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[健康·養(yǎng)生] 古人如何過七夕

2 已有 161 次閱讀   2021-08-14 17:28
古人如何過七夕 

文字 |「誰最中國」

圖片 |「 來自網(wǎng)絡(luò) 」

古人如何過七夕。

明天就是農(nóng)歷七月初七

是傳說中牛郎和織女

跨過銀河霄漢相會(huì)的日子

古時(shí)“七”在《周易》的爻辭中

有反復(fù)歸來之意

反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也

世物總是反反復(fù)復(fù)

到了第七日,就會(huì)歸來

所以在很多故事里

七月初七成為了相會(huì)之日

七夕本是古代歷法的天文點(diǎn)

后來逐漸轉(zhuǎn)變成歲時(shí)節(jié)俗

最終又演化成今天的情人節(jié)

是有情人甜蜜慶祝的好時(shí)光

但古人的七夕既不秀恩愛

也不撒狗糧

那歷史上的這一天里

他們都在做什么呢

七夕的重頭戲主要在女子身上。傳說織女的手非常靈巧,能織出云錦一般鮮麗的天衣。為了讓自己也能擁有織女一樣的巧手,古代的女兒們會(huì)在七夕晚上,手拿絲線,對著月光穿針,看誰先穿過,誰就“得巧”了。今天看,還有些競技的意味在。

后來,風(fēng)流天子唐玄宗也很重視七夕。北宋詩人錢惟演的《七夕》就寫到了華清宮的乞巧盛況:

驪阜凌云對玉鉤,千門高仞絳河秋。

欲聞天語猶嫌遠(yuǎn),更結(jié)三層乞巧樓。

為了滿足貴妃乞巧,玄宗專門在宮中建造了一座乞巧樓。樓高百尺,能容納數(shù)十人。每到七夕便和楊貴妃在此宴 ,還讓宮女陳瓜果、插鮮花、設(shè)酒宴于庭中,祭祀牛郎織女。其它妃嬪們則以九孔針、五色線,在月下穿針線,先穿過者為“得巧”。同時(shí)還有音樂演奏,歡樂達(dá)旦。

七夕乞巧的習(xí)俗從南朝就開始盛行了,最早的記載見于東晉葛洪的《西京雜記》: “漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟,人俱習(xí)之”。

宋元之際,七夕乞巧十分隆重,京城里還設(shè)有專賣乞巧物品的市場,世人稱之為“乞巧市”。當(dāng)時(shí)人們從七月初一就開始置辦乞巧物品,乞巧市上車馬盈街,人山人海。觀其風(fēng)情,不亞于盛大的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。

到了明清,一些乞巧的女子們還唱《乞巧歌》:乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬年。可以見得,人們對勤勞與智慧,以及美好生活的祈求亙古未變。

每逢七夕,在女子們紛紛乞巧的時(shí)候,男子們也沒閑著。相傳七月初七是魁星的生日?鞘潜倍菲咝堑牡谝活w星,所以稱魁星或魁首。魁星事文,主掌考運(yùn),古代士子中狀元時(shí)稱“一舉奪魁”,所以想求取功名的讀書人,都要在七夕這天晚上祭拜魁星,以求保佑自己考運(yùn)亨通。

清朝時(shí),一些讀書人還會(huì)購買青蛙來放生,以拜魁星。因?yàn)楣糯摹翱迸c“蛙”的古字相通,“奎”又演變?yōu)榭,所以讀書人買青蛙放生,來祝賀魁星爺?shù)纳,并且戒食青蛙表示尊敬。不過,這些行為都是人們的一種精神寄托,若想奪魁,還得刻苦鉆研才是。

七夕一般在立秋前后,陽光依舊炎熱,古人有“七月七,曬棉衣”的習(xí)俗。據(jù)說曬棉衣的風(fēng)俗起源于漢代,因?yàn)樘撼氐奈鬟呌袧h武帝的曬衣閣,每到七月七的時(shí)候常見到宮女們在曬衣服。

不料,到了魏晉時(shí),曬衣 習(xí)俗給豪門富室制造了炫耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)“竹林七賢”的阮籍就很看不慣這種作風(fēng)。據(jù)說七月七這天,當(dāng)阮籍的鄰居曬衣時(shí),只見架子上全是綾羅綢緞。而阮籍則不慌不忙地拿著竹竿,挑起了他的大褲衩曝曬,與鄰居的綾羅綢緞相抗。有人問阮籍在干什么?他說:“未能免俗,聊復(fù)而爾!”

除了曬衣,七夕還有曬書的習(xí)俗。劉義慶《世說新語》里記載了一個(gè)很有趣的曬書故事。七月七人人都在曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著。人家問他為什?他嬉笑著說:“我曬書”。其實(shí)郝隆一是在夸耀自己腹中的才學(xué),因?yàn)?/span>曬肚皮就是曬書。二是也想以這份放浪形骸去諷刺一些文人,只有書架上的有形之書,卻無腹中無形之書。

大宋人民不管過什么節(jié)永遠(yuǎn)都是熱鬧非凡,七夕這一天活動(dòng)照樣豐富多彩。宋代民間崇尚果實(shí)、茜雞和磨碣樂 。茜雞就是以茜草熬雞。磨碣樂又叫磨喉羅,是音譯的梵語。磨碣樂原來是佛教中的一位小童佛,他六歲就出家了。宋代人便以此制成一種幼童形象的土偶泥人、蠟像和進(jìn)貢皇帝用的金偶,用于祭祀牛郎星和織女星。

每年的七月七,在開封的潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街和馬行街,都有賣大大小小、姿態(tài)不一的 磨碣樂。在宋代百姓眼里,磨碣樂就是他們七夕節(jié)的吉祥物,“小兒買新荷葉執(zhí)之,蓋效磨碣樂”,“小兒女多衣荷葉半臂,手持荷葉,數(shù)顰 磨喉羅”。民間還有許多小孩兒手執(zhí)荷葉,身披荷衣,裝扮成 磨碣樂的樣子。

在宋代,七夕節(jié)也是兒童的節(jié)日,婦女乞巧求福,兒童乞文得樂。除了供奉 磨碣樂,民間還有七夕點(diǎn)荷燈的習(xí)俗。七月正值荷葉生長茂盛之時(shí),家家戶戶都要在自家門前點(diǎn)燃荷葉燈,節(jié)日氛圍很濃。

在民間,人們相信七夕夜深人靜之時(shí),悄悄地走到古井旁,或是葡萄架下,屏息靜聽,隱隱之中能聽到牛郎和織女說悄悄話兒。雖然這只是個(gè)傳說,但小時(shí)候都會(huì)認(rèn)真地坐在葡萄架下靜靜地聽,即使什么都沒聽到,也很開心。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

七夕過后就立秋了,此時(shí)“天階夜色涼如水”,人們就可以“坐看牽?椗恰绷。

其實(shí),真正的牽牛星和織女星在七夕這天,并不會(huì)在天上相遇。這兩顆恒星在我們的視線里,總是保持著相同的距離,也不會(huì)跨過銀河有任何的交集。

但這又有什么關(guān)系呢?至少在宇宙的某個(gè)遙遠(yuǎn)角落,在那一方小小的院子里,在那個(gè)看星星的孩子的視線里,這兩顆星星一直都在相聚又別離的途中,年年歲歲,歲歲年年。

在古時(shí)候,七夕這個(gè)日子與愛情并無太多關(guān)系。但隨著年月輾轉(zhuǎn),七夕卻成為了我們表達(dá)情意的好時(shí)機(jī),大家七夕快樂! 😊

編輯:紅韻品讀(ID:hongyun-pindu)轉(zhuǎn)載請注明來源

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