◆ 荊山地方有位姓萬名叫文玉的人，他講到他自己持念大悲咒和心經(jīng)，異常的靈驗(yàn)，能夠逢兇化吉，起死回生，說之不盡，實(shí)在是他親自身歷所靈驗(yàn)的，回想到他的母親病得很厲害的時(shí)候，衣衾棺槨，一切辦理喪事器用，都已準(zhǔn)備好了，他痛苦流涕，跪在觀世音菩薩像前，虔誠的誦念大悲咒一遍，他的母親漸漸的氣轉(zhuǎn)能夠說話行動(dòng)，繼而想喝水吃飯，幾天之后病就復(fù)元了。真是‘佛法無邊’這不是虛說一段故事。（觀音靈感錄）
◆ 有位姓劉名叫山英的人說，他自壬辰年冬天，讀過了袁公了凡四訓(xùn)和俞公凈意的灶神記后，深深的相信天道福善禍淫的道理。命是由我自己所立的，福也是由我自己所求的。欣欣然于癸巳年朝覲的時(shí)候，上書懺悔自己的罪過，每天跪誦觀音準(zhǔn)提名經(jīng)咒，以祈禱母親的壽命，至于救濟(jì)眾生，普利物類，他很歡喜奉行。他的母親痼疾火氣病忽然同時(shí)并發(fā)，來勢(shì)洶洶勝于從前。他的母親對(duì)他說：‘我的病起于三十一年之前，時(shí)發(fā)即愈，今日你跪誦經(jīng)文反而病勢(shì)加重，豈不是我年老人福薄，而不能消受�。 奁f：‘實(shí)在是兒子誠心不到，妄念沒有除掉之過！’當(dāng)即焚香對(duì)天，叩頭痛哭流涕，發(fā)誓除掉一切妄念，使他母親的病早日痊愈。當(dāng)時(shí)他的母親滴水不能進(jìn)口已有五日了，到了這天忽然想吃稀粥。他那夜里夢(mèng)見所供奉的觀音大士，招呼他的母親同坐，給以綠水一杯，令他的母親喝下，到了第二天病減了一半，再過幾天病就痊愈了。三十多年來痼疾，從此以后永遠(yuǎn)不再發(fā)了。因此更相信感應(yīng)的道理，如回應(yīng)聲。自此誦經(jīng)更加虔誠。（信心錄）
◆ 清朝有位屠（姓）太守（官）潛園（名字）是浙江省錢塘縣人，辛巳年秋天得危險(xiǎn)重病，他在病中自己發(fā)誓以利人濟(jì)物來為懺悔。一天夜里觀音菩薩感應(yīng)托夢(mèng)，對(duì)太守說：‘前世你在楚（兩湖地方）中為某官時(shí)，遇事刻薄，殊有傷害仁厚，雖然公而無私，也要減少你的祿位，你又多戕殺生命，更得到短命的報(bào)應(yīng)，幸而你在病中發(fā)誓愿心很堅(jiān)固，念念都以普利救濟(jì)眾生為懷，無一點(diǎn)毫發(fā)的怨尤，幽冥之中，以你的福德折除，當(dāng)然可以增加壽命，陰間法律惟有救生當(dāng)可延生，且可加祿，更當(dāng)加勉’。自此夢(mèng)醒悟之后，于是舉家戒殺，而且買物放生，到了明年春天，病即痊愈。（放生錄書后）
◆ 清朝有位姓鄧名叫承沼，別號(hào)實(shí)峰，是廣東省廣州市人，早已受了三皈五戒，康熙戊申年五月，他的大兒媳婦黃氏喉嚨里忽然生了雙鵝，困難痛苦約有十幾天，偶然有一天逢到弘贊和尚還山，乘船經(jīng)過他的家門，承紹告訴‘他的長(zhǎng)媳危險(xiǎn)病狀，請(qǐng)問用什么方法能夠得救’。和尚答覆他說：‘觀音大士的威嚴(yán)神靈，是不可思議的，能夠以大無畏的精神，施救于眾生。當(dāng)即授以觀音救生經(jīng)十句：‘觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我凈，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心’。承沼拿回教導(dǎo)兒媳自己持誦，將經(jīng)抄本放置在床前。病人夜間看見字大數(shù)倍。第二天身體爽快，精神也安定。誦到第二天夜半，她的病瘡，自己解決了，膿血潰爛均已流出，她就叫喚起來說：我的病痊愈了。于是要水來漱口，向大士像前虔誠叩頭禮拜。恢復(fù)健康如平日。舉家欣喜慶幸。一時(shí)遠(yuǎn)近大家喧傳，大士慈悲力量，靈感報(bào)應(yīng)的特別神速。（觀音慈林集）
◆ 安徽省休寧地方有位姓汪名叫居敬的，他十歲的時(shí)候，生患危險(xiǎn)的痘癥，醫(yī)生都莫能治療，他的哥哥名叫居仁于觀音像前，焚香跪著持誦觀音經(jīng)號(hào)，從晚上達(dá)到第二天早晨，居敬恍恍惚惚之中，看見白衣大士手里套著塵尾，向他遍體拂拭，不吃藥而病痊愈了。（休寧新志）
◆ 江西省新建縣西鄉(xiāng)地方，有位李姓，聚集族人一塊居住，約有一千多戶，戊寅那年，該鄉(xiāng)發(fā)生痘疫，死傷十有八九，惟李家合門清吉，大家很疑惑，往詢他家必傳有異方，他說沒有，不過他家中很虔誠的供奉大士，并許愿施發(fā)白衣經(jīng)一千卷。于是大眾都爭(zhēng)相效法，后來凡遇痘疫，都得慶幸無恙。（白衣經(jīng)近驗(yàn)）
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