觀世音菩薩靈感錄 李圓凈居士原著 演培法師白話講述 |
第四篇 度生死 (二)
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唐朝有位慧日法師,乘海船達到天竺國,去參拜訪問善知識,咨詢捷徑法要,找遍了三藏學者,所說的都是贊嘆凈土法門,后來又到了犍馱羅國,東北大山上建有觀
音圣像,他志心誠意的祈禱請求,多得現(xiàn)身,師于是乃以七日,叩頭斷食畢命為期,到了第七日夜間,忽然看見觀音出現(xiàn)紫金色之身,坐在寶蓮花之上,手垂下來摩
著他的頭說:‘汝想傳法,自利利他,惟有念西方極樂世界阿彌陀佛。回向發(fā)愿往生,到達彼國土已,即可見到佛與我,得大利益,你應當知道,凈土法門,勝過一
切!秸f完話,忽然不見了,師后來回到長安(當時京都)。因此普遍勸導人人念佛,往生凈土。(高僧傳三集)
◆ 唐朝有位自覺法師,住在真州地方,時常發(fā)愿,愿因觀音得以見到阿彌陀佛,于是鑄造觀音圣像,高到四十九尺,既而鑄造成功,至誠一心祝禱發(fā)愿,有一夜在三更 的時候,忽然發(fā)現(xiàn)有金光二道,看見阿彌陀佛從金光中而下,觀音勢至分在左右隨從,佛垂下手來摩著自己的頭頂而說:‘你應守愿切勿更易,以制物為先,七寶池 內(nèi)所生之處,那個不如愿以償!髞碓谑荒昶咴率迦找估,又見到一人,形相有如天王,現(xiàn)身在天上云間,對自覺法師說:‘你的安養(yǎng)之期到了!于是他就在 觀音像前面跌坐而化了。(高僧傳三集及往生集)
◆ 宋朝有了然法師,有一次夢見乘船渡海,看見觀音菩薩坐在竹林之間,他于是以公偈贊嘆之,從此辯才振發(fā),又一夜夢見兩條龍在空中游戲,一條化作神人,自空中而下,出一簡冊示以生期,他于是預知時至,即同大眾誦念彌陀經(jīng),升到西方極樂世界而物化了。(凈土堂賢集)
◆ 宋朝有一位學士姓張單名叫抗,樂善好施,念佛回向,曾在佛像前發(fā)誓,愿誦大悲咒十萬遍,求生凈土,活到六十幾歲,臥病不起,一心專念阿彌陀佛,對家里人 說:‘西方極樂國凈土,就在堂前,阿彌陀佛坐在蓮花上面,翁兒在金地上禮拜佛陀!援,口中繼續(xù)念佛而長逝了。翁兒是他的孫子,三歲而夭亡。(往生集)
◆ 宋朝有位古鼎銘禪師,是臨濟十五世孫,將要圓寂的時候,對他們的門徒說:‘觀音菩薩手拿著蓮花來接引我了!踩蛔L逝,火化后,舌根和牙齒都沒有燒壞,并且有五色的舍子無數(shù)。(皇明名僧輯略及宗景濂集)
◆ 宋朝有位京都官員外郎(官名),姓呂單名叫宏,其妻吳氏,夫婦二人各自吃齋守戒,分別清靜修行,都能通曉明悟佛的道理,惟吳氏虔誠事奉觀音頗有靈感,每每 于凈室中放著瓶子罐子幾十個,以凈水(或涼開水)注滿,手持揚枝誦念大悲咒,往往見到觀音放光進入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的凈水多數(shù)痊愈。尤 甚這種咒水,積年累月而不變壞,天氣寒冷而又不結(jié)凍,當世稱他為觀音院君,還有二個丫頭,也修行凈業(yè),其中一個奉持戒律很嚴勵勤苦,或者竟月不吃飯,但是 每日只飲吳氏所念觀音咒的凈水一盞(即一大杯),不久的時間,她忽然看見阿彌陀佛和觀音菩薩現(xiàn)在目前,三年之后,她就往生西方極樂國土了。(龍舒凈土文)
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