第三篇 興�；� （七）
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清朝安徽省婺源縣有位姓余名叫鄰父，他的妻子戴氏，沒生孩子。持誦觀世音，在順治十八年時，叩頭許愿施印觀音經(jīng)三千卷。到了康熙元年，生了一個兒子，隨后
又連接生了兩個兒子，持念觀音經(jīng)不稍松懈，并且布施一切濟(jì)人利物的事情，二十余年之間，子孫繞膝合家吉慶。（觀音靈感錄）
◆ 清朝淮安地方有位秀才姓梁名叫元徽，平素崇拜佛教，到了中年的時候嗣息艱難而且多病，因此發(fā)心持長齋，每日誦念白衣觀音經(jīng)及大悲咒，并刻施袖珍本，朱印流通。他的妻子阮氏也持準(zhǔn)提齋，每天早晨虔誠跪誦，不久徽的病痊愈了，阮氏一連產(chǎn)下三個孩子。（觀世音持驗記）
◆ 清朝有位姓馮名叫錦，是桐鄉(xiāng)地方的望族，世代培植厚德，到了錦的時候才顯貴，官做到山左（官名）但缺乏子嗣，乞病假歸家，他的妻子宜人（有官階婦人的稱 呼）孔氏持念大悲咒非常虔誠，方受孕的時候，鄰居婦人姚氏夢見一老婦人手抱著一肥一瘦兩個孩子，告訴他說：任憑你取一個，姚氏抱一肥的，一失手墜到地上死 了，還要取那個瘦的，老婦說：這個瘦的應(yīng)當(dāng)送到馮家去，你不可再得，姚氏果然生個肥胖的孩子而夭折了，宜人孔氏懷孕七個月而產(chǎn)下一個孩子浩，很瘦弱，后來 漸漸長得高大魁梧，由詞林（官名）進(jìn)升到御史（官名）不久，因為奔母喪回籍，凡是鄉(xiāng)里中所有善事，他無所不積極的推行。浩活到上壽，夫妻齊眉，精神強健， 生了三個男孩，都登科為官。（勸戒類鈔）
◆ 清朝湖南省衡陽縣有書生叫譚航，幼年多病并缺子嗣，因此發(fā)愿仗菩薩慈力懺悔解除夙孽，編輯觀音經(jīng)咒，并格言及救急神方共一卷，邀集志同道合的人，刊印廣 播。所有在會的人，求愿各個不同，或求子嗣、求功名、求正當(dāng)財利、求拔除疾病、求消滅禍難，凡在會的人，都能各如其愿，均沾慈惠，凡有苦惱，也皆能得脫， 益陽地方有位姓熊名天益的人，年到花甲（六十歲）因為沒有兒子，見到這等事，欣欣然作見聞隨喜功德，也齋誦印送。天益的老妻夢見生子，喜相傳告，還以為是 幻夢，到了第二年，竟然生子恰與夢里相符。（觀音靈感錄）
◆ 清朝金陵（即今之南京）有位姓沉名叫象賢，有志培植德本之士，年已五十尚無子嗣，平時敬奉大士，忽然一天遇白衣老婦對他說：你能夠勸導(dǎo)千人不溺水，那么你 的功德就無窮了。象賢謙遜的答謝不能夠，老婦說：我有戒溺女歌和圖，你如果能刊印布施，何止能勸千人呢，于是抽出袖中卷冊給他，象賢正在捧閱時老婦忽然不 見了。象賢心中知道這是菩薩示現(xiàn)，因此捐集資金印施了千卷。不久，連生兩子都很英俊，登科及弟，象賢活到九十三歲無疾而終，異香滿室。（拯嬰錄）
◆ 宋朝太祖開寶五年五月大雨，河流潰崩，宋帝祈禱于天地鬼神，雨下的更大，群臣之中有稱述上天竺觀音大士靈異事實，宋帝當(dāng)即遣派使臣馳往齋戒焚香虔誠祈禱， 過了幾天，天即開朗，河流也復(fù)止塞，待使臣?xì)w來詢問，正是使臣到達(dá)杭州既已祈禱之明日，嗣后凡是水旱荒，瘟疫流行之時，也復(fù)止塞，待使臣?xì)w來詢問，正是使 臣到達(dá)杭州既已祈禱之明日，嗣后凡是水旱荒，瘟疫流行之時，必派遣使臣前往天竺祈禱，無不靈驗。（天竺志）
◆ 清朝淮安地方有位秀才姓梁名叫元徽，平素崇拜佛教，到了中年的時候嗣息艱難而且多病，因此發(fā)心持長齋，每日誦念白衣觀音經(jīng)及大悲咒，并刻施袖珍本，朱印流通。他的妻子阮氏也持準(zhǔn)提齋，每天早晨虔誠跪誦，不久徽的病痊愈了，阮氏一連產(chǎn)下三個孩子。（觀世音持驗記）
◆ 清朝有位姓馮名叫錦，是桐鄉(xiāng)地方的望族，世代培植厚德，到了錦的時候才顯貴，官做到山左（官名）但缺乏子嗣，乞病假歸家，他的妻子宜人（有官階婦人的稱 呼）孔氏持念大悲咒非常虔誠，方受孕的時候，鄰居婦人姚氏夢見一老婦人手抱著一肥一瘦兩個孩子，告訴他說：任憑你取一個，姚氏抱一肥的，一失手墜到地上死 了，還要取那個瘦的，老婦說：這個瘦的應(yīng)當(dāng)送到馮家去，你不可再得，姚氏果然生個肥胖的孩子而夭折了，宜人孔氏懷孕七個月而產(chǎn)下一個孩子浩，很瘦弱，后來 漸漸長得高大魁梧，由詞林（官名）進(jìn)升到御史（官名）不久，因為奔母喪回籍，凡是鄉(xiāng)里中所有善事，他無所不積極的推行。浩活到上壽，夫妻齊眉，精神強健， 生了三個男孩，都登科為官。（勸戒類鈔）
◆ 清朝湖南省衡陽縣有書生叫譚航，幼年多病并缺子嗣，因此發(fā)愿仗菩薩慈力懺悔解除夙孽，編輯觀音經(jīng)咒，并格言及救急神方共一卷，邀集志同道合的人，刊印廣 播。所有在會的人，求愿各個不同，或求子嗣、求功名、求正當(dāng)財利、求拔除疾病、求消滅禍難，凡在會的人，都能各如其愿，均沾慈惠，凡有苦惱，也皆能得脫， 益陽地方有位姓熊名天益的人，年到花甲（六十歲）因為沒有兒子，見到這等事，欣欣然作見聞隨喜功德，也齋誦印送。天益的老妻夢見生子，喜相傳告，還以為是 幻夢，到了第二年，竟然生子恰與夢里相符。（觀音靈感錄）
◆ 清朝金陵（即今之南京）有位姓沉名叫象賢，有志培植德本之士，年已五十尚無子嗣，平時敬奉大士，忽然一天遇白衣老婦對他說：你能夠勸導(dǎo)千人不溺水，那么你 的功德就無窮了。象賢謙遜的答謝不能夠，老婦說：我有戒溺女歌和圖，你如果能刊印布施，何止能勸千人呢，于是抽出袖中卷冊給他，象賢正在捧閱時老婦忽然不 見了。象賢心中知道這是菩薩示現(xiàn)，因此捐集資金印施了千卷。不久，連生兩子都很英俊，登科及弟，象賢活到九十三歲無疾而終，異香滿室。（拯嬰錄）
◆ 宋朝太祖開寶五年五月大雨，河流潰崩，宋帝祈禱于天地鬼神，雨下的更大，群臣之中有稱述上天竺觀音大士靈異事實，宋帝當(dāng)即遣派使臣馳往齋戒焚香虔誠祈禱， 過了幾天，天即開朗，河流也復(fù)止塞，待使臣?xì)w來詢問，正是使臣到達(dá)杭州既已祈禱之明日，嗣后凡是水旱荒，瘟疫流行之時，也復(fù)止塞，待使臣?xì)w來詢問，正是使 臣到達(dá)杭州既已祈禱之明日，嗣后凡是水旱荒，瘟疫流行之時，必派遣使臣前往天竺祈禱，無不靈驗。（天竺志）
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