文| 來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

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農(nóng)歷正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是中國(guó)民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。

在中國(guó)各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼。反映了中國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

大年初六的習(xí)俗

1、打掃祭廁

在中國(guó)過(guò)大年的民俗中，過(guò)年到初五是不能往外打掃垃圾的，到了初六，家里就開(kāi)始大掃除，往外丟垃圾。

因?yàn)槌趿�日是廁神紫姑檢查廁所的日子，故此，家家戶戶都要打掃廁所衛(wèi)生，可是現(xiàn)在的家庭都講究衛(wèi)生，圖個(gè)干凈，掃地都用掃地機(jī)器人了，再說(shuō)廁所都是新式的衛(wèi)浴，收拾廁所，更是無(wú)從談起，故此，打掃祭廁的習(xí)俗基本已經(jīng)不存在了。

2、外出游玩

按照“三六九，朝外走”的傳統(tǒng)習(xí)俗，大年初六應(yīng)該去公園，廣場(chǎng)或者是商城等人多的地方，而且在游玩的時(shí)候，還需要將出行、游玩和回家的路程，設(shè)置成一個(gè)圓圈，圓圈在國(guó)人的思想里，就有團(tuán)圓美滿的意思。

同時(shí)，也預(yù)示著在新的一年里，辦事能夠有始有終，求財(cái)能夠全部到手，人們用這個(gè)軌跡圈子，希望能夠完美地圈住幸福、美滿和吉祥。

3、搶財(cái)神

在初六這一日， 12歲的男孩（預(yù)示著六六順），會(huì)被打扮成“劉�！钡男蜗笊辖�，他的身后背著5個(gè)用彩紙或者白紙剪成的小人，誰(shuí)搶到這個(gè)小孩身后背著的小人，就預(yù)示著自己搶到了財(cái)神，而被搶奪者等于是扔掉了窮神。

4、送窮神初六這日最重要的工作就是送窮神。

中國(guó)民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣?tīng)�衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，并說(shuō)：“今天送窮子。”從那之后，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

唐代文學(xué)家李邕《金谷園記》說(shuō)：“高陽(yáng)氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿著之，宮中號(hào)曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀于巷，曰送窮鬼。”

據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問(wèn)》記載："顓頊高辛?xí)r，宮中生一子，不著完衣，宮中號(hào)稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰’今日送窮子。’"

據(jù)錢鐘書(shū)先生《管錐編》考證，我國(guó)唐代民間便開(kāi)始盛行送“窮鬼”，然而只稱“鬼”而不稱“神”。明清之后，“窮鬼”才被尊為“窮神”。到底是神是鬼，也沒(méi)人說(shuō)得清。

送窮之俗在唐代相當(dāng)盛行，大文學(xué)家韓愈曾寫(xiě)過(guò)一篇《送窮文》，其中說(shuō)："（主人）三揖窮鬼而告之曰：’聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’？"

唐詩(shī)人姚合還寫(xiě)有詩(shī)《晦日送窮三首》，其中第一首云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門看，無(wú)人不送窮。從最后兩句可以窺見(jiàn)送窮風(fēng)俗在當(dāng)時(shí)已相當(dāng)普遍。

宋朝以后，送窮風(fēng)俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。

5、啟市

按照中國(guó)習(xí)俗，初六是店鋪大開(kāi)張的日子，放鞭炮象征著今 年的生意會(huì)紅紅火火，平平安安，大吉大利。舊時(shí)，老板和店員們會(huì)在這一天猛搖算盤(pán)，用秤桿敲打秤盤(pán)，讓店內(nèi)響聲一片，取“響響當(dāng)當(dāng)，大吉大利”之意。

正月初六，在舊時(shí)是大小商家“開(kāi)市”的日子，門板要貼上“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”的大紅對(duì)聯(lián)。營(yíng)業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。

有的人家在初六開(kāi)市前，找一個(gè)“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來(lái)到各屋轉(zhuǎn)一下，嘴里說(shuō)吉慶話，如“開(kāi)市大吉、吉慶有余、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。

開(kāi)市前忌諱外姓婦女到家里串門，等到“開(kāi)市”以后，所有春節(jié)禁忌即告結(jié)束，一切恢復(fù)如常，鄰里也可恢復(fù)串門交往。

6、擺桔子

商家為了討一個(gè)好口彩，檔口要放一個(gè)盆，或者是多個(gè)盆，盆中裝滿大橘子，一個(gè)是取義紅紅火火的意思，第二個(gè)是取義為“吉”多的意思。

可是現(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗，基本已經(jīng)看不到了。

7、說(shuō)吉利話

商家在開(kāi)業(yè)之前，需要找一個(gè)“全可人”（丈夫，子女還有公婆都在的女人），來(lái)到商家的屋子里，來(lái)回轉(zhuǎn)上一圈，一邊轉(zhuǎn)，一邊說(shuō)：開(kāi)市大吉，多多發(fā)財(cái)……等吉利話。目的還是討一個(gè)吉利，只是現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)俗，也已經(jīng)見(jiàn)不到影子了。

8、作糜、棄破衣、祀于巷。

就是把污穢雜物、破衣?tīng)�衫均打掃出門外火燒祭祀。

END

有“我”即錯(cuò)，無(wú)“我”即對(duì)；有“我”即凡，無(wú)“我”即圣；有“我”必束，無(wú)“我”必覺(jué)。那無(wú)我了，生命還有什么意義？人生還有什么價(jià)值？

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