯(lián)用擬人手法寫(xiě)景，受到方回贊許。梅-如-（相見(jiàn)）喜，雁-有-（欲歸）聲，主謂賓結(jié)構(gòu)，相見(jiàn)、欲歸修飾喜、聲。

中間二聯(lián)，頷聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)寫(xiě)情，即周伯弼的前實(shí)后虛之法。情景的安排，古人其實(shí)很靈活，所以方回說(shuō)“本亦無(wú)定法也”。

窮通付吾道，不復(fù)問(wèn)君平。從李白句化用而來(lái)：升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。

四、陸游《辛酉冬至》

今日日南至，吾門(mén)方寂然。家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。

畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。

日南至，即冬至，亦稱冬節(jié)、亞歲等。這是太陽(yáng)直射點(diǎn)南行的極致，所以是黑夜最長(zhǎng)的一天。所以古人以冬至為二十四節(jié)氣之首。

家貧-輕過(guò)節(jié)，身老-怯增年。前2字是后3字的原因，這是下因上之法，因?yàn)榧邑�，所以不重視過(guò)節(jié)，因?yàn)槟昀�，所以有點(diǎn)害怕又添了一歲。

前言里提到，方回說(shuō)古歷法皆起于冬至。宋人習(xí)俗，吃過(guò)冬至的飯，就增加一歲了。

方回給陸游計(jì)算了一下年齡：

放翁宣和乙巳生，嘉泰元年辛酉年七十七矣，三四平穩(wěn)有味。

這首詩(shī)多為敘事和議論抒情，結(jié)尾虛寫(xiě)夢(mèng)中鏡湖。當(dāng)時(shí)的陸游在紹興故里養(yǎng)老，不過(guò)第二年，又被征召到臨安，去主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》了。

結(jié)束語(yǔ)

結(jié)束時(shí)，依慣例作五律一首為今天作業(yè)，《近冬至夜》：

節(jié)氣近冬至，風(fēng)寒梅未醒。

年華看凋落，松柏羨長(zhǎng)青。

雨凍漸成雪，云開(kāi)微有星。

不嫌春夢(mèng)短，霜鬢映窗欞。

@老街味道