前言

方回《瀛奎律髓》卷8宴集類中，收錄了唐宋五言律詩10首，七言律詩13首。方回說：

昭明選詩，則分公讌祖餞，今以宴集合之。

公讌，公眾宴請，祖餞，路上設(shè)宴為人送行�！跺�奎律髓》中將這兩種合并為宴集類。

一、白居易的富貴語

白居易有一首五律《宴散》：

小宴追涼散，平橋步月回。笙歌歸院落，燈火下樓臺。

殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。將何迎睡興，臨臥舉殘杯。

這首詩寫詩人參加宴會結(jié)束后的感受。其中頷聯(lián)“笙歌歸院落，燈火下樓臺”流傳甚廣。

在《瀛奎律髓》卷五昇平類中，方回曾經(jīng)提到過富貴語中的名句：

詩家有善言富貴者，所謂“笙歌歸院落，燈火下樓臺；梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風；鴛鴦?wù)妓�能嗔客，鸚鵡嫌籠解罵人”是也。

方回也提到“必世道昇平而後可”，假如烽煙四起，詩中說粉飾太平，方回說“予未之信也”。白居易作這首詩時，大約在大和五年(831)，正在洛陽任河南尹。已經(jīng)快60歲的白居易終日以詩酒為樂，后來在洛陽養(yǎng)老善終。

殘暑-蟬催盡，新秋-雁帶來，賓語前置，蟬催-殘暑-盡，雁帶-新秋-來。

二、姚合《萬年縣中雨夜會宿寄皇甫甸》

這首詩是姚合擔任萬年縣縣尉時所作：

縣齋還寂寞，夕雨洗蒼苔。

清氣澄微潤，寒聲竹共來。

蟲移上階近，客起到門回。

想得吟詩處，唯應(yīng)對酒杯。

方回的《瀛奎律髓》中，頷聯(lián)出句為：清氣-澄-微潤，澄與下聯(lián)的竹不對仗，所以方回說：

頷聯(lián)不對，唐人多此體。

不過，其他的版本大多認為澄應(yīng)為燈（燈），其實是很工整的對仗。

關(guān)于頸聯(lián)，方回認為對得非常精巧細致：

五六言雨事巧，蟲上階近人，雨中多有之。客起到門，始知有雨而還，則人之所難言者。故曰巧。

上聯(lián)說的是自然現(xiàn)象，下雨的時候，蟲子避雨，所以躲到門前石階接近人。下聯(lián)說人事，看來雨聲不大，所以客人準備離開走到門前才發(fā)現(xiàn)有雨，因此又留了下來，繼續(xù)吟詩飲酒。

下聯(lián)這種情形，在詩中其實并不容易描述清楚，所以說寫得巧妙。

三、韋應(yīng)物《燕李錄事》

燕即宴，韋應(yīng)物和李錄事年少時都曾經(jīng)做過唐玄宗的侍衛(wèi)，經(jīng)歷了安史之亂以后，二人再次相遇宴飲，韋應(yīng)物感慨而賦詩：

與君十五侍皇闈，曉拂爐煙上赤墀。

花開漢苑經(jīng)過處，雪下驪山沐浴時。

近臣零落今猶在，仙駕飄飖不可期。

此日相逢思舊日，一杯成喜亦成悲。

前兩句是回憶安史之亂以前，二人作宮廷侍衛(wèi)時的經(jīng)歷，一起登上皇宮臺階，一起在春花綻放的時節(jié)經(jīng)過皇家園林，一起在白雪飄飄的時候護駕去驪山。

后兩句，是歷經(jīng)滄桑后的感慨。當年皇帝的近臣們，如今飄零四方，只有你我二人還在，而唐玄宗已經(jīng)離世不可再見了。今天咱們相逢回顧往事，一杯酒盡，悲喜交加。

與白居易的《宴散》對比，可以看出韋應(yīng)物的心態(tài)完全不同。

結(jié)束語

白居易寫太平時期的宴飲，韋應(yīng)物寫歷經(jīng)磨難之后的宴飲，姚合平淡生活中的雨中對飲。詩人處于不同的環(huán)境，則有不同的心態(tài)。

因為所處時代與坎坷經(jīng)歷的不同，相對來說，韋應(yīng)物的詩更有深度和感染力 。

結(jié)束時，依照慣例作詩一首為今天作業(yè)，五律《婉拒宴飲》：

人生忽老大，宴集漸疏離。

已倦寒暄酒，何如寂寞詩。

文章為伴侶，花鳥是相知。

山水勝弦管，尋芳亦不遲。

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