第三篇 興�；� （四）
◆ 宋朝有位姓翟單名叫楫，京師的人，居住在浙江省湖州縣四安鎮(zhèn)，到了五十歲還沒有兒子，他自畫觀音像供奉，很虔誠的祈禱，其妻方懷有身孕時(shí)，夢(mèng)見有個(gè)白衣婦人以盤子裝著一個(gè)小兒送給他，容貌很清秀，正想抱過來，但有一個(gè)牛橫隔在中間，因此不可以抱得到。既而生了一個(gè)男孩，滿月就死了。他又向觀音像前很虔誠祈禱，復(fù)在夢(mèng)中有人告訴他說：‘你好喜歡吃牛肉，豈能生兒子呢？！’楫醒來后頗為恐懼，于是發(fā)誓全家都不再吃牛肉了。復(fù)夢(mèng)見前白衣婦人又送來一個(gè)小兒，不久果然他的太太又生了一男孩，后來成為顯貴。（廣嗣錄及觀音慈林集）
◆ 宋朝有位姓華名叫庭相的人說：他的堂弟名叫敦三的，結(jié)婚已經(jīng)十九年，從未生育。弟婦遇氏很虔誠的供奉大士，常常的參拜像前哭泣哀禱。有一天晚上，夢(mèng)見大士抱來男女孩各一個(gè)，告訴遇氏：為憐愍你虔誠，所以把這兩個(gè)小孩子送來給你。到了第二年果然生了一個(gè)男孩，再過一年又生了個(gè)女孩，后來就不復(fù)懷孕了。（海南一勺）
◆ 宋朝汴京（現(xiàn)河南省汴京縣）有位姓張名慶，是祥符年中的人，他曾經(jīng)做監(jiān)獄里的司獄，平素為人很慈祥謹(jǐn)慎，常常親自掃除監(jiān)獄中的一些污穢，到了夏天炎熱的月份，更打掃的勤快，對(duì)于囚犯的飲食湯藥臥具必須清潔，每每告誡他的部屬說：‘為人不幸罹于法網(wǎng)，我們?cè)O(shè)若不加憐恤，受罪的人到那里去申訴呢？！’他生平持誦法華經(jīng)，凡遇著囚犯被處死了后，必定吃齋茹素，并且為之誦經(jīng)一個(gè)月。常常教導(dǎo)監(jiān)獄里的囚犯，有罪的應(yīng)當(dāng)自己承認(rèn)，切勿埋沒了良知，加重了自己的罪業(yè)。他的妻子袁氏，年到四十八歲的時(shí)候，感染瘟疫死了已經(jīng)三天，忽然醒過來，告訴他說：‘我起先走到一污穢的地方，忽然見到白衣大士，對(duì)我說：‘你的丈夫做了很多善事，現(xiàn)在雖然沒有子嗣，將來當(dāng)有子孫興旺’乃以手把她拖了出來，于是就活了過來了。到了第二年生了一個(gè)孩子單名叫亨，后來讀書做官，慶活到八十二歲無疾而終，六個(gè)孫子都成了顯貴。（觀音持驗(yàn)記）
◆ 宋朝有位姓徐名叫熙載是江西省樂平縣人，生有一子，在淳熙甲午年八月廿四日死亡，夫妻極為慟心。第二年載到安徽省宿松縣長(zhǎng)鐘照家里教書，正值他兒子亡故的日期，到南臺(tái)寺去禮佛，該寺的長(zhǎng)老宗悟法師，為他講學(xué)唐朝時(shí)愿況的兒子非熊，死后再又投去為愿氏的兒子故事，并且說：‘我有觀音圣像一幅，極其靈驗(yàn)，現(xiàn)今贈(zèng)送給你，若更能誠心刊印觀音經(jīng)贈(zèng)送，必定獲得美滿的果報(bào)�！彀荻苤�，他帶回書房里供養(yǎng)。到了明年，果然于八月廿四日生一男孩，繼而又連續(xù)生得兩個(gè)男孩。（南海一勺）
◆ 宋朝有位姓元名叫朝善，家里很富有，因?yàn)闆]有兒子，但是供奉大士很虔誠篤敬，果然連接生了幾個(gè)孩子，招請(qǐng)乳母為之撫養(yǎng)。有一乳母白氏，常常于哺乳的時(shí)候，對(duì)朝善戲弄，朝善假裝沒看見而避之，不久以其他的事故遣離，務(wù)使保全她的名節(jié)，后來所有兒子均已長(zhǎng)成，嗣續(xù)也很多，成為一大家族。（海南一勺）
◆ 元朝南京大寧地方有位姓王單名叫玉的人，年紀(jì)已過四十歲，尚無孩子，到了至元二年乙丑的時(shí)候，他在朋友馬公酌的家里神像前，看見白衣觀音經(jīng)，玉向友人請(qǐng)回家來，專心持誦不稍懈怠，到了丁卯年四月十四日夜里，他的岳母劉氏夢(mèng)見穿白衣的人頭戴著金冠，手牽著一童子來對(duì)他說：‘我為你送一個(gè)圣奴’，劉氏接抱�；腥婚g一下醒來，第二天王玉的妻子生了一個(gè)男孩，容貌清秀，果然應(yīng)驗(yàn)夢(mèng)中所言，即命名為‘圣僧奴’，他們夫婦倆發(fā)愿，刊印了白衣觀音經(jīng)五百卷，以酬謝抱送圣奴之恩。（白衣經(jīng)記驗(yàn)）
◆ 宋朝有位姓華名叫庭相的人說：他的堂弟名叫敦三的，結(jié)婚已經(jīng)十九年，從未生育。弟婦遇氏很虔誠的供奉大士，常常的參拜像前哭泣哀禱。有一天晚上，夢(mèng)見大士抱來男女孩各一個(gè)，告訴遇氏：為憐愍你虔誠，所以把這兩個(gè)小孩子送來給你。到了第二年果然生了一個(gè)男孩，再過一年又生了個(gè)女孩，后來就不復(fù)懷孕了。（海南一勺）
◆ 宋朝汴京（現(xiàn)河南省汴京縣）有位姓張名慶，是祥符年中的人，他曾經(jīng)做監(jiān)獄里的司獄，平素為人很慈祥謹(jǐn)慎，常常親自掃除監(jiān)獄中的一些污穢，到了夏天炎熱的月份，更打掃的勤快，對(duì)于囚犯的飲食湯藥臥具必須清潔，每每告誡他的部屬說：‘為人不幸罹于法網(wǎng)，我們?cè)O(shè)若不加憐恤，受罪的人到那里去申訴呢？！’他生平持誦法華經(jīng)，凡遇著囚犯被處死了后，必定吃齋茹素，并且為之誦經(jīng)一個(gè)月。常常教導(dǎo)監(jiān)獄里的囚犯，有罪的應(yīng)當(dāng)自己承認(rèn)，切勿埋沒了良知，加重了自己的罪業(yè)。他的妻子袁氏，年到四十八歲的時(shí)候，感染瘟疫死了已經(jīng)三天，忽然醒過來，告訴他說：‘我起先走到一污穢的地方，忽然見到白衣大士，對(duì)我說：‘你的丈夫做了很多善事，現(xiàn)在雖然沒有子嗣，將來當(dāng)有子孫興旺’乃以手把她拖了出來，于是就活了過來了。到了第二年生了一個(gè)孩子單名叫亨，后來讀書做官，慶活到八十二歲無疾而終，六個(gè)孫子都成了顯貴。（觀音持驗(yàn)記）
◆ 宋朝有位姓徐名叫熙載是江西省樂平縣人，生有一子，在淳熙甲午年八月廿四日死亡，夫妻極為慟心。第二年載到安徽省宿松縣長(zhǎng)鐘照家里教書，正值他兒子亡故的日期，到南臺(tái)寺去禮佛，該寺的長(zhǎng)老宗悟法師，為他講學(xué)唐朝時(shí)愿況的兒子非熊，死后再又投去為愿氏的兒子故事，并且說：‘我有觀音圣像一幅，極其靈驗(yàn)，現(xiàn)今贈(zèng)送給你，若更能誠心刊印觀音經(jīng)贈(zèng)送，必定獲得美滿的果報(bào)�！彀荻苤�，他帶回書房里供養(yǎng)。到了明年，果然于八月廿四日生一男孩，繼而又連續(xù)生得兩個(gè)男孩。（南海一勺）
◆ 宋朝有位姓元名叫朝善，家里很富有，因?yàn)闆]有兒子，但是供奉大士很虔誠篤敬，果然連接生了幾個(gè)孩子，招請(qǐng)乳母為之撫養(yǎng)。有一乳母白氏，常常于哺乳的時(shí)候，對(duì)朝善戲弄，朝善假裝沒看見而避之，不久以其他的事故遣離，務(wù)使保全她的名節(jié)，后來所有兒子均已長(zhǎng)成，嗣續(xù)也很多，成為一大家族。（海南一勺）
◆ 元朝南京大寧地方有位姓王單名叫玉的人，年紀(jì)已過四十歲，尚無孩子，到了至元二年乙丑的時(shí)候，他在朋友馬公酌的家里神像前，看見白衣觀音經(jīng)，玉向友人請(qǐng)回家來，專心持誦不稍懈怠，到了丁卯年四月十四日夜里，他的岳母劉氏夢(mèng)見穿白衣的人頭戴著金冠，手牽著一童子來對(duì)他說：‘我為你送一個(gè)圣奴’，劉氏接抱�；腥婚g一下醒來，第二天王玉的妻子生了一個(gè)男孩，容貌清秀，果然應(yīng)驗(yàn)夢(mèng)中所言，即命名為‘圣僧奴’，他們夫婦倆發(fā)愿，刊印了白衣觀音經(jīng)五百卷，以酬謝抱送圣奴之恩。（白衣經(jīng)記驗(yàn)）
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