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[藝論·研究] 金仲兵:律詩的創(chuàng)作與人文關(guān)懷

1 已有 162 次閱讀   2021-10-31 13:53
金仲兵:律詩的創(chuàng)作與人文關(guān)懷 

主講:金仲兵

——悅懌讀書會(huì)講座-詩詞漫談之二(提綱)

律詩寫作與人文關(guān)懷.mp3

本講關(guān)鍵詞:以唐詩為例,談詩歌的寫作方法,意境營造,人文關(guān)懷和時(shí)代命題。

一、詩歌分類(復(fù)習(xí)、簡述)

1、按時(shí)間(第一講中有)

先秦四言為主。

蠻鄉(xiāng)楚地之離騷體。

《離騷》名句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

漢魏四言。

從魏晉始,古體為主,同時(shí)律詩現(xiàn)雛形,至唐,定制。

同時(shí),駢體文(四六文),與同時(shí)期律詩相得益彰。

如王勃《滕王閣》:關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是它鄉(xiāng)之客。平仄對(duì)仗,與律詩異曲同工之妙。

既以唐詩為詩之高峰,則唐后佳作漸少,且魚龍混雜,泥沙俱下,故讀唐后詩需要強(qiáng)大的鑒別能力,有時(shí)甚或可讀可不讀。

2、按內(nèi)容(唐詩為主,以后分類專講)

抒情詩:感懷(感遇)詩

寫景詩:

愛情詩:

田園詩:陶淵明、王維、孟浩然

邊塞詩:

性靈詩(哲理詩),是一種哲學(xué)家的思維高度

3、按題材

中國古典詩歌分兩大類,古詩和律詩。

古詩:四、五、七言皆有,從先秦至唐,漸次趨重,終以七言為主。

具體而言,古詩一般只要求每句字?jǐn)?shù)相同,總句數(shù)不限,其間偶有對(duì)仗和相粘,如《春江花月夜》、《琵琶行》、《長恨歌》等。

律詩:按格律寫的詩,五絕、七絕、五律、七律。

也有破律,如《將進(jìn)酒》,打破并融合了諸多詩歌的寫法,非驢非馬,有些接近現(xiàn)在的白話詩和散文詩。

強(qiáng)調(diào):今天所講詩歌創(chuàng)作,以唐為界,重唐,輕后。

4、考題:中國詩歌的高峰是什么時(shí)代?

古詩和律詩有什么基本區(qū)別?

二、詩的格律

1、創(chuàng)作必讀:先讀后寫,《唐詩三百首》,《古文觀止》,楹聯(lián)。

2、創(chuàng)作原則:事無定型,水無定法。一首詩的寫作、表現(xiàn)手法,并非只求單一元素,而往往是多元素、手法并存,一詩多表,內(nèi)涵更加深刻,豐富多彩。但是,也有基本的框架,即格律。二者不矛盾。

3、一首絕句詩,其實(shí)是寫詩的“小品文”和基礎(chǔ),要素簡單,但邏輯和語句要求精練,同樣是全要素寫作。這個(gè)也適用于五律、七律的寫作。

絕句詩,全要素寫作的順序,一般是先寫景鋪墊,后抒情,再聯(lián)想。

4、基本格律:

現(xiàn)在寫律詩,認(rèn)真按格律寫的很少,認(rèn)為七字、五字就是律,太差了。

以七律為例:

每首八句,每句七字,共五十六字。

四聲與平仄:

古代的四聲是平、上、去、入,古代四聲中,平仄里的平即平聲,平仄里的仄即上聲、去聲和入聲,F(xiàn)代普通話里的四聲為陰平、陽平、上聲、去聲,陰平陽平即平,上聲去聲即仄。

我們現(xiàn)在學(xué)寫格律詩,用普通話的平仄即可。

七律的四個(gè)基本句式:

平平仄仄平平仄(今天晚上吃啥飯),末了兩字是平仄,稱之為平仄腳;

仄仄平平仄仄平(講座今天繼續(xù)聽),末了兩字是仄平,稱之為仄平腳;

仄仄平平平仄仄(講座今天不繼續(xù)),末了兩字是仄仄,稱之為仄仄腳;

平平仄仄仄平平(今天講座好多人),末了兩字是平平,稱之為平平腳。

這四種句式是律詩平仄格式變化的基礎(chǔ),由此構(gòu)成七言律詩的四種基本格式。

粗學(xué)略記:單句平仄,一三五不論,二四六分明。

韻腳,注意“三字尾”。

押韻和轉(zhuǎn)韻:一般逢偶句押平聲韻(第一句可押可不押),一韻到底,當(dāng)中不換韻。

對(duì)仗:

律詩的四聯(lián),各有一個(gè)特定的名稱,第一聯(lián)叫首聯(lián),第二聯(lián)叫頷聯(lián),第三聯(lián)叫頸聯(lián),第四聯(lián)叫尾聯(lián)。按照規(guī)定,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗,首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。奇偶相對(duì),偶奇相粘。

入門練習(xí):

學(xué)習(xí)律詩的另一個(gè)方法,是多關(guān)注中國傳統(tǒng)的楹聯(lián),這是律詩中的三四句(頷聯(lián))和五六句(頸聯(lián))的簡化版。我國風(fēng)景名勝很多,且農(nóng)歷新年家家張貼家門口,無處不在,隨時(shí)可以自己按照格律練習(xí)。

按照上面的平仄規(guī)律,掌握了律詩的核心部分頷聯(lián)和頸聯(lián),寫詩也就有了基本的框架。

剩下的就是文學(xué)性了。

5、賦比興

是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。

賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。

比:類比,比喻。對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特點(diǎn)更鮮明。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。

興:以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。

6、考題:五律和七律分別幾句、每句多少字、總共多少字?

單句平仄中,有一三五不論,二四六分明的放寬標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)據(jù)此試寫上下兩個(gè)一組的對(duì)仗句?

三、白話詩與散文

自后清以降,民國白話文運(yùn)動(dòng)而后,因?yàn)樵娂胰鄙倭擞玫涞膰鴮W(xué)功力和部分實(shí)用表達(dá)的需要,所以改以文學(xué)的意境和想像來填充這一空白,更追求通俗易懂,修辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),真情實(shí)感和人文關(guān)懷。

總體而言,這一百年來,因白話文運(yùn)動(dòng)之故,古典詩歌式微,散文則蔚然成風(fēng)且佳作頻出,以詩為文,文以為詩。故讀詩已不如讀散文,更有意境營造之美。

如筆者隨意而就的幾句散文詩:

這斑駁陸離的雨,

這朦朦朧朧的天,

是北平深秋時(shí)節(jié),

淡淡的憂傷嗎?

_________

配下圖,沒圖不行。

民國詩:徐志摩《再別康橋》:

“我走了,

正如我悄悄地來,

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩!

現(xiàn)代詩:海子《月光》:

今夜美麗的月光 你看多好!

照著月光飲水和鹽的馬和聲音

今夜美麗的月光 你看多美麗

羊群中 生命和死亡寧靜的聲音

我在傾聽!

四、人文關(guān)懷與時(shí)代命題

寫詩,可以不關(guān)心國家大事、民族興衰,可以小資情調(diào)和花街柳巷,這是本應(yīng)具備的自由創(chuàng)作空間。如李白的自我放縱,就是自由主義和浪漫情懷,柳永的愛情題材,也有他的文學(xué)價(jià)值。

另一面,如屈原、曹操、杜甫、杜牧、蘇東坡、陸游等人,則既有藝術(shù)性,也胸懷天下,體現(xiàn)人文關(guān)懷,符合時(shí)代命題,這也必須肯定和贊揚(yáng)。

反面例子,像“縱做鬼,也幸!,作協(xié)的王見鬼式的阿諛奉承,獻(xiàn)媚邀功,是喪失了風(fēng)骨的詩人中的垃圾股,只會(huì)遺臭萬年。

總結(jié):詩人引吭高歌、壯懷激烈,也可以低吟淺唱、兒女情長,甚至可以沒有家國情懷,但是,絕不能失去獨(dú)立和自由的風(fēng)骨。

詩言志,詩人必須真情實(shí)感,加上基本功力,即可動(dòng)手。

考題:寫詩和詩人的創(chuàng)作原則是什么?

二〇二一年十月二十一日星期四


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