2017-10-14 詩(shī)詞世界

若有詩(shī)詞藏于心，歲月從不敗美人

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他既不愿與世俗同流合污，

又不能徹底地與現(xiàn)實(shí)劃清界限。

他讓自己在現(xiàn)實(shí)與理想之間

左右逢源，

他就是阮籍

狂狷是一種格調(diào)

阮籍，字嗣宗，河南人。父親阮瑀是建安七子之一。

阮籍不僅長(zhǎng)得帥，并且氣場(chǎng)十足。阮籍做事情很專注，讀書(shū)的時(shí)候，就累月不出門，專心讀書(shū)；出去游玩，只有玩過(guò)癮了才想起來(lái)回家；他彈得一手好琴，彈到動(dòng)情處，往往會(huì)忘記自己。

阮籍的哥哥阮文業(yè)很佩服這個(gè)弟弟，覺(jué)得弟弟哪里都比自己強(qiáng)。左鄰右舍也覺(jué)得阮籍有過(guò)人之處，都對(duì)阮籍豎大拇指。

阮籍年輕的時(shí)候，發(fā)明了一種待人處世的方式：青白眼。

《晉書(shū)•阮籍傳》記載“籍又能為青白眼。見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。常言“禮豈為我設(shè)耶？”時(shí)有喪母，嵇喜來(lái)吊，阮作白眼，喜不懌而去；喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉，阮大悅，遂見(jiàn)青眼�！焙�(jiǎn)單說(shuō)就是遇見(jiàn)自己待見(jiàn)的人，就正�？慈耍灰�是遇見(jiàn)不順眼的家伙，就一個(gè)勁對(duì)著那人翻白眼。

阮籍是個(gè)名人，司馬昭想跟他當(dāng)親家，趁機(jī)拉攏他。阮籍本來(lái)就看司馬氏不順眼，不愿意這門親事，但是人家有權(quán)有勢(shì)，又不能直接反對(duì)，就翻了個(gè)白眼決定逃避。

阮籍天天喝酒，喝到大醉，今天司馬昭派人來(lái)求親，阮籍喝醉了；明天司馬昭派人來(lái)求親，阮籍又喝醉了；司馬昭不斷派人來(lái)，阮籍還是喝醉了，一下子醉了 60 天。誰(shuí)都不來(lái)提親了，阮籍成功躲掉了這門親事。

阮籍“曠達(dá)不羈，不拘禮俗”，他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)漂亮姑娘死了，就跑去靈堂大哭了一場(chǎng)。他與這姑娘非親非故，弄得別人都摸不著頭腦。

阮籍只是感傷一位美人的香消玉殞，他覺(jué)得美好的事物沒(méi)有了，這太令人傷心了。

阮籍愛(ài)酒成癖。他聽(tīng)說(shuō)步兵大營(yíng)里有好酒，便辭去了司馬氏的幕僚職務(wù)，跑去步兵營(yíng)當(dāng)了一個(gè)掛名校尉。

步兵營(yíng)儲(chǔ)藏的美酒足足三千斗，這下可把阮籍高興壞了。他白天喝，晚上喝，什么世事都不管。司馬炎想篡奪帝位，需要大臣寫勸進(jìn)表。

大家覺(jué)得阮籍文才最好，叫他來(lái)寫。結(jié)果阮籍只顧喝酒，根本沒(méi)把這事兒放在心上。等到要用這篇文章了，司馬炎派使者去找阮籍，此刻他正趴在桌上呼呼大睡，一個(gè)字兒都沒(méi)寫。

使者急了，叫醒阮籍，問(wèn)他文章寫沒(méi)寫。阮籍醉眼惺忪地說(shuō)：“嗨！什么大不了的事兒這么著急�！闭f(shuō)完，他取了紙筆，帶著幾分醉意臨場(chǎng)發(fā)揮，一氣呵成。使者一看，這篇?jiǎng)襁M(jìn)表文辭懇切，不用增刪一字，是一篇十足的美文。

司馬炎和大臣們聽(tīng)說(shuō)了阮籍醉酒成文的事，對(duì)他的才氣折服不已。后來(lái)司馬炎一直對(duì)阮籍特別關(guān)照。

阮籍喜好駕車四處游玩，因他嗜酒如命，時(shí)常酒后駕車，雖然沒(méi)有出過(guò)什么意外，他卻經(jīng)常驅(qū)車到一半時(shí)跳下車，伏地痛哭。

他痛哭是因?yàn)榍胺降穆凡缓米�，車已�?jīng)過(guò)不去了。然而世人又怎能體會(huì)阮籍內(nèi)心的痛苦呢？

最沉醉，最清醒

阮籍曾少懷大志，奈何天下多變，一時(shí)間壯志難酬。

內(nèi)心的痛苦太過(guò)深沉，阮籍幾乎是在亂世當(dāng)中寫下詠懷詩(shī)最多的人。他一生作詩(shī)百余首，流傳下來(lái)的不過(guò) 90 余首，光《詠懷詩(shī)》就有82首，后人一直把這些詩(shī)作為考證阮籍一生經(jīng)歷的依據(jù)。

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。

徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。

那時(shí)正是午夜，詩(shī)人躺臥很久都睡不著，便起身來(lái)到窗邊對(duì)月?lián)崆�。月光灑在床帷之上，斑影綽綽，清風(fēng)徐來(lái)，掀起了他的衣襟。

在這般清寂的夜晚，野外偶爾傳來(lái)孤鴻鳴叫、倦鳥(niǎo)啼吟，阮籍突然為它們的凄鳴感到痛心。

自己孤身在外徘徊也就罷了，鳥(niǎo)兒們也同樣于空中徘徊，找不到自己的那片林子，原來(lái)，大家都是這樣形只影單。

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阮籍愛(ài)寫悲情詩(shī)，和他所處的時(shí)代背景分不開(kāi)。司馬昭當(dāng)政時(shí)，世人多慮禍患。阮籍憂讒懼禍，才躲進(jìn)竹林深處，獨(dú)自傷心苦悶。

當(dāng)時(shí)的名士即便有報(bào)國(guó)之心，卻仍懼怕入朝為官。很多后人都認(rèn)為阮籍的詠懷詩(shī)大多太過(guò)隱晦，有時(shí)根本看不懂他究竟要表達(dá)什么，可身處令人懼怕和理想幻滅的時(shí)代，有多少人敢于直言自己的憂痛和不滿呢？

嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李。

秋風(fēng)吹飛藿，零落從此始。

繁華有憔悴，堂上生荊杞。

驅(qū)馬舍之去，去上西山趾。

一身不自保，何況戀妻子？

凝霜被野草，歲暮亦云已。

阮籍這首《詠懷詩(shī)》八十二首（其三）的前兩句引出了一個(gè)典故：“桃李不言，下自成蹊�！贝嗽挼囊馑急闶翘依铍m不能言語(yǔ)，其開(kāi)花之后的嫣然嫵媚，結(jié)果之后的香甜美味，仍是人們心中的最愛(ài)。去欣賞和采摘它們的人自然會(huì)在樹(shù)下踏出一條蹊徑。

阮籍的庭院里便種了許多桃李樹(shù)木，每天看其花開(kāi)花落，結(jié)出香甜的果實(shí)。不過(guò)，秋風(fēng)吹過(guò)，枝葉便凋零了，往日再美艷的樹(shù)木一旦褪下華麗的衣裳，不過(guò)變成了枯木衰草，左右頓生荊棘。

花開(kāi)花落本是萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)則，年復(fù)一年、歲歲枯榮自然如此，可是在阮籍看來(lái)，卻充滿了惶惑與清冷。

想當(dāng)年，他對(duì)功名的奢望如今已化作虛無(wú)，他之所以仍是痛苦不已，并不是得不到顯赫的地位，而是失去榮華富貴變得沒(méi)落。

沒(méi)有繁就沒(méi)有衰，就像花開(kāi)得茂盛、果結(jié)得琳瑯，可秋風(fēng)掃過(guò)仍不免要褪去衣裝變得沉寂。

人生無(wú)常，勝敗有時(shí)，朝不保夕的日子過(guò)得實(shí)在很不舒服，阮籍覺(jué)得能獲得解脫的途徑就只有驅(qū)車逃至山野，甚至不惜與妻子親人離散。

可是，遠(yuǎn)離了桃李繁茂的莊園，就不會(huì)看到田野間的榮枯景象嗎？天地有時(shí)，四時(shí)無(wú)惑，野草也會(huì)毫不猶豫地隨著寒冬的到來(lái)沉睡于泥土之中。

在這首詩(shī)的末尾，阮籍顯得更加無(wú)奈了。偌大的天地間，唯獨(dú)留下一副他“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”的情殤景象。

阮籍的詩(shī)如他的人一樣，充滿了幻滅感。他不是完全地抨擊時(shí)政，為懷才不遇而不滿，也不是完全地脫離神行，求得飛升。

從阮籍的人生軌道可以看出魏晉名士的一種面貌，空有濟(jì)世之志，卻因看不慣現(xiàn)世的險(xiǎn)惡，因此不過(guò)問(wèn)世事，用崇尚自然的行為表明對(duì)這個(gè)時(shí)代的反抗。

既然壯志難酬，不如在這濁世坐地飲酒，做個(gè)最清醒的醉人。

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