五一，勞動(dòng)嗨歌的精彩與深刻·最炫當(dāng)屬田園風(fēng)

2016-05-01 花溪影 云帆詩友會(huì)

    我國(guó)是詩歌的國(guó)度，優(yōu)美的詩篇浩如煙海，給人帶來美的享受。

五一勞動(dòng)節(jié)，自然會(huì)令人想到古代那些描寫勞動(dòng)的詩歌。許是古代文人士大夫信奉“勞心者治人，勞力者治于人”吧，詩歌中并沒有專門的勞動(dòng)詩派。不過，無門無派不要緊，勞動(dòng)跟人類密不可分，勞動(dòng)創(chuàng)造出生命的美：我國(guó)詩人向來都不缺少對(duì)美的尋求，勞動(dòng)的詩篇于是就應(yīng)運(yùn)而生了。

《詩經(jīng)》里的勞動(dòng)嗨歌

走進(jìn)《詩經(jīng)》，處處可見先人勞動(dòng)的身影。質(zhì)樸的文字所描繪的勞作場(chǎng)面歡快愉悅，充滿著生活的情味。詩意的田野、河洲、水邊，有雎鳩、荇菜、桑林……景美、人美，不由得想亮起嗓子唱那“信天游”似的勞動(dòng)嗨歌。

開篇之作《關(guān)雎》，勞動(dòng)愛情兩不誤

純樸的姑娘和小伙子，在明媚春光里，熱切地吟唱、忘我地勞作。他們不問身份門第、含金指數(shù)、血型星座、愛好特長(zhǎng)，只相信自己眼睛里的美好，跟從心靈的感覺。在賞心悅目的大自然中彈琴鼓瑟、鐘鼓樂之，收獲了甜蜜的愛情。

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

十畝之間，采桑晚歸帶斜陽

《魏風(fēng)·十畝之間》是一首采桑詩，幾聲長(zhǎng)長(zhǎng)的兮字拖音，兮出了散淡舒緩的慢生活：“十畝田間是桑園，采桑人兒真悠閑。走吧，與你把家還！十畝田外是桑林，采桑人兒笑盈盈。走啊，與你攜手行！”暮色四合，炊煙漸起，忙碌了一天的采桑女，呼朋喚友回家去。人走遠(yuǎn)了，歡歌笑語還在桑園里回蕩。

十畝之間

十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。

芣苢，鮮美野菜，是上天對(duì)窮苦人的恩賜

與《十畝之間》這慢板有得一比的勞動(dòng)歌謠是快板的《芣苢》�！镀]苢》是一群女子在平原曠野之上、風(fēng)和日麗美景之中,采摘車前子時(shí)唱的歌謠。這首民歌在不斷的重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，令人讀起來卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩歌的音樂節(jié)奏中傳達(dá)出來。清人在《詩經(jīng)原方玉潤(rùn)始》中說：“讀者試平心靜氣涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原曠野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠�！边@種至為簡(jiǎn)單的文辭復(fù)沓的歌謠，確是合適于許多人在一起唱；如果是一個(gè)人單獨(dú)地唱，就難以體會(huì)到其中的意味了。

芣苢

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

 

無羊,藍(lán)天白云下的尋夢(mèng)園

《小雅·無羊》是一首牧歌，生動(dòng)出一幅清麗無比的放牧圖。藍(lán)天、白云、綠樹、青草、山坡、池邊、羊牛。許許多多牛羊集聚在一起，氣象很壯觀。牧人范兒足，頭頂斗笠、肩披蓑衣，背著干糧、砍伐著柴薪、獵取著飛禽。牛羊有的在山坡“散步”，有的到山泉飲水，有的臥草間假寐，嘴角仍在慢嚼。牧人的手臂一揮就是集合令，那嫻熟的牧技絕對(duì)有勞模的水平。全詩在牧羊人的夢(mèng)境中意猶未盡：在牛羊的“哞、咩”聲中，牧人夢(mèng)見漫天的蝗子，忽而化作了歡蹦亂跳的魚群；飄揚(yáng)于遠(yuǎn)處城頭的龜蛇之旗，瞬間變成了鳥隼……引發(fā)讀者的無限遐想，勞動(dòng)中產(chǎn)生的幸福，當(dāng)真是極好的！

無 羊

誰謂爾無羊？三百維群。誰謂爾無牛？九十其犉。爾羊來思，其角濈濈。爾牛來思，其耳濕濕�；蚪涤诎�，或飲于池，或?qū)嫽蛴�。爾牧來思，何蓑何笠，或�?fù)其餱。三十維物，爾牲則具。

爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。麾之以肱，畢來既升。

牧人乃夢(mèng)，眾維魚矣，旐維旟矣，大人占之；眾維魚矣，實(shí)維豐年；旐維旟矣，室家溱溱。

伐檀，一首勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治者不勞而獲的憤慨之歌

一群伐木者砍檀樹造車時(shí)，聯(lián)想到剝削者不種莊稼、不打獵，卻占有這些勞動(dòng)果實(shí)，非常憤怒，你一言我一語發(fā)出了責(zé)問的呼聲。全詩直抒胸臆，不加任何渲染，增加了真實(shí)感與揭露的力量，是雜言詩最早的典型。戴君恩《讀詩臆評(píng)》謂其“忽而敘事，忽而推情，忽而斷制，羚羊掛角，無跡可尋”，牛運(yùn)震《詩志》謂其“起落轉(zhuǎn)折，渾脫傲岸，首尾結(jié)構(gòu)，呼應(yīng)靈緊，此長(zhǎng)調(diào)之神品也”，對(duì)此詩的藝術(shù)性都作出了很高的評(píng)價(jià)。

伐檀

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 

坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！

生活，釀造了勞動(dòng)的詩篇，有苦澀，有甜蜜，有贊嘆，有抨擊……對(duì)本真的堅(jiān)持，對(duì)生活的詠唱，這才使詩歌有了永恒的生命。

“雅淡似陶”，回歸田園的陶公閑適又淡然

田園詩的鼻祖陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途后的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有那些清靜的田園風(fēng)光、淳樸的情懷、躬耕的體驗(yàn)，使得這組詩成為杰出的田園詩章：喜歡的就是最好的；自然的，就是最美的。

《歸園田居》其一

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

《歸園田居》其二　　

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對(duì)酒絕塵想。

時(shí)復(fù)墟曲人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。

桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

《歸園田居》其三　　

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

《歸園田居》其四　　

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。

徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。

借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復(fù)余。

一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無。

《歸園田居》其五　　

悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。

歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

一路吟來，不禁感喟！詩歌不是吟詠風(fēng)花雪月的產(chǎn)物，詩人當(dāng)具有悲天憫人的情懷，關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，關(guān)心民生的疾苦，這樣的詩篇才能碰撞出心靈的火花。  古詩里還有一個(gè)小類別，叫憫農(nóng)詩。勞動(dòng)者們揮汗如雨，辛勤勞作，生活的不易亦是可歌，可嘆。

憫農(nóng)

唐·李紳

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

春種一粒粟，秋收萬粒子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

浪淘沙九首·之六

唐·劉禹錫

日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。

美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。

傷農(nóng)

唐·鄭遨

一粒紅稻飯，幾滴牛頷血。

珊瑚枝下人，銜杯吐不歇。

賣炭翁

唐·白居易

賣炭翁， 伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營(yíng)? 身上衣裳口中食�？蓱z身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪， 曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高， 市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰? 黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕， 回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤， 宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾， 系向牛頭充炭直。

農(nóng)家望晴

唐·雍裕之

嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回。 

白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。

貧女

唐·秦韜玉

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)。 

苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。

陶者

宋·梅堯臣

陶盡門前土，屋上無片瓦。

十指不沾泥，鱗鱗居大廈。

蠶婦

宋·張俞

昨日入城市，歸來淚滿巾。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

江上漁者

宋·范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

四時(shí)田園雜興

南宋·范成大

晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。 

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

明代馮夢(mèng)龍有詩云：“富貴本無根，盡從勤里得”，告訴人們所有的富貴榮華，無不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的。又到五一，重讀經(jīng)典，掩卷深思：尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來之不易的勞動(dòng)果實(shí)，為勞動(dòng)者大聲歌唱，吾輩當(dāng)勉勵(lì)之！